Простая семья, которая появляется в результате отделения молодой пары от родителей и разрастается затем благодаря рождению детей, дает начало образованию сложной семьи. Она, в свою очередь, после смерти главы, патриарха, может превратиться в братскую семью, из которой в следующем поколении выделятся сыновья, вступающие в брак и вновь создающие малые моногамные семьи (илл. 1,2). Таким образом, и первый и второй варианты (а и б) этого подтипа (которые могут быть и двумя этапами его развития) входили в единый жизненный цикл сокотрийской семьи.
Илл. 1. Ныне покойный друг и помощник автора шейх Амер Ахмед Да‘рьхи (фото 1974 г.)
Илл. 2. Шейх Амер с соплеменниками (фото 1974 г.)
Чета с общими детьми и детьми мужа от первого брака образует вариант в, который из-за широко распространенных разводов и повторных браков встречался, хотя и гораздо реже, чем другая разновидность – вариант г – брачная чета с общими детьми и детьми жены от прежнего брака. Дело в том, что после развода – главной предпосылки образования этих вариантов малого моногамного подтипа – дети чаще оставались с матерью. Другая предпосылка – смерть одного из супругов – давала меньшее число подобных семей, но именно в случае смерти жены и появлялся такой вариант, как супружеская пара с детьми мужа от другого брака. Во время нашей поездки в Ноугед в одном из селений после родов умерла молодая женщина – мать пятерых детей. Родственники пояснили нам, что дети останутся с отцом, который постарается поскорее привести в дом новую жену.
Я различаю два варианта, поскольку эти две разные ситуации неодинаково сказываются на дальнейшей судьбе семьи. Дети от прежнего брака отца, живущие в его новой семье, пользуются теми же правами, что и его дети от нового брака, т. е. получают равные с ними доли наследства, что способствует их объединению, и в данном случае, скорее всего, возобладает тенденция к сохранению единства хозяйства и единства семьи (хотя единокровные братья, естественно, и не так близки друг другу, как родные).
Что же касается детей жены от прежнего брака, то они не могут претендовать на наследство отчима и тяготеют к родному отцу, часть собственности которого после его смерти обязательно перейдет к ним. Поэтому их отделение от общего очага в будущем фактически предопределено: братская семья лишь в редких случаях образуется из единоутробных братьев, хотя их родственная близость велика. Рассматриваемые два варианта составляли соответственно 6,0 и 5,8 % всех простых семей.
В семье с общими детьми супругов и их детьми от других браков (д), составляющей 5,8 % всех простых семей, заложены обе тенденции: и к развитию ее в сложную, и к образованию на ее базе новых простых семей.
В таких семьях тенденцию к отделению проявляют дети отца и матери от прежних браков. Если же в семье есть несколько братьев, рожденных от последней жены отца (с которой он жил перед смертью), то они, бывает, не делятся, а образуют братскую семью даже в случае отделения единокровных (и, естественно, единоутробных) братьев. Приведем пример.
Яхья Салем Али, 20 лет, рыбак и скотовод из селения Хальми (Южная прибрежная равнина), имел пятерых братьев: троих единокровных (от первого брака отца, до его женитьбы на матери), одного единоутробного (от первого брака матери) и одного родного.
Илл. 3. Бедуинка из племени дарьхо (фото 1974 г.)
Ранее Яхья был женат на двоюродной тете (дочери дяди матери) из Восточного района, развелся, жена забрала принадлежавшее ей имущество и вернулась к себе. В семье после смерти родителей Яхья и его родной брат остались в отчем доме, единоутробный брат получил долю наследства от своего отца и отделился, трое единокровных забрали каждый свою долю и также отделились. Яхья с братом совместно владел лодкой, 25 головами овец (их было больше, но многие погибли от бескормицы) и пальмами.
Возвращение овдовевшей или разведенной дочери с детьми или без детей в отцовскую семью было явлением довольно типичным. Иногда овдовевшая или разведенная сестра возвращалась в братскую семью (особенно в том случае, если жива была мать).
Разведенной сестре в семье приходилось много работать. Во время посещения селения Залекено в Западном районе я побывал в пещере скотовода Ахмеда Гамута Агмхи (из племени агмхо), 56 лет. Первая жена Ахмеда умерла, оставив сына и пятерых дочерей. Ахмед снова женился, у него маленький сын. Старший сын был на военной службе, четыре дочери жили у мужей, пятая разошлась и вернулась домой с маленьким ребенком. Она вместе с другими женщинами семьи ткала одеяла из шерсти (во владении семьи было 70 коз и 10 овец) и, кроме того, работала портнихой на собственной швейной машинке – брала заказы на пошив платьев.
Доля двух последних вариантов, представляющих собой неполные семьи, т. е. отец с детьми или мать с детьми (ей ж), в общем числе простых семей составляет соответственно 2,0 и 5,8 %. Этот небольшой процент объяснялся легкостью вступления в брак, существовавшей на острове в то время, и хозяйственной необходимостью расширения неполной семьи до полной.
Второй подтип простой семьи – малая полигамная (илл. 3). В главе седьмой уже говорилось о том, что полигамных семей на Сокотре насчитывалось немного, а в колониальном прошлом их было несколько больше. Нами было обследовано лишь десять таких семей (т. е. 10 % от всех простых). Пять из них включали мужа и двух жен с детьми, четыре – мужа и трех жен с детьми; одна – состояла из мужа и четырех жен с детьми. В этих семьях в целом больше, чем в моногамной семье, давали о себе знать центробежные тенденции, что объяснялось не столько спецификой взаимоотношений между братьями от разных жен, сколько чрезмерной величиной семьи.
Ахмед Иса Амер, скотовод из Восточного района, имел трех жен, одну дочь от первой и трех сыновей от третьей жены. В хозяйстве – четыре коровы, много коз, овец, пальм, три осла. Он, как и его братья, отделился от отцовской семьи по достижении зрелости.
Взрослые сыновья (как женатые, так и холостые) в такой полигамной семье отделялись чаще, чем в средней простой.
Рассмотрим обстоятельства, сопутствующие процессу отделения сыновей и образования простой семьи.
Раздел семьи становится целесообразным в трех случаях, обусловленных экономической необходимостью: 1) собственность семьи уменьшается и не может обеспечить потребности всех ее членов; 2) семья разрастается настолько, что ее собственности уже недостаточно; 3) величина семьи уже превышает оптимально необходимый для ведения хозяйства размер.
В первом случае раздел происходит во время засухи, бескормицы, эпизоотии и т. п. Семья уже не в состоянии прокормить себя, и часть ее членов вынуждены покидать хозяйство и искать работу на стороне, наниматься куда-либо или уезжать с острова на заработки. Это не обязательно приводит к окончательному разделу семьи, но нарушает ее единство и провоцирует ее членение. В то же время именно в этих обстоятельствах и проявляется семейная солидарность: те, кто уехал, никогда не порывают с семьей связи, а в большинстве случаев уехавшие члены семьи (в зависимости от их семейного статуса) не стремятся к экономической самостоятельности.
Второй случай характерен для малоимущих семей. Когда семья без достатка увеличивается (женитьба сыновей, рождение детей, возвращение под родительский кров разведенных женщин с детьми или без таковых, переход на жительство престарелых родственников или малолетних детей родственников, нуждающихся в опеке), она также не может удовлетворить потребности всех ее членов за счет хозяйства. Выход из этого положения – тот же, что и в первой ситуации.
Третий случай предопределен естественными пределами роста самого хозяйства и числа работающих в нем, а также размерами традиционного сокотрийского жилища. По нашим наблюдениям, семьи с числом членов более 30 делились независимо от степени родства образующих их людей и размеров собственности. Даже богатая семья (владевшая, например, стадом в несколько десятков коров или в несколько сот голов мелкого рогатого скота и сотнями пальмовых деревьев), способная прокормить гораздо больше людей, чем она кормила, разделялась, потому что уже превышала оптимальные размеры, а это мешало вести единое хозяйство и управлять им.
Кроме того, существует и некий качественный предел разрастания семьи, – и тогда она сокращается за счет отделения своих членов наиболее дальней степени родства. Например, двоюродные братья еще могут жить в одной семье, но их сыновья, достигнув совершеннолетия, забирают принадлежащую им часть собственности и отделяются, – в крайнем случае оставаясь в сложной семье до женитьбы. Однако в исключительных ситуациях семья может объединять и далеких родственников.
Тенденция к отделению сыновей была более всего характерна для рыбаков, особенно в тех районах, где хозяйство – не смешанного типа, а относительно «чистое» (семья не имела большого стада). В этом случае не было скотоводческого хозяйства, а значит и стимула к объединению родственников, рыболовство же таким стимулом стать не может: рыбу ловят обычно вдвоем на лодке хури и для этого достаточно отца с сыном.
Сложная семья
Сложная семья – преобладающий тип семейной организации сокотрийцев. Этот тип семьи составил 57,4 % общего числа обследованных (вместе с разделенной семьей).
Сложная семья на Сокотре была представлена на время проведения мной опросов двумя известными в литературе подтипами – однолинейным и многолинейным, а также выделяемым мной самостоятельным подтипом – разделенным.
Однолинейный подтип представляет собой совокупность прямых родственников в нескольких поколениях, но не более одной супружеской пары в каждом.
Многолинейный подтип – это семья, которая включает коллатеральных родственников с несколькими супружескими парами (см.: Бромлей, Кашуба, 1982: 83 и далее). В этом подтипе можно выделить несколько вариантов, включая семью из лиц одного поколения и нескольких поколений. В этом же подтипе необходимо особо рассмотреть разделенные семьи, в которых не все члены имеют общую резиденцию, но сохраняют общность потребления, а частично и общность производства. В связи с этим закономерен вопрос о тех критериях, которые определяют семью, точнее, позволяют объединять группу родственников или несколько простых семей либо группу семей и родственников в единую семью.