Внешние факторы развития женского движения. 1914–1918
Макроуровень. Первая мировая война. Февральская революция
Английская исследовательница Л. Эдмондсон отметила, что начало 1914 года принесло в российские столицы бурные митинги на феминистские темы. Но это феминистское возрождение, по ее мнению, пришло слишком поздно: Первая мировая война отвлекла феминисток от кампании за избирательные права и сделала актуальными другие направления работы1282. Р. Стайтс писал, что война вызвала новую волну интереса к феминизму и женские общества росли как грибы после дождя1283.
Действительно, оживление деятельности феминисток было налицо. Одна только Лига равноправия в 1915 году насчитывала около 50 отделений по стране, с общей численностью порядка 10 тыс. членов. Министерство внутренних дел разрешило проведение Всероссийского женского съезда в Москве 27–29 декабря 1915 года (который, впрочем, равноправки отложили). В 1916 году были образованы новые женские организации: Женский экономический союз, Женский военно-патриотический союз добровольцев, в разных городах страны появились женские батальоны смерти. В мае 1917 года Лига равноправия создала Всероссийский республиканский союз демократических женских организаций.
В военные годы было предпринято и несколько энергичных попыток основать национальную женскую организацию – Всероссийский женский совет. В апреле 1916 года на московском совещании женских организаций было достигнуто соглашение делегаток Москвы, Петрограда, Киева, Харькова и Симферополя о создании всероссийской женской организации. 15 марта 1917 года после долгих бюрократических проволочек Министерство внутренних дел утвердило устав Всероссийского женского совета, который сразу начал действовать, а в октябре 1917 года присоединился к Международному женскому совету.
Российские равноправки, как и феминистки других стран, поддержали свои правительства в войне, несмотря на то что считали миролюбие женской чертой и реализовывали эту идею в специальных миротворческих женских организациях, например в Женской Лиге мира (председательница А. Н. Шабанова). С одной стороны, равноправок, как и большую часть населения страны, в первые дни войны захлестнула волна патриотизма. С другой – служение Родине и работа для ее нужд были для них символическим вхождением в категорию граждан, рассматривались как гражданская ответственность.
Деятельность женских организаций развернулась в сторону оказания помощи фронту. Настроение многих женщин было созвучно тому, что испытала командир женского батальона М. Бочкарева. «Моя страна позвала меня», – сказала она в интервью американскому журналисту Исааку Левину1284.
«Вз.-благ. общество», Лига равноправия женщин и Женская прогрессивная партия под руководством своих энергичных лидеров активно включились в работу. Подобный отклик война вызвала в женских организациях по всей стране. Киевское отделение «Российского общества защиты женщин» сообщало через «Женский вестник» о расширении своей деятельности в интересах малоимущих женщин, об организации убежищ для беженок и приютов для детей: смета организации на 1916 год составила 49 650 рублей1285. Симферопольский женский клуб сообщал о создании «очага» для детей работающих женщин, о работе в госпиталях, о призрении семей фронтовиков и пошиве белья для армии1286.
В результате войны положение женщин в структуре общества сильно изменилось. Стала иной доля женщин в общественном производстве: женщины занимали мужские места в тяжелой промышленности, на транспорте, в телеграфном ведомстве. Был востребован труд женщин с высшим образованием: инженеров, врачей, агрономов, преподавательниц. В 1915 году женщины получили доступ к высшему университетскому образованию, который, впрочем, оказался временным. В деревне выросла роль крестьянки, так как вся ответственность за хозяйство легла на ее плечи.
В дискуссии о самозащите женщин, развернутой на страницах «Женского вестника», зазвучала мысль о важности сохранения этих позиций после войны. А. Антипова так изложила общие настроения той поры в «Женском вестнике»:
Старый мир, мир исключительно мужского господства во всех областях жизни постепенно остается позади, и человечество стоит уже на пороге нового мира, мира совместной деятельности мужчины и женщины на благо общего будущего1287.
Несмотря на войну, проблема избирательных прав все так же стояла в повестке дня женских организаций. Так, по мнению столичных феминисток, озвученному М. Л. Вахтиной и А. А. Кальманович, именно получение равных избирательных прав было истинным путем самозащиты женщин и сохранения их позиций. На заседании «Вз.-благ. общества» 7 ноября 1914 года Шабанова подошла к этой же мысли так:
Я решилась просить вас как единомышленниц собраться сегодня и поговорить о возможности слить наш женский вопрос, наши справедливые притязания с современной действительностью <…> Да, верно, русская женщина <…> проявляет себя как истинная гражданка, ее всюду приглашают, с ней всюду считаются потому, что теперь она нужна, – но ее держат все-таки в узде, под началом мужчин и, где можно принизить, не стесняются1288.
В 1915–1916 годах требования политических прав женщин были актуализированы равноправками в отношении выборов в городские и земские самоуправления. Равноправки отслеживали законотворческую работу Государственной Думы, в частности обсуждение возобновленного в Думе законопроекта о волостном земстве. Теперь они требовали не только избирательных прав для женщин, что уже присутствовало в первом законопроекте, проваленном Государственным Советом, но и права занимать в волостных земствах выборные должности. На очереди была реформа Положения о городском самоуправлении, и женские организации были начеку.
В 1915 году «Вз.-благ. общество» разослало в столичные и губернские городские думы заявление с требованием предоставить женщинам право голоса в грядущих в феврале 1916 года выборах в городские думы. Заявление сопровождалось внушительным отчетом о работе женских организаций в военное время. Другим важным доводом было то, что женщины платят подати наравне с мужчинами и соответствуют другим требованиям ценза1289.
В начале 1916 года Клуб Женской прогрессивной партии послал ходатайство в Государственную Думу и Министерство внутренних дел, в котором утверждалась необходимость предоставления женщинам избирательных прав в волостные земства и городские думы. Известно, что Симферопольский женский клуб также выступил с заявлением, требуя участия в местных выборах. Надо полагать, и другие провинциальные женские организации поддерживали это требование.
Вопрос об изменении городового положения, обсуждавшийся весной 1916 года в Совете министров, встретил полное понимание в вопросе предоставления прав женщинам. Тем не менее выборы в городские думы в феврале 1916 года прошли без женщин.
В дни выборов в Петрограде активистки женских организаций обходили в районах женщин, наделенных правом передачи голоса по имущественному цензу, и агитировали их участвовать в выборах. Этой цели был посвящен ряд митингов и собраний: например, митинги 12 января 1916 года под председательством А. Н. Шабановой и 12 февраля 1916 года на Калашниковской бирже, на котором выступили А. В. Тыркова и С. В. Панина.
Петроградский женский клуб, Клуб Женской прогрессивной партии, «Вз.-благ. общество», Лига равноправия и «Петроградское общество женщин-юристок» обратились с общим воззванием к женщинам, имеющим избирательный ценз:
В силу устаревшего избирательного закона вы не можете голосовать лично, хотя вы и платите одинаковые с мужчинами налоги и подати. Но вам дано право передать свой голос ближайшим родственникам. Воспользуйтесь же этим правом в уверенности, что в недалеком будущем женщины будут участвовать на равных правах в городском самоуправлении. Выдавайте доверенности <…> и уполномочивайте их голосовать за кандидатов прогрессивных избирателей1290.
Женские избирательные права опять стали постоянной темой как акций женских организаций, так и политического дискурса вообще. 18 ноября 1916 года состоялось открытое для публики собрание Лиги равноправия женщин под названием «Чего ждет русская женщина?», в котором, помимо ораторов-феминисток (М. Н. Маргулиес-Аитова, П. Н. Шишкина-Явейн), выступили известные политические деятели: депутаты А. М. Александров, Ф. И. Родичев, А. И. Шингарев.
Женское избирательное право уже перестало восприниматься общественностью как радикальное новшество. Еще совсем недавно историк С. М. Соловьев назвал его разрушительной инновацией, которая подорвет «основу цивилизации»1291, а профессор права А. Эсмен считал, что требование женских прав «противно инстинктивному чувству всего цивилизованного мира»1292. К середине 1910‐х годов ситуация существенно изменилась и требования равноправок предоставить женщинам избирательные права в местное самоуправление и тем самым «влить свежую кровь в жилы политического организма»1293 разделялись городской думской общественностью и были услышаны законодателями. 21 февраля 1917 года комиссия Государственной Думы приняла решение об изменении «Положения о выборах гласных городских дум» и включении женщин в число избирателей1294.
Общественно-политический и экономический кризис, разразившийся в России во второй половине 1916 года, получил логическое завершение в начале 1917 года. Население страны, доведенное до отчаяния войной, не хотело больше мириться с развалом экономики, ростом цен, гибелью близких, неспособностью правительства навести порядок в стране. Повсеместно ширилось забастовочное движение, вспыхивали волнения крестьян и солдат. Власти лихорадочно искали выход из создавшегося положения. 23 февраля (8 марта) 1917 года в столице начались волнения, которые переросли в революцию. По общему признанию историков, волнения были вызваны продовольственными трудностями, равнодушием и произволом властей. По мнению С. В. Кулешова и О. В. Волобуева, в этой ситуации «большую активность проявили женщины-работницы, с особой остротой переживающие невзгоды и жертвы войны»1295. В этот день по Невскому проспекту к Петроградской городской думе прошла демонстрация с требованием хлеба и равноправия женщин, инициированная работницами Выборгской стороны. К колонне по мере ее продвижения присоединялись «уставшие от очередей женщины»1296. Стоит заметить, что текстильщицы Выборгской стороны отметили День женской солидарности митингом и демонстрацией, нарушив тем самым рекомендацию Петроградского ЦК партии большевиков «воздержаться от самостоятельных действий»1297. Уровень самосознания работниц к 1917 году существенно вырос: женщины-работницы уже видели свои специфические проблемы как одной социальной группы. Для достижения своих целей они предпринимали самостоятельные действия и вышли из «тени великой борьбы пролетариата», где, по мнению Александры Коллонтай, должно было находиться женское рабочее движение.
26 февраля 1917 года император распустил Государственную Думу. Депутаты образовали Временный исполнительный комитет Государственной Думы во главе с М. В. Родзянко. 27 февраля радикальная оппозиция сформировала свой орган – Совет рабочих и солдатских депутатов. 2 марта было создано Временное правительство. Император Николай II отрекся от престола. Перед Временным правительством встала задача чрезвычайной важности – переустройство России на демократических началах.
Мезоуровень. Введение всеобщего избирательного права. Манифестация женщин
Первый день революции – женский день, день женского рабочего Интернационала. Слава женщине! Слава Интернационалу! <…> День женского Интернационала привел к революции, и революция останется верна этому дню…
На события февраля откликнулись все женские издания. Со страниц «Женского дела» зазвучал призыв: «Гражданки, требуйте участия женщин в Учредительном собрании. Требуйте предоставления женщинам гражданских и политических прав. Требуйте равной оплаты женского труда с мужским. Требуйте охраны материнства и детства»1298.
Мария Покровская, приветствуя Февральскую революцию, поздравила всех с обретением свободы и выразила свою обеспокоенность:
Неужели теперь, в этот торжественный <…> час, когда Россия стоит на пороге нового государственного строительства <…> русским женщинам придется тратить свои силы на борьбу за свои права, те силы, которые столь нужны теперь для созидательной работы? <…> Мы отказываемся верить, что в столь великую минуту старина опять возьмет верх <…> Русская женщина должна принять участие в Учредительном собрании, должна иметь равное с мужчиной право голоса в народном представительстве. В этом залог лучшего будущего России1299.
3 марта учительницы и курсистки Петрограда обратились к Совету рабочих и солдатских депутатов с требованием признать политическое равноправие женщин, редакция «Женского вестника» послала заявление министру юстиции А. Ф. Керенскому. Московские курсистки также обратились к Керенскому, и он ответил им «полным согласием» с их требованиями на заседании комитета общественных организаций. 4 марта женские организации столицы послали Временному правительству заявление с требованием политического равноправия женщин.
Уже в первые дни после Февральской революции делегатки от Лиги равноправия женщин – самой крупной и разветвленной женской организации к 1917 году, – неоднократно встречались с лидерами Совета рабочих и солдатских депутатов по вопросу избирательных прав женщин. При этом феминистки по какой-то причине игнорировали другую ветвь власти – Временное правительство. Возможно, это был результат усвоения марксистской идеи об особой революционности пролетариата. Но, как оказалось, Совет рабочих и солдатских депутатов был не готов на практике выполнить программные установки своей партии.
Отказ в немедленном (по требованию Лиги) предоставлении женщинам политических прав мотивировался пресловутым консерватизмом русской крестьянки, перекладывался на обсуждение в Учредительном собрании.
В декларации Временного правительства от 3 марта 1917 года его задачи и главная цель звучали так:
<…> 3. Отмена всех сословных, вероисповедных и национальных ограничений. 4. Немедленная подготовка к созыву на началах всеобщего, равного, тайного и прямого голосования Учредительного собрания, которое установит форму правления и конституцию страны <…> 6. Выборы в органы местного самоуправления на основе всеобщего, прямого, равного и тайного голосования1300.
Об отмене ограничений в пользовании гражданскими правами для женщин не было сказано ни слова.
«Когда речь заходит о правах, то под словом „всеобщее“ мужчины подразумевают только самих себя», – прокомментировала ситуацию Мария Покровская1301.
Таким образом, первый акт Временного правительства, закладывающий основу избирательной системы России и содержание избирательных прав ее граждан, игнорировал женщин.
Подтверждались худшие прогнозы лидеров движения, предсказывавших, исходя из анализа опыта Западной Европы, что автоматического распространения политических прав на женщин не последует даже в момент кризиса государственности и формирования новых властных структур. Декларация Временного правительства послужила мобилизующим фактором для женских организаций, окончательно привела к пониманию того, что «именно теперь, при создавшемся положении, Лига должна добиваться прав для русской женщины с еще большим напряжением энергии»1302.
Организацией, которая в момент кризиса государственности сумела возглавить коллективные действия всего движения по достижению политических прав женщин, и стала Лига равноправия женщин. Ее мобилизационная политика и пропагандистская деятельность создали такие организационные возможности, которые сделали эту миссию успешной.
4 марта 1917 года, на следующий день после публикации Декларации, Лига инициировала совместную, от нескольких женских организаций, резолюцию Временному правительству с требованием объявить «всеобщее, равное, прямое и тайное избирательное право без различия пола, вероисповедания и национальности».
В резолюции говорилось:
В торжественные дни великого народного освобождения, горячо переживая общую радость, Российская лига равноправия женщин, к глубокому своему изумлению, не нашла в программе деятельности Временного правительства упоминания об устранении несправедливостей старого строя, угнетавших целую половину населения России – русских женщин. Опасаясь, что всякие недомолвки могут повести к нежелательным толкованиям, Российская лига равноправия женщин требует:
1) Чтобы к словам: предложена немедленная подготовка Учредительного собрания на началах всеобщего, равного, прямого и тайного голосования (пункт 4 программы) было добавлено: и без различия пола, а к словам: отмена всех ограничений – сословных, вероисповедных и национальных (пункт 3) – и всех ограничений касательно женщин, ибо без этого не может быть полного обновления России1303.
В ситуации изменившейся структуры политических возможностей произошел возврат к прежней демократической формулировке – к требованию бесцензового избирательного права для женщин, отступление от которого ранее было вопросом тактики.
Резолюция была вручена лично министру-председателю князю Г. Е. Львову, а также всем министрам правительства, председателю IV Государственной Думы М. В. Родзянко. Текст выслали и исполкому Совета рабочих и солдатских депутатов.
На встрече делегации равноправок с князем Г. Е. Львовым, последовавшей за подачей резолюции, министр-председатель категорически отказался что-либо менять в программе, упирая на то, что Декларация уже стала достоянием гласности. Только после долгих и трудных переговоров он согласился поставить ее на повторное обсуждение правительства.
Другая ветвь российской власти – Совет рабочих депутатов – и вовсе негативно отнеслась к поставленной проблеме. В связи с этим 9 марта Клуб Женской прогрессивной партии и «Общество женщин-юристок» направили Совету протест.
Не теряя времени и темпа, Лига равноправия развила активную деятельность по мобилизации «женских масс». Тиражом 35 тысяч экземпляров было напечатано воззвание к женщинам с предложением объединиться «по районам и профессиям» «во имя борьбы за политическое освобождение женщины». Воззвание распространялось максимально широко. Мобилизация проводилась тотальная: в высших женских учебных заведениях, женских организациях, мастерских, на фабриках и заводах, среди прислуги и просто на улице. Особенно успешной формой работы в Петербурге были митинги, как собственные, так и проводимые Лигой в районных обывательских собраниях. В газетах печаталось расписание женских митингов:
Женщины, настало время заявить о своих правах, идите на митинги:
Среда, 8 марта в 7 час. веч., Невский пр., 110, столовая Рос. лиги равн. жен.
Четверг, 9 марта, Вас. остр., 10 лин., в 6 час. веч., Бестужевские курсы.
Пятница, 10 марта, в 6 час. вечера, Забалканский пр., 5, столовая Рос. лиги равнопр. жен.
Воскресенье, 12 марта, от 10½—12½ час. утра, зал Городской думы1304.
По воспоминаниям члена Лиги Ольги Закуты,
успех митингов был очень велик, в некоторых местах приходилось в один и тот же вечер 3 раза освобождать зал от публики, чтобы дать возможность ожидавшим на улице послушать ораторов1305.
В итоге вокруг Лиги объединилось около 90 женских организаций и групп, часть из которых были пролетарскими:
<…> толпы женщин осаждали помещение Лиги от утра до поздней ночи. Беспрерывно происходили совещания разных групп женщин <…> Из провинции стали поступать телеграммы с выражением солидарности <…> В провинции отправлялся соответствующий материал с указанием плана деятельности, имеющаяся литература и т. д.1306
Таким образом, провинция поддержала инициативу Лиги через ее отделения.
В воскресенье, 19 марта 1917 года, в здании Петроградской городской думы состоялся городской женский митинг, а затем грандиозная манифестация женщин, насчитывавшая, по подсчетам прессы, около 40 тысяч человек, проследовала к Государственной Думе для получения ответа на поданную 4 марта резолюцию. Извещение о готовящейся женской акции было вручено всем министрам Временного правительства, председателю Государственной Думы, послано в исполнительный комитет Совета рабочих и солдатских депутатов.
Колонна шла под звуки «Марсельезы». С красными флагами соседствовали феминистские лозунги: «Место женщины – в Учредительном собрании!», «Избирательные права – женщинам!», «Работницы требуют избирательных прав!», «Женщины-работницы требуют голоса в Учредительном собрании!», «Без участия женщин избирательное право не всеобщее!», «Свободная женщина в свободной России!», «Женщины, объединяйтесь!»1307
В своем дневнике З. Гиппиус написала:
Весенний день, не оттепель – а радужное таяние снегов. Часа два сидели на открытом окне и смотрели на тысячные процессии. Сначала шли «женщины». Несметное количество; шествие невиданное (никогда в истории, думаю). Трое очень красиво ехали на конях. Вера Фигнер – в открытом автомобиле. Женская цепь вокруг1308.
Участница событий Закута так описывает шествие:
Впереди – женщины-амазонки на лошадях для поддержания порядка и большое знамя «Российская лига равноправия женщин» и 2 оркестра музыки. Посредине шествия окруженный слушательницами Бестужевских курсов автомобиль, в котором была одна из крупнейших борцов за свободу России – Вера Николаевна Фигнер в сопровождении председательницы совета Российской лиги равноправия женщин П. Н. Шишкиной-Явейн. По пути шествия от Городск. думы к Государств. Думе огромные толпы народа приветствовали манифестанток и В. Н. Фигнер, забрасывая ее цветами и выражая сочувствие женскому движению возгласами: «Да здравствует равноправие женщин». Наблюдение за порядком шествия, охрану спокойствия в городе в это время взяли на себя некоторые женские организации, создав отряды милиционерок1309.
Состав участниц был представлен всеми городскими классами и группами женского населения Петрограда: это были «фабричные работницы, женщины-врачи, больничные сиделки и писательницы, горничные и курсистки, телеграфистки и сестры милосердия»1310.
Стратегия рекрутирования среди женщин различных социальных классов, сословий и групп, «положений и состояний», которую российские равноправки проводили на протяжении всей своей деятельности, дала результат 19 марта, когда на улицы Петрограда вышло более 40 тысяч женщин с требованием политических прав. Работницы поддержали эту феминистскую акцию.
Равноправки всегда уделяли особое внимание привлечению в движение работниц. Эта стратегия рекрутирования была определена собственно идеологией феминизма, и ее начали проводить еще на первом этапе движения в форме благотворительности. В той или иной степени, в силу своих организационных, технических и материальных возможностей, все без исключения женские организации создавали общее поле взаимодействия с «женщинами неимущих групп». Женская прогрессивная партия концентрировала свои усилия на защите прав проституток, Союз равноправия и Лига равноправия женщин взаимодействовали с работницами, которые откликались на идею женского равноправия. Так, на Третьем делегатском съезде СРЖ еще в 1906 году констатировали, что группы Союза возникают среди работниц «легко и быстро»1311. Правда, последствия этого вовлечения были не совсем теми, какие виделись равноправкам. Как только группы работниц «сорганизовывались и объединялись на идее равноправия», как только пробуждалось их политическое сознание – они уходили в партийную работу. В этом сказывалась деятельность социал-демократов, которые вслед за феминистками обратили свое внимание на пролетарок и привлекали их к работе. Но тот же Третий делегатский съезд пришел к выводу, что «и в том, и в другом случае деятельность Союза имела большое значение в смысле пробуждения к политической жизни инертных масс»1312.
В описываемый период Лига равноправия продолжала работу, исходя из идеи, что «движение феминистское и движение женщин-работниц если не совпадают, то, во всяком случае, у нас не противоположны», что «если не совместная, то параллельная борьба <…> возможна и необходима»1313. Предполагалось, что вопросы, которые ставит феминистское движение, находятся в полном соответствии с интересами работниц, так как уже «непоколебимо признано, что женщина-работница имеет свои особые, чисто женские интересы»1314. Деятельность либералок в рабочей среде, их тактика на повышение самосознания женщин-работниц, выражавшаяся в распространении грамоты и начальных знаний, в вовлечении в политические мероприятия на близкие работницам темы1315, привели к выработке у них чувства ответственности за свою судьбу, к усвоению практики самостоятельного принятия решений. События 23 февраля 1917 года, когда работницы Петрограда вразрез с решением ЦК партии большевиков начали забастовку, празднуя свой женский день, может служить примером роста женского самосознания и политической воли в женской рабочей среде. Выработанная и усвоенная работницами солидарность послужила ресурсом как для рабочего движения, так и для феминистского. Именно работницы Петрограда придали массовость крупнейшей феминистской акции – манифестации с требованием политических прав для женщин 19 марта 1917 года.
Таким образом, Лига равноправия женщин, которая была инициатором и координатором манифестации, сумела провести массовую мобилизацию и объединить разрозненные группы, направила энергию протеста в конкретной политической ситуации в нужном русле, используя популярные идеи и символы. Одним из таких символов революции для женщин-пролетарок была уже упомянутая Вера Фигнер, которая приняла приглашение председательницы Лиги Шишкиной-Явейн возглавить шествие. Путь самой Фигнер в социалистическом движении начинался с деятельности в женских организациях, поэтому ее участие в женской манифестации не было случайным. Кроме того, по свидетельству внучки Шишкиной-Явейн, Н. И. Рощиной-Явейн, Фигнер и ее бабушка были давнишними приятельницами1316.
От имени манифестанток в здание Государственной Думы и вошли Фигнер и Шишкина-Явейн. Они обратились к председателю Совета рабочих и солдатских депутатов Н. С. Чхеидзе и товарищу председателя М. И. Скобелеву с вопросом, как те относятся к избирательным правам женщин, объяснив, что этим вопросом интересуются несколько тысяч женщин, которые ждут на улице. Чхеидзе и Скобелев заявили, что они должны посоветоваться с Исполнительным комитетом. После продолжительного отсутствия к манифестанткам вышел Скобелев и от имени Совета заверил присутствующих в поддержке их устремлений.
Однако речь Скобелева не удовлетворила присутствующих. Они потребовали выхода к ним полномочных представителей власти – председателя Совета рабочих и солдатских депутатов Чхеидзе и председателя Государственной Думы М. В. Родзянко. Чхеидзе выйти отказался. Тогда отношения власти и манифестанток перешли в стадию конфронтации: демонстрантки заявили, что не уйдут до тех пор, пока не получат четкого ответа на вопрос, который так остро интересует миллионы русских женщин. Чхеидзе вышел. Шишкина-Явейн обратилась к нему с речью, в которой она, в частности, заявила:
Мы убеждены в своем неотъемлемом праве быть равными в новой свободной России, на создание которой мы отдали все, что могли. А между тем в принципах, положенных в основу будущего правления, провозглашена отмена всех ограничений сословных, вероисповедных и национальных, но забыта отмена всех ограничений, касающихся женщин. Предложен созыв Учредительного собрания на началах всеобщего, прямого, равного и тайного голосования, но забыли упомянуть одинаковое право для мужчин и женщин… И вот, помня заветы наших заграничных сестер, мы пришли сказать вам, что русская женщина требует себе человеческих прав, ей, неотъемлемо как человеку принадлежащих, что Учредительное собрание, на котором будет представлена только одна половина населения, никоим образом не может считаться выразителем воли всего народа, а только половины его1317.
В ответной речи Чхеидзе заявил, что пролетариат не может допустить, чтобы женщины свободной России оставались бесправными рабами, и будет бороться за женское равноправие. Речь его была встречена выкриками: «С кем? С кем еще надо бороться?» Затем появился Родзянко, и все началось сначала: речь Шишкиной-Явейн – ответ Родзянко. На этот раз председательница Лиги ультимативно сформулировала требования присутствующих: «Нам не надо благожелательных обещаний, довольно их! Нам нужен официальный и ясный ответ <…> Мы не уйдем отсюда, пока не получим ответа»1318. Родзянко выразил свою поддержку и посоветовал обратиться к главе исполнительной власти министру-председателю князю Г. Е. Львову. Очередная депутация отправилась ко Львову и получила ответ, что Временное правительство под всеобщим правом понимает и избирательные права женщин в том числе. Часть манифестанток в это время дебатировала внутри Таврического дворца с его посетителями и охраной. Взаимопонимания с матросами и солдатами не случилось.
На следующий день общее собрание Лиги равноправия женщин приняло резолюцию считать отныне русскую женщину полноправной и свободной гражданкой.
«Свободу еще придется создавать…»1319 – пророчески отреагировала Покровская в своем журнале. Создание свободы проходило через новые коллективные действия.
21 марта 1917 года делегация равноправок1320 вновь встретилась с министром-председателем. Князю Львову было передано заявление, в котором выражалась уверенность, что правительство признает права женщин на участие в выборах всех уровней, в том числе в Учредительное собрание. Министр-председатель от имени правительства поблагодарил делегаток и подтвердил их требования.
26 марта 1917 года газеты вышли с сообщением, что Учредительное собрание будет созвано на началах всеобщего, без различия пола, прямого, равного и тайного голосования.
Весна 1917 года стала временем практической работы по проведению в жизнь идей о демократическом переустройстве общества. Одним из главных требований этого времени была ликвидация старой цензовой системы выборов в земские учреждения и городские думы и допуск к ним той части населения, которая была до этого от выборов отстранена. Так, в органах местного самоуправления начались процессы демократизации: стали создаваться фракции по партийной, сословной, профессиональной принадлежности. Женщины искали свое место в этих процессах.
Московское отделение Лиги равноправия провело 5 апреля 1917 года экстренное собрание, на котором обсуждались проект реорганизации Лиги и доклад для комитета общественных организаций и для Совета рабочих депутатов. Тогда же были выбраны делегатки на делегатский съезд Лиги равноправия.
Московские курсистки 8 апреля 1917 года через «Русские ведомости» потребовали равных политических прав. 12 апреля петербургские медички последовали их примеру.
15 апреля 1917 года правительство приняло постановление «О производстве выборов гласных городских дум, об участковых городских управлениях»1321, в котором объявлялось об избирательных правах в городские думы всех граждан обоего пола, достигших 20 лет, без различия национальности и вероисповедания. Гласные должны были быть избраны по пропорциональной системе до 1 января 1919 года. Первые в России женщины-гласные появились в апреле 1917 года в Вологодской думе, это были две представительницы женского комитета1322.
27 апреля 1917 года Временное правительство сообщило в «Русских ведомостях», что выработаны и в ближайшем времени будут приняты и опубликованы «Постановление о волостном земстве» и «Положение о выборах в Учредительное собрание» на основе всеобщего, без различия пола, прямого, равного, тайного голосования1323. 21 мая 1917 года правительство приняло и «Положение о волостном земстве», которое вводило волостное земство во всех земских губерниях. На них перешли обязанности, исполняемые волостными правлениями.
Так весной 1917 года реализовывались возможности демократического развития России, полученные страной после падения монархии. Перед всем населением России – в том числе перед женщинами – открылись возможности участия в политической жизни.
Всероссийский делегатский женский съезд (7–8 апреля 1917 года)
Признание за женщинами избирательного права потребовало от феминисток новой тактики. Для ее разработки в Москве собрался делегатский съезд, созванный Лигой равноправия женщин, на который было делегировано 70 представительниц женских организаций. Среди организаторов были Е. Н. Щепкина, П. Н. Шишкина-Явейн, М. А. Чехова, М. К. Бурдакова, З. А. Домашнева.
На съезде были подняты многие проблемы женского движения. С. А. Тюрберт говорила о предвыборной кампании, С. Л. Шабад (отделение Лиги равноправия в Вильно) – о целях Всероссийского республиканско-демократического женского союза, Е. В. Горовиц и Е. В. Выставкина – о поднятии самосознания широких женских масс. Меньшевичка А. Аксельрод выдвинула предложение о создании платформы, на которой была бы возможна совместная работа союза женских организаций и партии меньшевиков. Е. В. Выставкина ратовала за создание профессиональных женских союзов. М. Чехова призывала женские организации объединиться в Республиканский союз демократических женских организаций и выработать новую совместную тактику, определиться со стратегическими задачами. Е. Д. Кускова выразила беспокойство по поводу отсутствия декрета о предоставлении женщинам избирательных прав в Учредительное собрание.
Основные проблемы, стоявшие перед движением, были сформулированы на съезде следующим образом:
Как получить юридические гарантии под декларированные избирательные права женщин?
Как организовать систему продвижения женщин во властные структуры?
Какие предпринять акции (коллективные действия) для решения названных проблем?
По первому вопросу докладывала Чехова. Она предложила съезду принять резолюцию, по которой каждая женщина была обязана принять «горячее участие» в выборах в местное самоуправление и Учредительное собрание1324. Чехова предлагала женщинам два пути политической самореализации: в партийных структурах и в женских организациях.
Партийный путь в резолюции предлагал женщинам выяснить «свою политическую физиономию», вступить в соответствующую партию и создать в ней женскую группу. Внутрипартийные женские группы, таким образом, должны были появиться «во всех партиях и во всех городах» и объединиться «из политических соображений» в блоки с непартийными женскими организациями. По мысли Чеховой, так будет осуществляться взаимодействие партийных и беспартийных женщин, будет создана внепартийная коммуникативная сеть женщин, при помощи которой можно будет строить единую политику по продвижению женщин во вновь создаваемые властные структуры.
Всем женщинам, которые были членами партий, в резолюции предлагалось добиваться партийных решений по обязательному включению женщин в выборные партийные списки. Через женскую сеть Чехова предлагала согласовывать кандидатуры женщин – кандидатов в депутаты, стоящих в партийных списках, для обеспечения им поддержки со стороны широкой женской общественности. Резолюция Чеховой была «принята к сведению».
Съезд принял обращение к Временному правительству:
Ввиду отсутствия особого декрета о предоставлении женщинам избирательного права в Учредительное собрание, что вызывает у многих в связи с этим нежелательные сомнения и тревоги, как это явствует из сообщений с мест, Всероссийский делегатский женский съезд постановляет обратиться к Временному правительству с заявлением о необходимости опубликования такового1325.
Кроме того, на съезде были приняты резолюции о единении женских сил и о выработке к началу мая политической платформы. Был также утвержден созыв Второго делегатского съезда в мае 1917 года1326, а также одобрена резолюция о вхождении представительниц женского движения в «комиссию по выработке наказа представителей общественных организаций»1327.
В отношении комиссии еще ничего не было точно известно, но вхождение в нее, как предполагали делегатки съезда, позволило бы участвовать в разработке избирательного закона в Учредительное собрание. Это требование было для них принципиальным: «в комиссию представителей общественных организаций <…> должны быть приглашены женщины»1328.
Как оказалось, меры предосторожности были не напрасными. 25 мая 1917 года с целью обсуждения нового избирательного закона было открыто «Особое совещание для изготовления проекта положения о выборах в Учредительное собрание». Помимо юристов, в него вошли «политические и общественные деятели главных политических течений страны»1329, среди которых, после обращения делегатского женского съезда, появились две представительницы от женского движения.
Результатом деятельности Особого совещания явилось «Официальное положение о выборах в Учредительное собрание», утвержденное Временным правительством 20 июля 1917 года и вступившее в силу 11 сентября 1917 года. В первом разделе первой главы «Общие положения» устанавливалось:
Учредительное собрание образуется из членов, избранных населением на основе всеобщего, без различия пола, и равного избирательного права, посредством прямых выборов и тайного голосования, с применением начала пропорционального представительства1330.
Во второй главе «Об избирательных правах», в п. 3 было также зафиксировано, что «правом участия в выборах в Учредительное собрание пользуются российские граждане обоего пола, коим ко дню выборов исполнится 20 лет»1331.
Инновационность российского избирательного закона заключалась в сведении к минимуму ограничений, принятых в других «конституционных» государствах. Так, избирательные права женщин к 1917 году были введены только в Австралии, Дании, Новой Зеландии, Норвегии и Финляндии, а также в некоторых американских штатах. На страницах либеральной прессы введение женского избирательного права в России оценивалось как новшество, которое «можно только приветствовать» и которое является «достоянием очень немногих государств – пионеров в области культурных достижений»1332.
Первые всеобщие бесцензовые выборы
Летом 1917 года общественно-политическая борьба обострилась: в июне – августе в России впервые прошли выборы в городские думы на основе всеобщего голосования1333.
Предвыборную ситуацию использовали как политические партии, так и общественные организации, стремившиеся повлиять на положение дел на местах и в государстве в целом. Партии развернули агитационно-пропагандистскую работу и издавали множество плакатов, листовок, воззваний. Выборы в Петрограде и Москве проводились в мае – июне 1917 года. Ажиотаж был высок, поскольку все понимали, что ход столичных выборов окажет существенное влияние на прохождение выборов в регионах; власти обеих столиц делали все для того, чтобы выборы прошли организованно и образцово.
27–29 мая 1917 года состоялись выборы в районные думы Петрограда, в которых впервые приняли участие женщины. Приведенные ниже данные неполные, но дают представление о постановке в партиях вопроса о женском участии в выборах. Эти данные были собраны М. И. Покровской по десяти районам города. В кадетском списке было 80 женщин, что составило 12% общего числа кандидатов от партии; блок социалистов (кроме большевиков) поддержал 81 женщину (7%); большевики и интернационалисты выдвинули 55 женщин (10%); радикальные демократические партии – 12 (5,5%). Лига равноправия была единственной женской организацией, которая сформировала собственный избирательный список: в него входили 50 кандидатов, 35 из которых были женщинами (70%)1334.
Покровская, проанализировав партийные списки, пришла к выводу, что партии не слишком озаботились проведением женщин в гласные. Больше всего женщин в первой половине списка было у кадетов, за ними шли большевики. Но важно отметить, что были женщины, которые стояли на первом месте в партийных списках: это была С. В. Панина у кадетов, А. М. Коллонтай и З. И. Лилина-Радомысльская – у большевиков, А. К. Чернова – у эсеров.
По мнению Покровской, женщин-гласных было избрано очень мало и рассчитывать на их влияние на городскую политику не приходилось. Например, в районную думу Литейной части Петрограда было избрано 63 гласных, из них 5 женщин: А. С. Милюкова, А. Н. Шабанова и О. К. Нечаева прошли по кадетскому списку, Э. М. Зиновьева-Дейч – от социалистического блока и Д. З. Шишкова – от большевиков. Единственный выход из такой ситуации Покровская видела в том, чтобы по примеру Лиги равноправия формировать собственные списки и проводить своих кандидатов самостоятельно.
20 августа 1917 года состоялись выборы в Петроградскую городскую думу, однако к этому времени уже наступило разочарование в деятельности районных дум. Это привело к тому, что только 30% горожан приняли участие в выборах. Женщины баллотировались практически от всех партий, объединений и блоков. Из общего числа кандидатов в гласные (1122 человек) 91 были женщинами, что составило 8,1%. 16 женщин баллотировались от кадетов, 17 – от большевиков, 12 – от меньшевиков, 12 – от эсеров, еще 10 – от трудовиков и Народной социалистической партии и других объединений. Стояли они преимущественно во второй части списков.
В результате выборов гласными Петроградской городской думы стало 10 женщин (из 200 человек), что составило 5%. Из них 4 были кадетками (из 42 депутатов от Партии народной свободы), 4 – большевичками (из 67 депутатов – членов Партии большевиков) и 2 – эсерками1335.
О ситуации в провинции можно судить по Тверской губернии – единственной, по которой, благодаря исследованиям В. Н. Кулик1336, имеются опубликованные данные. Женщины в партийных выборных списках Тверской губернии также составляли 5% и также стояли во второй части списка. По неполным данным, во время летних выборов 1917 года в Тверской губернии 19 женщин стали гласными и 22 – кандидатами городских дум1337.
Выборы в Москве и Петрограде высветили важную тенденцию в настроениях российского общества – недовольство политикой Временного правительства и органами местного самоуправления, которое привело к «полевению» обновленного состава многих городских дум. Новые городские думы начали работать в чрезвычайно тяжелых условиях развала хозяйства и финансового кризиса. Многие думцы требовали немедленного прекращения войны, срочного решения острых социально-экономических вопросов, подготовки к выборам в Учредительное собрание, но их попытки по наведению порядка наталкивались на отсутствие финансовых возможностей и реальной власти. Так, Петроградская городская дума только в конце сентября 1917 года смогла рассмотреть бюджет на 1917 год. Расходы ее составляли 185 млн рублей, а доходы – чуть более 94 млн рублей1338.
Определяющим фактором общественно-политической жизни России осенью 1917 года стал усугубляющийся общенациональный кризис. Россия стояла на грани финансовой катастрофы, угроза нависла над существованием самого государства. В обществе нарастала оппозиционность, укреплялись Советы рабочих депутатов, которые все больше претендовали на власть. Крестьяне устали ждать выборов в Учредительное собрание, которое должно было решить земельный вопрос.
Дата выборов в Учредительное собрание была перенесена: они были назначены на 12 ноября, а созыв самого собрания назначен на 27 ноября 1917 года. Отсрочка работы Учредительного собрания отодвигала решение жизненно важных для страны вопросов и вела к дальнейшей конфронтации в обществе, что способствовало развитию общеполитического кризиса и в конце концов привело к вооруженному восстанию в октябре 1917 года.
Создание Всероссийского женского совета
Решение Первого Всероссийского женского съезда о «желательности создания национальной женской организации» было возложено на устроительниц съезда – «Вз.-благ. общество». Попытки создать Совет неоднократно предпринимались А. П. Философовой и А. Н. Шабановой, но обстоятельства не благоприятствовали этому. Правительство отбивало все атаки равноправок: его интересам не отвечало появление организации, напрямую связанной с международным женским движением. В уставе Всероссийского женского совета на это прямо указывалось: «Организация имеет своей целью объединение женских обществ для взаимной поддержки и образует составную часть Международного женского совета, обладающего полной внутренней самостоятельностью»1339. В 1913 году Совет пытались зарегистрировать под названием «Всероссийское женское общество».
В новой ситуации нажим на правительство усилился. В 1915 году Московское отделение Лиги равноправия (председательница М. К. Бурдакова, вице-председатель Н. И. Лебедева, члены совета: М. А. Чехова, Е. А. Прудникова, Е. В. Виленц-Горовиц, С. М. Гордон, С. К. Исполатова, Л. А. Кускова, Т. В. Шогина; кандидаты в члены совета: С. Н. Асс, Н. М. Богословская, Н. А. Иорданская1340) получило разрешение на проведение женского съезда, центральным вопросом которого был вопрос объединения женских организаций страны.
23–25 апреля 1916 года в Москве вместо съезда состоялось совещание делегаток женских организаций, на которое прибыли представительницы обеих столиц, Киева, Харькова и Симферополя. На совещании обсуждались очередные задачи движения и формы его организационного объединения с целью согласования общей работы по вопросам равноправия. Совещание приняло обращение к женщинам России, призвав их объединяться во имя достижения избирательных прав и «полноправного участия женщин в прогрессе человечества»1341. Ввиду реформы земского и городского самоуправлений женские организации призывались к организации широкой пропагандистской кампании в пользу избирательных прав женщин. Резолюция обязывала их отстаивать интересы крестьянок – ходатайствовать о наделении последних избирательными правами в выборах в волостное земство. Для объединительной работы было избрано бюро из 9 человек.
Реализуя постановление апрельского совещания, группа женских организаций («Вз.-благ. общество», Женская прогрессивная партия, «Первое женское общество потребителей», «Общество вспомоществования сельскохозяйственных курсов», «Харьковское общество трудящихся женщин» и др.) подала на утверждение устав Всероссийского женского совета, открытого для всех легально существующих женских организаций и учреждений1342. В мае 1916 года Петроградское особое городское присутствие по делам об обществах и союзах в регистрации Совета отказало.
Собственно, никто не был против. Но Присутствие считало, что правила регистрации от 4 марта 1906 года не подходят для регистрации организации союзного типа и всероссийского уровня, и рекомендовало обратиться в Министерство внутренних дел. В министерстве считали, что, пока в организацию не вступили другие организации, она не является союзом и может быть зарегистрирована по упрощенной схеме в Присутствии. 29 октября 1916 года организации-учредители отправили письмо министру с просьбой решить этот вопрос.
15 марта 1917 года Министерство внутренних дел утвердило устав Всероссийского женского совета1343. 21 марта 1917 года в Петрограде в помещении «Вз.-благ. общества» состоялось учредительное собрание новой организации. Председательницей оргкомитета была избрана А. Н. Шабанова. Главной целью Совета была агитация населения по вопросу женского участия в выборах в Учредительное собрание. На эти нужды было собрано более 2 тысяч рублей1344.
Исторически этой организации было отпущено мало времени. Весной – летом 1917 года активистки движения в качестве делегаток от Всероссийского женского совета вошли в избирательные комитеты на местных выборах. Одной из них была М. Покровская. Осенью Совет состоял уже из 30 организаций и в октябре 1917 года официально присоединился к Международному женскому совету1345. В 20‐х числах декабря 1917 года оргкомитет планировал провести в Петрограде съезд делегаток для выработки общей тактики женских организаций после революции, однако этому уже не суждено было случиться.
Борьба за женский электорат
Представительницы образованных классов с энтузиазмом восприняли новую роль избирательниц. 15 апреля 1917 года женщины получили активное и пассивное право на выборах в органы местного самоуправления, а 11 сентября 1917 года, так же как и мужчины, они стали политически правоспособными при производстве выборов в высший орган власти страны – Учредительное собрание. Открылся доступ ко всем профессиям, к должностям в системе местного самоуправления и к высшим государственным постам. Впервые женщина стала членом правительства. Графиня Панина, член ЦК кадетской партии, член Петербургского женского клуба и других общественных организаций, в мае 1917 года стала товарищем министра социального призрения, а с августа 1917 года – товарищем министра просвещения.
Женские организации перешли от оппозиции правительству к сотрудничеству с ним. Своими задачами они называли содействие установлению демократической республики и выборам в Учредительное собрание, а также создание в нем значимого женского представительства. Интеллигентки после первых выборов начали с энтузиазмом работать в городских и районных думах, возобновили неосуществленные женские проекты «эпохи бесправия». В Харькове наконец открыли высшие женские сельскохозяйственные курсы, в Твери – педагогический институт.
Но появилась новая проблема: электоральная политика имела свои правила игры, которые еще только предстояло освоить женщинам.
Первые выборы показали, что реакция «женских масс» на избирательное право не была единодушно восторженной. Женщины не всегда понимали, что именно дает им избирательное право и что благодаря ему может измениться. Безграмотные крестьянки шли на выборы со слезами, сокрушаясь, что настали последние времена, так как их заставляют ставить «антихристовы кресты». Подавляющее большинство российских женщин не имели не только политического опыта, но и плохо представляли спектр политических партий, их идеологическую направленность и, конечно, не имели политических убеждений.
Стало ясно, что предстоит огромная, ни с чем не сравнимая работа.
Каким будет политическое лицо женщины-избирательницы, как оно будет сочетаться с женскими интересами и с женской жизненной стратегией? Было очевидно, что политические симпатии работниц, крестьянок, солдаток, интеллигенток расходились.
После получения женщинами права голоса между партиями началась буквально драка за женский электорат, который являлся значимым ресурсом для продвижения собственной партии. Структура и сети женского движения были удобны для организованного влияния на определенные группы женщин, а женское движение и женские интересы стали разменной монетой в этой игре по-крупному старых политических противников. Главными игроками в борьбе за женский электорат оказались большевики и кадеты.
Несмотря на пренебрежительное отношение к работе с «женскими массами», большевики поняли, что на выборах голос каждой работницы, каждой кухарки, прачки и посудомойки будет равен голосу капиталиста, профессора, чиновника. Возможно, известная фраза Ленина, что каждая кухарка будет управлять государством, была откликом на злобу дня и отсылала к профеминистским настроениям работниц Петрограда и других крупных промышленных городов.
Весной 1917 года большевики начали работать с пролетарками через фабрично-заводские комитеты и профсоюзы. 13 марта 1917 года на заседании Петроградского комитета большевиков В. Слуцкая, ранее избегавшая работы с женщинами и отказавшаяся в свое время принять участие в женском съезде по «идейным» соображениям, предложила создать бюро работниц при Петроградском комитете, возобновить издание журнала «Работница», печатать листовки и брошюры с разъяснением программы партии по «женскому вопросу». Предложение было принято, и в дальнейшем бюро работниц при Петроградском комитете РСДРП(б) создавало женские комиссии при райкомах в Петрограде и Москве и пресекало любые попытки создания самостоятельных женских организаций. Бюро также создало свою агитаторскую группу и регулярно инструктировало ее.
Воссозданная в мае 1917 года «Работница» собирала в своей редакции представительниц предприятий и профсоюзов на политбеседы. Члены редколлегии выезжали на фабрики и заводы для выступления на собраниях, проводили специальные женские митинги и создали свою школу для подготовки кадров в «женском вопросе».
Пропагандистская работа среди женщин велась также через газету «Правда» и московский журнал «Жизнь работницы». Коллонтай издала брошюру «Работница-избирательница». В апреле 1917 года большевики устроили женскую конференцию в Выборгском районе Петрограда, тогда же был создан комитет солдаток при солдатской секции Петросовета, в июне образовался Союз солдаток. Подобные организации затем появились и в других крупных городах. Большевики активизировали агитацию среди пролетарок, продвигая понятные и близкие им требования мира, хлеба, борьбы с дороговизной и стараясь приспособить их энергию и взрывной потенциал к ленинскому плану борьбы за власть. Но в то же время, как пишет Ирина Алферова, они
с маниакальным упорством противодействовали любым формам проявления политической и социальной самостоятельности женщин, даже в том случае, если она способствовала реализации их партийной программы1346.
Например, РСДРП(б) отказалась поддержать самостоятельную организацию солдаток и прачек.
Именно поэтому их политика в отношении женщин зачастую отличалась противоречивостью и непоследовательностью не только в этот период, но и в дальнейшем1347.
Меньшевики создали Центральное бюро по работе среди женщин. В 1917 году они издали 12 книг по женской проблематике, издавали журнал «Голос работницы». Меньшевики использовали для агитации профсоюзы, больничные кассы, фабзавкомы и союзы солдаток, практиковали проведение женских съездов, в том числе национальных.
Эсеры специализировались на работе с крестьянками и действовали через Крестьянский союз.
Апробированным оружием в борьбе социалистических партий с феминистским движением служила классовая рознь между женщинами и обвинение равноправок в преследовании своих классовых интересов. В прошлом народоволка, одна из основательниц партии эсеров, Е. К. Брешко-Брешковская утверждала, что женщины средних классов добились равных прав ради удовлетворения своего самолюбия:
вы остались глухи и не только сами не подходите к народу своему, вы даже не потрудитесь распространить издания, толкующие ясно и понятно то, к чему стремится ум народа1348.
Эта критика была несправедлива. Как уже говорилось, русский феминизм отличался демократическим характером, и при том относительно небольшом числе образованных женщин, составляющих основу феминистского движения, российские равноправки сделали много для единения женщин разных социальных групп. Но в политической борьбе при бешеной конкуренции партий за женский электорат все средства признавались годными.
Кадетская партия продолжала поддерживать деятельность «своих» феминисток. Р. Стайтс, безусловно, прав: антифеминизм был мертв в этой среде в отличие от большевистской партии1349. Феминистки-кадетки, в свою очередь, активно продвигали идеи партии среди горожанок. С. В. Панина работала с солдатками Петрограда, А. С. Милюкова возглавляла агитационно-просветительскую комиссию, которая совместно с районными пунктами занималась обучением грамоте взрослых женщин и организацией для них дискуссий на политические темы. А. В. Тыркова написала брошюру «Освобождение женщины», которую затем опубликовали в издательстве Партии народной свободы.
Помимо этого, кадеты уделяли внимание проблемам женщин на своих общепартийных мероприятиях. Женская тема поднималась на собраниях в рабочих районах Петрограда и обсуждалась на обывательских митингах в центральных районах города.
Партия народной свободы записала в свой актив достижение избирательных прав женщин. Ее лидеры поднимали авторитет своей партии среди женщин, утверждая, что Россия идет впереди других стран в деле освобождения женщин именно благодаря усилиям кадетов – и так будет всегда, при условии их присутствия во власти.
Но нужно отдать кадетам должное: именно при поддержке Партии народной свободы женщины начали занимать реальные посты в органах власти на разных уровнях. Кадеты, особенно те, кто имел опыт работы в земствах, как никто другой знали возможности и достижения женской интеллигенции в решении социальных проблем.
Для равноправок, как и для всех участников политической борьбы, весна и лето 1917 года были горячей порой. Нужно было научить женщин пользоваться открывшимися преимуществами, привить вкус к выборам, определить свое политическое лицо, а кроме того, включить женские имена в избирательные списки и продвинуть своих кандидаток. Вместе с тем равноправки пытались отстаивать интересы своей группы в торге с партиями, которые стремились увеличить собственный электорат за счет женщин.
Так, во время подготовки к выборам в органы местного самоуправления равноправки объезжали фабрики и заводы Петрограда с лекциями и беседами. Они организовывали женские митинги и собрания, участвовали в собраниях и конференциях политических партий, реализуя решение делегатского женского съезда апреля 1917 года об обязательном женском политическом участии. 26 марта 1917 года в Москве был организован большой феминистский митинг. В июле 1917 года А. В. Тыркова выступила на областной конференции эсеров в Петрограде. Летом 1917 года делегации от женских организаций выступили наблюдателями на выборах.
Пропаганда темы вхождения женщин в категорию граждан принесла свои плоды. Горожанки столиц и провинциальных городов посещали политзанятия, которые организовывали разные партии и общества, обращались в инстанции с просьбой открыть школы для изучения «нового строя» и для подготовки к выборам в Учредительное собрание. Политическая ориентация при этом, как правило, не играла решающей роли.
В новых условиях женское движение переживало подъем. Активизировались и политизировались женские организации, ранее не имевшие ничего общего с политикой, появились новые политические организации женщин: Женский союз помощи Родине, Союз женщин России, Союз женщин-республиканок. Женские организации оперативно откликались на события. Наряду с популярными политическими лозунгами, вроде «Земля и воля! Дезертирам земли нет!», они продвигали и свои. К примеру, тверские женские организации выдвинули лозунг: «Ружья и пулеметы – женщинам, ложки и кочерги – большевикам»1350. Смысл лозунга неясен. Очевидно, он связан с каким-то местным событием.
Наполнялось содержанием понятие «женское гражданство». Женщин-врачей и медсестер начали мобилизовывать наравне с мужчинами. Равноправки предложили ввести женскую трудовую повинность1351; предложение поддержали кадеты, эсеры и меньшевики, считавшие, что эта мера послужит серьезным подспорьем в решении проблем тыла и фронта.
Пропагандистские акции женского движения и обращение к женскому электорату всех политических убеждений способствовали развитию коллективной женской идентичности. Женщина вошла в формирующуюся политическую культуру как символ обновления страны. Категория гражданства была актуализирована и как женская категория в том числе. В политическом дискурсе того времени слова «женское», «женский» не были ни редкими, ни странными. Понятия «женское движение», «женские инициативы» и «женская кооперация», а также реально существующие женские банки, женские батальоны, женская милиция, женские газеты, съезды – во всем этом «женский» компонент теперь насыщался вполне реальным политическим смыслом и содержанием и имел политический вес.
Участие женщин в выборах в Учредительное собрание превзошло все ожидания. Так, в городах Московской губернии явка женщин составила 56%1352.
Русское феминистское движение достигло своей главной цели. Феминистское движение страны стало конструктивной силой социальных изменений, что казалось под силу только партийным структурам с жесткой внутренней иерархией. Особо значимой оказалась роль Лиги равноправия женщин, которая сумела в критический момент провести массовую мобилизацию и, используя популярные идеи и символы (участие В. Фигнер, красные знамена), объединить разрозненные женские группы (порядка 90) и направить энергию протеста в нужное русло. Можно заключить, что превратить движение в конструктивную политическую силу оказалось под силу организации, обладающей идеологией и разработанной на ее основе программой, разветвленной структурой, отработанным репертуаром коллективных действий. Не в последнюю очередь произошло это, конечно, и благодаря лидерам Лиги, которые отслеживали изменение политических возможностей и действовали активно и адекватно на волне массового протеста.
Между тем очереди за хлебом становились длиннее, жизнь – тяжелее, а положение на фронте – трагичнее. Современник свидетельствовал, что весна русской свободы с ее экзальтацией и театральностью политических манифестаций ушла в прошлое. Революция не показала того, что в ней пытались разглядеть, – чудодейственного дара. Она быстро обнажила изнанку свободы – ограниченность и произвол. Изменение политических симпатий в обществе стало заметно к осени 1917 года, при этом мало что менялось в политике и экономике. Керенскому уже не верили, и неприязнь к коалиционному правительству была почти единодушной1353. Россия оказывалась в ситуации, из которой выход демократическим путем, с помощью демократических реформ, был уже невозможен.