Вопрос7.85
Другого великого поэта звали Ван Вэй (701–761).
Ван очень удачно начал карьеру государственного чиновника: в двадцать лет сдал экзамены на высшую ученую степень цзиньши и получил ответственный пост при дворе. Но карьера его вскоре досадно оборвалась.
Что стряслось?
Вопрос7.86
У Ван Вэя читаем:
«И понял я вдруг, что страдает лишь бренное тело:
Слабеет оно, но душа остается крылатой.
«Ворота сладчайшей росы» открывают несмело —
И дух наслаждается их чистотой и прохладой».
Что за ворота такие? – таков вопрос.
Вопрос7.87
Опять-таки из Ван Вэя:
«Но ты видишь воды мерцанье,
пруд, заросший со всех сторон.
Укрощен твоим созерцаньем
источающий яд дракон».
Что символизирует этот дракон?
Вопрос7.88
«…а лотосы расцвели – со всех четырех сторон», – пишет Ван Вэй.
Многие его современники стремились уподобиться лотосу.
Зачем? Каков основной символ лотоса?
Вопрос7.89
Третьим великим танским поэтом был Ду Фу (712–770).
В одном из своих стихотворений Ду Фу признается:
«Всю жизнь я был свободен от налогов,
Меня не слали в воинский поход».
Что произошло с поэтом? Почему он не платил налогов и не служил в армии?
Вопрос7.90
Губернатор Янь У приглашал Ду Фу к себе на службу. Поэт приглашения не принял. И тогда губернатор «сделал ему предложение, от которого тот не смог отказаться».
Каким образом?
Вопрос7.91
Когда в районе Чэнду случилась засуха, грозившая погубить урожай, Ду Фу подал губернатору доклад.
Что он предлагал в этом докладе?
Вопрос7.92
К старости Ду Фу стал больным и бедным человеком. Но мудрости своей не утратил.
О чем говорил поэт, когда ему было голодно, и о чем думал, когда замерзал?
Вопрос7.93
Заслышав скрип калитки или стук в дверь, Ду Фу срочно звал к себе сына, чтобы тот помог ему, старому и больному.
Какую помощь поэт ждал от сына?
Вопрос7.94
Помните у Пушкина: «…и горько жалуюсь, и горько слезы лью…»?
В нашей поэзии мы плачем горько. А как плакали в китайской поэзии?
«Фэн лю»
«Фэн лю» в переводе на русский язык означает «Ветер и поток». Фэн лю – это своего рода эстетический идеал, стиль мышления, поведения и творчества, сложившийся в период Шести династий (III–VI века). «Ветер и поток» являли многие китайские поэты, и не только поэты.
Об этих китайских странниках-чудаках давайте немного поговорим. Вы не возражаете?
Вопрос7.95
Лаолай – жил такой древний китаец. По преданию, достигнув семидесятилетнего возраста, он продолжал носить пестрые детские платьица и играл в игрушки.
Зачем?
Вопрос7.96
В V веке жил в Китае поэт по имени Шэнь Юэ. В детстве он очень любил читать. И в кровати читал. Мама, понятное дело, отбирала у него светильник. Что тогда делал Шэнь Юэ?
Вопрос7.97
Поэт Се Линъюнь (385–433) славился своей красотой.
Как он распорядился ею перед своей смертью?
Вопрос7.98
Чудак Ван ненадолго поселился в чужом доме и тут же велел посадить бамбук. Кто-то сказал ему: «Но вы ведь здесь на несколько дней – зачем стараться?»
Что ответил Ван Цзыю?
Вопрос7.99
Как, согласно легенде, окончил свой жизненный путь поэт Ли Бо?
Вопрос7.100
Наших странных китайских поэтов часто называли «мин ши» – «знаменитости».
Вы можете себе представить мушкетера без шпаги? А лондонского денди – без трости? Ну вот и наших «знаменитостей» точно так же нельзя было представить без этих самых… ну, которые они все время держали в руке, ведя свои цинь тань – «чистые беседы».
Что мин ши все время носили с собой и для чего?
Вопрос7.101
Одеяния «знаменитостей» были необычными: либо слишком широкими и свободными, либо такими старыми и грязными, что… ну, не стану вдаваться в подробности.
Зачем, почему либо широкими, либо старыми, либо грязными?
Вопрос7.102
Что такое «тигриные когти», «упавшие луковицы», «листья, изъеденные червями»?
Вопрос7.103
«Знаменитости» пили вино, холодное и горячее; последнее разогревали в чайнике. Виноградное употребляли и, конечно же, рисовое.
Можно у Вас спросить: как поэты-аристократы эпохи Шести династий пробовали новые сорта вин?
Вопрос7.104
Как имели обыкновение пить в семействе Жуаней?
Вопрос7.105
Ду Фу не принадлежал к эпохе «знаменитостей». Но тоже был странным человеком.
У него, например, есть стихи, которые называются «Стихи о том, как осенний ветер разломал камышовую крышу моей хижины».
О чем мечтал Ду Фу в этих стихах?
Ответы к седьмой главе
Ответ7.1
День летнего солнцестояния (21 или 22 июня) – апогей могущества ян.
День зимнего солнцестояния (22 или 23 декабря) – апогей могущества инь.
Ответ7.2
Юэ-лао выступал в роли устроителя брачных союзов: незримой веревочкой он связывал попарно тех мальчиков и девочек, которым суждено было потом стать мужем и женой.
Ответ7.3
Неправильное поведение многих мужчин вызывает затмение Солнца, безобразия женщин – затмение Луны. Так считали древние китайцы.
Ответ7.4
Золотой век, мир и благополучие.
Ответ7.5
Дракон не вредил, а помогал Юю: тащил по земле свой хвост и тем самым определял пути, по которым нужно было рыть каналы.
Ответ7.6
Легенда гласит: «Если в стране был кто-нибудь голоден, Яо обязательно говорил: «Это я виноват, что он голоден». Если в стране кто-нибудь совершал преступление, Яо обязательно говорил: «Это я довел его до преступления». Правитель брал на себя ответственность за всех».
Ответ7.7
На спине у черепахи виднелись странные знаки: сплошные и прерывистые. Вглядываясь в эти знаки, обдумывая движение небесных сфер и законы Земли, Фу Си сначала составил восемь триграмм, а затем изобрел первые иероглифы китайской письменности.
Ответ7.8
(1) Очиститься душою, (2) в совершенстве овладеть специальными гимнастическими упражнениями и (3) приготовить эликсир бессмертия.
Ответ7.9
«Кто питается воздухом – становится святым».
Ответ7.10
Для церемонии встречи весны одевались в зеленое (цвет пробуждающейся растительности); при встрече лета – в красное (цвет солнца); в конце лета – в желтое (цвет созревающих хлебов).
Ответ7.11
В ночь под Новый год на улице появляются всевозможные злые духи. Чтобы защитить себя от их влияния, надо закрыть все двери и бодрствовать всю ночь.
Ответ7.12
Надо было рассмотреть ее тень при лунном свете. В этом случае тень даже самой красивой женщины давала точное изображение лисьей морды с острыми ушами.
Ответ7.13
Мальчику давали женское имя, чтобы обмануть злого духа и уберечь новорожденного.
Ответ7.14
Везде, где можно было, следовало избегать прямых линий, которые считались излюбленным путем движения злых духов.
Ответ7.15
Играть на цитре.
Ответ7.16
Кун Фу-цзы, или Конфуций, родился приблизительно около 551 года до Рождества Христова и умер примерно в 479 году. Стало быть, жил в VI и V веках до Р.Х.
Ответ7.17
Когда гремел гром или налетал вихрь, он всегда принимал торжественный вид.
Ответ7.18
Учитель Кун услышал старинную музыку в стиле «шао» и так был ею восхищен, что три месяца – да! – не чувствовал вкуса мяса.
Ответ7.19
Конфуций посадил обоих в тюрьму, не вынося приговора.
В конце концов отец отказался от обвинений, и Конфуций отпустил обоих домой.
Ответ7.20
«Пока вы, учитель, живы, разве посмею я умереть?!» – заявил Янь Юань.
Ответ7.21
(1) Гадал о благополучном дне отъезда и (2) приносил жертвы духу дороги.
Ответ7.22
Путь к совершенству начинается со служения своим ближним, и прежде всего, разумеется, родителям. «Почтительность к родителям и уважение к старшим братьям – вот основа человечности». Так говорил Конфуций.
Ответ7.23
«…но более всего уважает самого себя».
Так говорил Конфуций.
Ответ7.24
«По-настоящему ошибается тот, кто не исправляет своих прошлых ошибок».
Ответ7.25
(1) Шашки, (2) стрельбу из лука и (3) созерцание старинных предметов.
Ответ7.26
«Только самые умные и самые глупые не могут изменить себя. Все же остальные должны стремиться к самоусовершенствованию». Так говорил Конфуций.
Ответ7.27
«Правление посредством добродетели подобно Полярной звезде, которая покоится на своем месте, а все звезды вращаются вокруг нее». Так говорил Конфуций.
Ответ7.28
Надо было сделать три вещи: (1) почтительно подбежать мелкими шагами к правителю, (2) упасть на колени и (3) выкрикнуть, не поднимая головы: «Десять тысяч лет!»
Ответ7.29
«Когда беседуешь с чужеземцем, – учил Конфуций, – называй его страну «великим царством», а свою собственную – «ничтожным царством», а еще можно говорить – «захолустный край».