Виктимизация разнообразна. У меня на кафедре в Бостонском университете все время обсуждался вопрос, как бы найти хоть нескольких черных профессоров, чтобы не говорили, будто мы расисты. Кто говорил это? Не важно! Главное, что спекулянты достигали желанной цели, даже вводя ее в анонимность. Перед каждым присуждением знаменитых «Оскаров» в Голливуде разгораются споры о том, что надо найти либо черных ведущих для церемонии (Вупи Голдберг зачастила в этой роли именно по такой причине), либо присудить один-два «Оскара» чернокожим актерам. Именно по цвету присудить, а не по мастерству, чтобы не было очередного скандала. Если снимается полицейский боевик, то стражи порядка непременно составляют черно-белую пару, чтобы угодить всем сразу. В начале девяностых годов в США уже разгорался скандал вокруг группы чернокожих кинодеятелей. Было впрямую заявлено, что среди черных нет знаменитых режиссеров лишь потому, что подлые евреи, особенно выходцы из России, прибрали Голливуд к рукам (Ау, генерал Макашов!). Выход? Установить квоту для цветных режиссеров, а заодно дать цветным студентам право на преимущества перед белыми сверстниками. И дают, и устанавливают! Есть специальные постановления на этот счет! В одной из лучших школ города Бостона, так называемой Латинской, случился скандал. В старшие классы туда зачисляли по конкурсу и, согласно этому конкурсу, не приняли белую девочку, хотя она сдала экзамены одной из лучших. Но черных зачисляли не по оценкам, а по выделенной им квоте. Отец девочки подал в суд, обвинив руководство школы в расизме. Тут-то и началось! Черные без всякого стеснения требовали скидки на убогость разума, вызванную рабским трудом их предков на хлопковых плантациях Алабамы лет двести тому назад. Белые кричали о направленной против них расовой дискриминации. В общем, девочку зачислили, но отец ее лишился работы и его обзывали расистом, не понимающим страданий потомков чернокожих рабов.
Здесь все очень неоднозначно. В Калифорнии провели плебисцит, проголосовавший за снятие всех расовых привилегий при зачислении в университеты штата. Только по уровню знаний! Сразу же количество черных студентов уменьшилось процентов на тридцать, и начались либеральные стенания о том, что это несправедливо. В то же время, когда в баскетбольных командах играют почти сплошь чернокожие профессионалы, никто не требует заменить их белыми игроками. Правда, в профессиональной лиге баскетбола тренеры по преимуществу белые, и против этого не возражают…
Интересно, что знаменитого чернокожего генерала Колина Пауэлла, выходца с Ямайки, смуглые американские радикалы не раз уже называли «лакеем белых». Блестящий военачальник, державший в руках все нити войны с Саддамом Хусейном и отлично манипулировавший этими нитями управления, Пауэлл не раз говорил, что требует одного – дабы люди честно работали каждый на своем месте независимо от цвета кожи и религиозной принадлежности. Его собственная карьера убедительно доказала, что умный человек, хорошо работающий, может всего достичь.
Но не среди виктимизированных сограждан.
Есть в Америке небольшой росточком, но очень большой по амбициям чернокожий кинорежиссер Спайк Ли. Он не получил в Каннах вымечтанного приза; жюри тут же было обвинено в расизме…
Вам необходимы примеры из нашей жизни? Пожалуйста. Сейчас, обретя независимость, в независимом государстве по сути прекратила работать киевская киностудия имени Александра Довженко. Зато еще лет десять назад все неудачи худшей в стране студии объяснялись происками Москвы. Да что там кино! До сих пор большинство президентов послесоветских государств объясняют свои неудачи цепью московских происков. Когда в Чечне взрывается очередной автомобиль в очередной бандитской разборке, руководители тамошних спецслужб, еще не выехав на место события, уже говорят о руке Москвы. Немного раньше, когда я получал документы о воровстве, царящем в армейском генералитете, и публиковал эти данные, меня тут же называли чьим угодно агентом, а лампасное ворье подымало немыслимый шум по поводу своего унижения наемными щелкоперами. Даже маршалам снился всепрощающий статус жертв.
Большевистские чиновники придумали жутковатые термины «классовая справедливость», «классовое сознание», противостоящие традиционным сознанию и законности. При первых послереволюционных амнистиях из взломанных тюрем пачками выпускали преступников рабоче-крестьянского происхождения. Делалось это потому, что по всезнающей марксистской теории все они прежде всего жертвы классовой борьбы. Весь марксизм, собственно, держится на доведенной до абсурда идее виктимизации, на том, что все без разбора рабочие и крестьяне есть жертвы и им надо за это что-нибудь дать. В Нью-Йорке ко мне пришла за интервью корреспондентка тамошнего троцкистского ежемесячника. Уже с порога она сообщила, что вот-вот разогнется мускулистая спина здешнего рабочего класса и все эти небоскребы обязательно будут заселены бездомными пролетариями.
– А дальше? – спросил я.
Дальше фантазия троцкистки не шла. Она была убеждена, что это самодостаточный процесс: кто был никем – становится всем. Я не стал ей рассказывать, что из этого получается. Тогда корреспондентка расфантазировалась, будто делегат московского партийного съезда несколько десятилетий назад. Я все это терпеливо выслушал, но в конце посоветовал ей сохранить несколько развитых стран с рыночной экономикой, чтобы было к кому ездить после за помощью. Корреспондентка обиделась и ушла.
Нежелание принимать реальность – состояние чрезвычайно опасное. Готовность изыскивать себе оправдание в кознях окружающих, и только лишь в них, – признак тревожный, как всякий отказ от восприятия действительности.
Системы фальшивых критериев порождают самые странные сочетания.
Году в 1986-м я публично высказался в том смысле, что представители ряда советских национальных литератур совершенно правы, сетуя на великодержавный шовинизм. Но все-таки тем не менее, несмотря на это, в ряде случаев их книги не читают еще и потому, что они слабы, плохо написаны, отмечены провинциальным вкусом и провинциальной мечтательностью. Что тут началось! Целый ряд моих коллег по Союзу писателей, особенно с Украины, готовы были жить и погибнуть в роли жертв, но никак не бездарностей. Чего я только не наслушался тогда! Зато русские провинциалы стенали не о шовинизме, а о русофобии. Их виктимизация двигалась во встречном направлении. Были даже сочинены и опубликованы романы, повести и трактаты о том, как нас растлевают и подавляют через всякую рок-музыку и другую абстрактную живопись.
Комплекс неполноценности и связанные с ним истерики виктимизации опасны еще и тем, что все время подсовывают соблазнительные решения, уводящие от взыскательности, от реального самоанализа.
Ловят российского прокурора с продажными девками в постели. Выясняется, что девок он оплачивал не из собственного кармана. При этом сообщается, что девки, естественно, поставлялись не от британского королевского двора, а от российских преступных структур. Вывод? Это все интриги политических противников принципиального прокурора…
Бывшего мэра американской столицы Мариона Берри накрыли в вашингтонской гостинице «Виста» за курением наркотиков в обществе продажной девки. Отсняли на видео пленку, как господин чернокожий мэр собственноручно набивает трубку и закуривает наркотик. Какова первая реакция уважаемого политика и джентльмена? Правильно: это все интриги расистов! «Вы курили наркотик в гостинице?» – спрашивает судья. А мэр ему – про негрофобию…
Замечательно быть жертвой, особливо если умеючи. Это значит, что все причины твоих бед – на стороне, вне тебя. Это значит, что сознание успокаивается поисками врагов, а не попытками самоанализа. Все это опасно. Очень опасно. У нас такое бывало, и не один раз. Не хочу детализировать, но подчеркну, что подобное мышление особенно выгодно для истинных виновников народных несчастий, подталкивающих толпы навстречу друг другу и вкладывающих им в руки орудия убийства. Виктимизация, зачастую намеренно, уводит от верных решений.
Возвращаясь за океан, скажу, что здесь пишут о виктимизации как о серьезнейшей социально-политической проблеме. Простенькие объяснения и оправдания уводят от истины, размагничивают общество. Виктимизация снимает с людей ответственность за собственные поступки. Или позволяет использовать эти попытки себе на пользу вопреки логике и порядочности. Мы уже столько раз ахали по поводу того, до чего мы несчастные жертвы коммунизма, что осталось только судиться с Марксом и Лениным за то, что врачам во Владивостоке задерживают зарплату.
В начале 1999 года суд присяжных в американском штате Орегон обязал национального лидера по производству табачных изделий, фирму «Филип Моррис», удовлетворить иск на 81 миллион долларов, поданный американкой, чей муж скончался в возрасте 67 лет от рака легких, выкуривая в течение 42 лет до этого около трех пачек сигарет ежедневно. Месяцем раньше в штате Калифорния по такому же иску «Филип Моррис» выплатил компенсацию в размере около 50 миллионов долларов. Помню, как в Нью-Йорке я следил по газетам за процессом по иску некоей Розы Чипполоне. Оная дама в течение сорока лет выкуривала не менее полутора пачек сигарет ежедневно. Никто не держал у ее головы пистолет, заставляя затягиваться поглубже, никто не принуждал ее покупать все новые блоки сигарет, где на каждой пачке было напечатано предупреждение о вреде курения для здоровья. У несчастной Чипполоне врачи установили неоперабельный рак легких, но перед смертью она все-таки возбудила судебный иск против компании, чьи сигареты смолила с особенным удовольствием. Жертва!
Нередко на нью-йоркских перекрестках в часы пик можно увидеть оборванцев, скачущих между автомобилями. Неужели не боятся, что сшибут? Так затем ведь и скачут, чтобы сшибли! Такой вот придурок, травмированный твоим колесом, может высудить себе несколько лет вольготной жизни, за твой счет скитаясь по клиникам, строя из себя жертву.
Четверо сообразительных молодцов из штата