Народ князь Владимир крестил в реке Почайне, притоке Днепра. А сыновей — в источнике, небольшом ручье, который с тех пор получил название Крещатик.
Ярослав от рождения был хром. А после крещения, как сообщает летописец, «встал на ноги свои и стал ходить, а прежде того не мог ходить».
Согласно Иоакимовской летописи, новгородцы взбунтовались. Тогда тысяцкий великого князя Владимира, Путята, во главе своей дружины вступил с новгородцами в сечу, а дядя Владимиров, Добрыня, поджег городские дома. Новгородцы успокоились и крестились.
Мясо, рыбу, овощи и хлеб возили по городу и выкликали: «где больные и нищие, не могущие ходить?!»
В праздник Преображения князь Владимир сам крестился. А в праздник Успения учредил всеобщее крещение киевлян.
На обеспечение нужд церкви князь Владимир выделил десятину со всего своего «имения».
Раз «обыденная», то такую церковь надо было поставить за один день.
Люди знатные и зажиточные стремились заводить у себя собственные домовые церкви, превращая в священников своих рабов и холопов.
На церковных погостах ставились маленькие избушки или келейки, и в них большей частью в одиночку проживали любители монашеской жизни.
Болгарам, автокефальной Архидской церкви.
Собственно битвы не было. Был поединок двух богатырей: печенежского и русского. Русский богатырь, Ян Усмошвец (усма — выделанная кожа), победил печенежского батыра. Летопись заключает: «Печенеги побежали, а Русь погналась за ними, и прогнали их».
Ярослав Мудрый (1016–1054)
По условиям Городецкого мира, днепровское Правобережье отходило Ярославу, а Левобережье — Мстиславу. Тем самым как бы предвосхищалось грядущее разделение России на Великороссию и Малороссию.
«…и поставил град Юрьев». При крещении Ярослав получил имя Георгий (или Юрий). (Кстати, в большинстве списков летописи город называется Гюргев.) Сейчас это эстонский город Тарту.
При дворе Ярослава Мудрого воспитывался Магнус, сын норвежского конунга Олава Святого. Ярослав усыновил мальчика. А в 1035 году отправил в Норвегию, где тот при военной и финансовой поддержке русского великого князя захватил норвежский престол.
Число глав храма символизировало Христа и двенадцать апостолов.
По замыслу Ярослава Мудрого Киевской Софии предстояло стать вместилищем «книжной премудрости»; именно здесь стараниями князя была устроена первая на Руси княжеская библиотека.
Елизавета Ярославна, одна из дочерей Ярослава Мудрого.
Анну выдал за короля Франции Генриха Первого, Анастасию — за наследника венгерского престола и будущего короля Андрея.
Другие древние князья
Владимир Мономах нам объясняет и нас, если угодно, напутствует: «В том бо честь есть от инех земель». То есть, чтобы пользоваться почетом за границей.
Место называется до сих пор Боголюбово. Князя звали Андрей Юрьевич Боголюбский, великий князь Владимирский (1157–1174).
Языческие верования наших предков
В древности бытовало представление о «небесной тверди», разделяющей всё надземное пространство на два яруса. В верхнем ярусе находились «хляби небесные» (запасы дождевой воды), а в нижнем, под гигантским куполом «тверди», ходило солнце. Два неба — «небеса».
Три пространства жизни: подводный мир, землю и небо.
Хорса — бога солнечного диска. С культом Хорса был, в частности, связан ритуальный весенний танец — хоровод.
По числу месяцев в году. Ведь Солнышко.
Чур — умерший предок или его изображение, вырезанное из дерева. Стало быть, выражение «чур меня» означает: «Предок, охрани меня!»
Дубовые. Дуб был деревом бога Перуна.
Пятница. Посвящен был богине Макоши.
Дело будет «пятиться».
Кострома — это соломенное чучело, которое топили в воде на празднике проводов весны. Иногда роль Костромы играли живые люди…
Считалось, что чем выше юноши и девушки прыгнут, тем выше будут хлеба на полях.
Чародейство — заклинательные действия с чарой (чашей), наполненной водой.
«Куриный бог» — это камень с естественным отверстием. Его вешали над насестом, чтобы кикимора не мучила кур.
«Меду — ядь», «медоед» — то есть «поедающий мед».
В древние времена волосы стригли только мужчины. Как свидетельствуют историки, обрезание волос вырывало мальчика из мира женщин, обозначало его принадлежность к мужскому роду.
Академик Рыбаков объясняет: «Волхвы — общее название языческих жрецов как славянских, так и иных. Кудесники же — наименование финно-угорских колдунов-шаманов («кудесы» — бубны)».
«Коварством» называлось умение работать с металлом, ковать. Кузнецы вообще — и особенно волхвы-кузнецы — считались могучими колдунами.
Добрыня — из Рязани, Алеша Попович — из Ростова.
Ранние христиане на Руси
Житие святого Антония разъясняет, что больных исцеляли молитвы святого. Но дабы люди не искушались и не приписывали чудо исцеления Антонию, святой давал им самую обыкновенную траву: дескать, травка лечит.
Юноша Феодосий был беден; нигде в монастырях Киева не захотели принять его.
Главным требованием Феодосия Печерского было беспредельное послушание воле игумена.
Житие святого повествует: Феодосий, желая узнать, какое место будет угодно Богу «для поставления церкви», молился, чтобы везде была роса, а на том месте, где следует быть церкви, не было росы; на другую же ночь просил обратного: чтобы на месте будущей церкви была роса, когда повсюду не было росы. И всё исполнилось по желанию святого Феодосия.
Стрижение бороды и головы объявлялось церковным преступлением, потому что тем самым «нарушался ангельский облик» человека.
Монахи.
Чтобы там помолиться языческим идолам и не обидеть исконных покровителей их обыденной жизни.
«Попа со святою службою».
Тамань.
Этот Иерусалимский монастырь был основан русскими монахами для приюта отечественных паломников в Святую Землю, которые к тому времени весьма умножились.
«Повесть временных лет» была написана около 1110 года. Некоторые исследователи ее автором считают монаха Нестора.
Книга.
Вежды — глаза.
Десница — правая рука.
Перси — грудь.
Рамена — плечи.
Шуйца — левая рука.
Аспид — змея.
Вертеп — пещера.
Вертоград — сад.
Чертог — жилище.
Стогна — площадь.
Аще — если вотще — напрасно зело — очень дабы — чтобы паче — сильнее понеже — потому что яко — как
Слово «скот» в те давние времена значило еще и «деньги».
Глава 2. От Калки до Ивана Третьего
Насколько я понимаю, в 1223 году монголы не собирались воевать с русскими князьями, тремя Мстиславами. Монголы выслали к русским два посольства. Что предложило первое и о чем говорило второе посольство?
По свидетельству историков, в битве при Калке у русских был тройной перевес над монголами. Но замечательные полководцы Чингисхана, Джебе и Субедей, разгромили русских, использовав два своих знаменитых приема.
Что за приемы?
Когда в 30-х годах XIII века на Русь пришло войско Батыя, монголы чудовищно опустошили Рязань, а, скажем, Углич не тронули.
Что погубило рязанцев и спасло угличан?
Повезло Новгороду! Внук Чингисхана Батый в 1238 году взял Коломну Москву Владимир, Торжок и Тверь. А Новгород не взял.