Жизнь повседневная – это война, друзья мои, хоть не сразу это понятно или заметно. И навыки выживания нам нужны одинаковые. Солдаты говорят: там все честнее и проще. «Сам стреляй, а то убьют». А на гражданке все улыбаются: «Как ваши дела?», «Доброго дня!», «Чем могу вам помочь?» (это в магазине). Но никто помогать не спешит, и до ваших дел никому особого интереса нет. Людей вокруг много, а поговорить не с кем. Так давайте же опознаем признаки специфической войны в условиях, когда сирена не гудит и самолеты огнем не плюются.
Горячие войны именно потому и происходят, что в мирное время мы войну не замечаем и, следовательно, неизбежно ее проигрываем. Проигрываем жадности, доверяемся сплетням, разносим слухи. И тогда энергия ненависти и отчужденности накапливается и выливается из чаши через край. Вот вам и вооруженные конфликты с настоящей кровью. Отсюда именно.
От всякого человека требуется ежедневное преодоление себя. Требуются выносливость и мужество. То же самое требуется, что и от солдата в окопе. Кто сказал, что честность возможна только под пулями, а в теплом офисе честности и братства быть не должно? Разве для мужества и братства нет места сегодня, прямо сейчас? И еще стоит крепко поразмыслить на тему «Кому больше мужества требуется: уставшей маме с выводком детей или мужику в камуфляже и с автоматом?»
Если человек успешно жил на адреналине, пьянел от опасности и снимал с себя всякую нравственную нагрузку, а на гражданке озлобился, спился или в бандиты подался, то это нехороший человек. И в жизни он ничего не понял, кроме того, что можно запугивать слабых и бить беззащитных, копируя кого-то виденного на экране. Путешествие такого «джентльмена удачи» в петлю или с крыши вниз следует считать закономерным возмездием за хищный характер и ложное мужество.
Я на полном серьезе считаю всю жизнь войной. Знали бы вы, какие повседневные схватки выдерживает учитель с современными разболтанными, охамевшими и самоуверенными детьми, а также с точно такими же их родителями. Какую войну с собственной слабостью терпит всякий одинокий старик, для которого поход в магазин за хлебом давно превратился в опасное и долгое путешествие.
А как ежедневно воюют за Церковь Христову и все святое некоторые монахи или епископы! А чего стоит содержать семью единственному кормильцу! И как тяжело бывает просто чужую тайну не разболтать, не осудить или просто сдержаться от произнесения лишнего слова! Ведь это подлинный поединок с самим собой.
Да вы и сами все это знаете, только войной до сих пор это не считали. А зря. Научись мы правильно перевязывать друг другу житейские раны, не пришлось бы нам так часто читать некрологи или собирать деньги на протез очередному бойцу, подорвавшемуся на мине в горячей точке.
Нет мира на земле после грехопадения. Воюют не только государства и системы. Воюют мужья и жены, родители и дети, высокомерные начальники с рабами-подчиненными (и наоборот). Воюют отцы с теми, кто хочет продать наркотики их детям. Воюют экологи с теми, кто безбожно загадил и речку, и лес, и дачные огороды. И так далее. Почти до бесконечности. А раз мы воюем, то и нужны нам воинские добродетели, из которых самое последнее место занимает умение быстро и метко стрелять. Воинские добродетели – это преодоление страха и эгоизма. Это вечная борьба с самим собой, чтобы не перестать внезапно в один прекрасный день быть человеком.
И это мы еще к вратам смертным не приблизились. А ведь и там будет великая битва. От малодушия и безверия в Тот день вся прожитая жизнь может бесполезно рассыпаться, как домик из песка.
Когда Толстой писал «Войну и мир», он писал не про войну и ее отсутствие. Он писал про войну и вселенную. Поэтому буква «и» в слове «мир» правильно должна писаться, как «i». По правилам старой орфографии такое прочтение слова «мiр» означает не спокойное бытие, а поверхность земли, заселенную человеком. Это потому, что везде, где есть человек и человеческое общество, там же везде есть и война в более или менее закамуфлированных формах.
Заканчивать пора, но есть еще вот что. В кондаке Святому Кресту последний назван «пособием» (помощью, то есть) христианскому роду, «оружием мира» и «непобедимой победой». То есть Христос, крестную муку претерпев, победил мир со всеми его грехами. Так и сказал: «Дерзайте, Я победил мир». И Крест Господень – это оружие, приносящее мир человеку. Это победа непобедимая. Это всегдашнее пособие. Под этим знамением и нужно вести свои тяжелые, не всегда различимые для глаза ежедневные войны».
Майк Тайсон – обиженный инфантильный ребенок
На первый взгляд, звучит странно: Железный Майк, ломавший одним взглядом бойцов еще до начала поединка – инфантил?! Тот самый Тайсон, который ужинал ушами противников, отсидел срок в тюряге и мог запросто втащить президенту федерации, если тот попал под горячую руку?
Тем не менее, это факт. Мы, люди, так странно устроены, что можем быть прокачанными в одной сфере и при этом быть абсолютно нулевыми в другой. Если очкастый додик может быть главой всемирной соцсети, то почему озверелый боксер не может быть инфантилом?
Кто-то скажет, что такое сравнение ничего не доказывает. Да. Инфантильность Тайсона доказывают его воспитание и поступки (судьба). Но что такое инфантильность в целом? Для этого надо начать сначала.
Классик мировой психологии Эрик Берн (автор книги «Игры, в которые играют люди») считал, что личность человека делится на 3 составляющие: Внутренний родитель, Внутренний ребенок и Внутренний взрослый.
Внутренний родитель – это установки, которые мы получаем от родителей и социума в детстве. В основном это запреты. Типа «за буйки не заплывать, на первой встрече не давать». Так как нам их озвучивают родители (или опекуны), то порой мы словно слышим в голове их голоса (даже если их уже нет в живых).
Внутренний ребенок – это желания и хотелки. Это «хочу», а не «надо». Это эмоции и потакание своим прихотям всякого рода. Типа «хочу мороженого, даже если у меня от этого будет ангина». (Или – хочу наркоты, даже если буду заживо от нее гнить.)
Внутренний взрослый – это прагматичная, зрелая часть. Ее девиз «надо». Внутренний взрослый оценивает и принимает реальность как есть. Без розовых очков.
У каждого человека разное соотношение этих частей. Пропорции зависят от кучи факторов: родители, среда и так далее. Иногда, из-за ряда психотравм, Внутренний взрослый не развивается в должной степени, а лидирующей частью становится Внутренний ребенок.
Такое происходит подсознательно, автоматически, чтобы защитить личность в целом. Это и называется инфантилизмом. Есть характерные черты инфантильного человека (особенно, если у него все усугублено восприятием себя как «жертвы»):
• он обидчив
• вспыльчив
• нестабилен (нестоек)
• боится мира (дети боятся мира, так как не могут выжить без взрослых)
• боится проявить себя
• боится выражать эмоции
• у него нет понятия «границ»
• он хочет, чтобы все было по его (а если нет, то включаются обидчивость и вспыльчивость)
• он жаждет признания и одобрения (как маленький ребенок, который ждет похвалы от родителей за красиво вылепленный «кулич» из песка или крепость из кубиков)
• хочет, чтобы кто-то за него решал (как ребенок ждет, что за него решат родители)
В общем, он идет на поводу у эмоций и не умеет (не хочет) контролировать себя.
И одно дело, если это великовозрастная творческая личность, вполне гармоничная в своем мирке, а другое – если это человек, ушедший в инфантилизм из-за психотравм. Во втором случае такой человек начинает активно себя жалеть (от чего в стратегическом плане ему становится только хуже). Как писал Шукшин: жалость – это змея, которая сосет твое сердце.
У обиды обманчивая сладость. Чем больше человек себя жалеет, тем меньше он себя любит. Жалость – протез любви к себе.
И такая ЖАЛОСТЬ К СЕБЕ сквозит почти на каждой странице автобиографии Тайсона. Достаточно посмотреть на его фото сейчас, чтобы понять, что Майк считает себя жутким лузером, хотя его взлетам могли бы позавидовать миллионы.
Да, он почти не общался с отцом, был толстым, забитым ребенком в очках, им мало занималась мать. (Отсюда и психотравмы.) Но судьба подарила ему роскошный шанс в виде встречи с легендарным тренером Касом Д’Амато, который заменил Майку отца.
В детстве у Майка тоже был грустный, потерянный взгляд, но в молодости казалось, что все можно изменить. Но нет – ни деньги, ни слава не помогают. Нужна работа над своей психикой.
И пока Кас был жив, Майк его слушался, исправно соблюдал режим и лупил всех на ринге. Но стоило Касу покинуть сей мир и Майк, который был с виду громилой, а на самом деле ребенком, тут же начал лопать торты, занюхивая их кокаином (так реально было). Потому что он – ребенок в теле здорового мужика.
Благодаря тренеру, у него был такой мощный задел, что еще какое-то время он успешно выступал в боксерских боях и швырял деньги направо-налево. Но долго это продолжаться не могло. Деньги как пришли, так и ушли. Плюс он схлопотал тюремный срок и это, видимо, его доломало.
Да, он еще трепыхался несколько лет после тюрьмы, но уже пошел вразнос к тому моменту. Внутреннего взрослого у него как не было, так и нет, судя по всему. Кас был его «внешним взрослым», палочкой-выручалочкой, которая сломалась в самый неподходящий момент.
Поэтому просто необходимо взращивать в себе Внутреннего взрослого. Для этого нужна работа со специалистом. Избавление от инфантильности – вопрос комплексный, тут нужно прорабатывать ряд психотравм, и одним упражнением или техникой это, к сожалению, не решить.
Будь умнее, не будь, как Тайсон!
P.S. Для выживания нужны все 3 части личности. Без Родителя в социуме был бы хаос. Без Ребенка не было бы творчества, эмоций, радости жизни. Без Взрослого не было бы продуманности и грамотных поступков. Нужно только, чтобы эти части были гармоничны – чтобы каждая включалась в соответствующий момент времени.