Говорят, что наше бытиё определяет сознание и это, конечно, правильно, но осознание точно также, если не в большей степени, влияет на физические процессы и на поведение ребёнка в физическом мире. Осознание – процесс нового видения реальности. Получается, что реальность создаётся тем, что открылась новая грань понимания и видения мира. Это процесс озарений и открытий, происходящий от накопления опыта, информации, воспоминаний о прошлом, в том числе и о прошлых жизнях. Сны, мечты, фантазии, обучение и взаимодействие с миром вокруг – вот то, что определяет осознание и самоопределение, самоидентификацию ребёнка в каждый момент времени. Осознание себя тем или иным, в той или иной роли побуждает к тому или иному поведению, формирует ту или иную реальность, а точнее, тоннель реальности, внутри которого человек живёт и видит мир так, а не иначе, из которого черпает задачи, ориентиры, установки. Под этот тоннель реальности в собственном сознании он себя и подгоняет и поведенчески, и физически. Абсурдно говорить, что понимание мира, отношение к жизни, к родителям, сверстникам, обществу и т.д., во столько-то лет есть такие, а не во столько-то лет – такие. Здесь нет причинной взаимосвязи. Понимание тут надо строить от этапов психического развития. Сначала, мир ребёнка только рождённого, полностью зависит от матери и полностью сформирован ею. Нет ничего внешнего, нет ничего конкретного и чётко описанного. Всё является ощущением и восприятием на уровне психологической и психической взаимосвязи. Затем в сознании ребёнка появляются слова, которые начинают формировать реальность вокруг, и она из бесформенной массы становится набором объектов. И чем раньше и больше слова приходят, тем быстрее процесс осознания мира. Надо во главу угла школьного воспитания поставить задачу воспитания и сохранения неповторимости личности ребёнка, причём семья и школа должны дополнять друг друга в деле создания не «раба божия», а человека– творца. Обучать следует прежде всего умению получать новые знания, развивая интуитивное мышление, которое позволит молодому человеку без особых проблем войти в жизнь. Человек-творец с пелёнок и до конца своих дней должен находиться в состоянии постоянного творчества, а сейчас первое место занимает утилитарность всего. Напрасно обвинять ребёнка в лени, ибо лень– продукт утраты интереса к учёбе. Значит, пока не удаётся превратить процесс обучения в некий творческий акт, ни о каком разрешении кризиса не может быть и речи. Творчество ребёнка начинается с игры. Посему и начальная школа должна быть её продолжением. Не стоит рассматривать знания в рамках каких-то наук, как математика, физика, химия и т.д. Все знания должны проистекать из обобщения эмпирического опыта жизни, в конечном итоге объяснять явления действительности и готовить ребёнка к самостоятельной жизни. А это требует совершенно иных педагогов. Ибо творческих людей могут формировать только люди-творцы. Учителем надо родиться!
Если по отношению к медикам критерием профессиональной пригодности мог бы стать уровень их энергетики, то для педагогики, в этом случае, должна быть степень гармоничности личности человека-учителя. Для этого достаточно определить соотношение его составляющих: духа, души и тела. У гармонически развитого человека эти три энергетические оболочки должны быть одинаковыми. Уважение к учителю должно быть завоёвано. Пока же кризис доверия к школе, кризис отцов и детей нарастает, мы рискуем иметь для общества уже четвёртое поколение рабов социума. Выпускники сегодня никак не защищены и не готовы войти в жизнь. Нынешнее поколение выпускников вообще вступает в жизнь «без царя в голове».
Как следует понимать материнство. Материнство – функция первородная, а что это значит? Это значит, что мать передает своему ребенку не только кровь. тело и прочее, но и жизненную силу, энергетический потенциал, заложенный в том числе и в ней самой. Это первоначальная и очень важная функция. На саму Душу, ее энергетическое наполнение и содержание родители не влияют. Но мать передает ребенку жизненную силу и чем она больше, тем она правильнее, тем мощнее заряд развития и реализации нового человека, новой личности. Это жизненный заряд позитивный или негативный по сути навсегда остается в человеке, и если он негативен по сути своей, то сам ребенок будет в жизни испытывать ужасную дополнительную нагрузку, тревогу, беспокойство, беспричинный гнев и так далее. Этим задается энергетический и жизненный фон развития души. Важнейшая вещь – рождение ребенка матерью только через положительную энергетику. Ребенок должен быть желанным! Мать мысленно должна представлять нужный образ ребёнка, находящегося у себя в утробе – он уже способен считывать и осознавать информацию с тонких планов и перенимать мыслеформы. Почему полезно слушать классическую музыку беременным до родов? Потому что она рождает в сознании женщины такую позитивную нервную деятельность, которая входит в резонанс с гармонией и рождает совершенные мыслеформы, которые, по своей сути, являются над сознательными и над языковыми и передают ребенку гигантский пласт позитивной информации о мире, и это может быть не только музыка, но и все, что позволяет такие мысли и формы рождать.
Как следует понимать отцовство. Отцовство – это выполнение своей функции по передаче ребёнку душевного и духовного настроя. По сути своей душа ребенка дана свыше, и не подвластна родителям его, однако же, как мать задает фон развития души и личности, так и отец задает направление и формирование развития этой личности.
Мать же, по сути своей, представляет бесконечное добро и любовь, а отец же сам по себе – есть строгость и наставление, направление и научение. Через взаимодействие этих двух начал идет начальное развитие и осознание души ребенка как самое себя. Через это взаимодействие идет внутренняя диалектика развития души ребенка до тех пор, пока этот процесс диалектики развития станет для души внутренним, то есть таким. который она сможет вести и выполнять самостоятельно. Роли отца, тем не менее, не чужда любовь. Она стоит на ней, через понимание того, что развитие души – путь исканий и ошибок и главная задача отца – помочь и наставить, а не поругать и наказать. Наставить с любовью и прощением, которые в сумме образуют силу мудрости. Взаимодействие мудрости отца и любви матери – диалектика развития души ребенка. Наказание не приобретает форму насилия, гнева, жестокости, или безразличия – оно доносится через неодобрение, не поощрение, отлучение от любви и доброты, но исключительно только для того, чтобы вернуть это все обратно с той же добротой и любовью для разъяснения истины и даже не разъяснения, а подталкивание их к поиску и пониманию через духовную связь с внешними космическими силами разума. В итоге главная роль Отца заключается в том, чтобы наставить ребенка на путь исканий и указать ему на все те вопросы, над которыми нужно духовно трудиться всю жизнь.
Любовь матери и мудрые наставления отца – единое диалектическое взаимодействие для развития души ребенка на том этапе, пока он сам не сможет ставить перед собой и развивать свои духовные и экзистенциальные вопросы. Выпадение одного из родителей из этой работы – серьезный удар по развитию ребенка, потому что немедленно образуется духовный голод и поиск, как зияющая рана, требующая исцеления и ищущая его во вне (так как внутри искать пока не может).
Возможны разные варианты развития событий: замещение или исключение. Замещение – это перевод данной функции на другое лицо, даже не обязательно на приёмную мать или отца. Можно и на учителя, воспитателя, и на компанию уличных и школьных друзей, и так далее – т.е., на всех тех, кто индивидуально или коллективно может влиять на формирование качества соответствующих энергий в ребенке (точнее он сам их впитывает, являясь катализатором их образования). В самой замене, как факте, нет обязательной угрозы, так как родитель не тот, кто родил, а тот, кто вырастил. Другой вопрос, что к «чужим» детям обычно относятся без должной заботы и внимания, халатно, спустя рукава, потому и результат такой. Если набирать мыслеформы в дворовой компании, то это всё равно, что собирать их на помойке, как отбросы. Но тем не менее, при должном подходе и рвении, можно восполнить ребенку эту функцию. Исключение предполагает отказ от искания этой части развития, объяснение себе. что ребенок сам плохой и виноват. Это формирует из ребенка человека с глубокими комплексами чувства вины и собственной неполноценности. У такого человека будет отсутствовать внутренний стержень (каким бы он не был), он будет внушаем, безволен, духовно слаб и полностью отключен от процесса духовного развития и роста за счет идеализации и сакрализации собственного страдания и боли. От этого нужно категорически уходить и предотвращать. Поведенческая матрица человека формируется с детских лет и очень важно, кто в это время с ним рядом, так как полевое воздействие родителей на поле ребёнка закладывает в него определённые черты поведения. Если он воспитывается только мамой, то можно наблюдать в поведении такие черты как мягкость, податливость, некоторую женственность и т. д. Такой ребёнок, повзрослев, будет стараться самоутвердиться среди сверстников и быстрее остальных будет пробовать наркотики, начнёт курить, выпивать, чтобы изжить в себе черты, полученные от мамы или бабушки. Однобокое, без присутствия кого-то из родителей воспитание, нарушает гармонию и для её восстановления идёт компенсация вредными привычками, чтобы доказать, что он, как и все мальчики.
Очень важно правильно раскрыть перед ребёнком картину мира. Тут нет каких-то специальных приемов и техник. Единственное условие и метод тут – полная откровенность, искренность, нравственная чистота и правда. Не нужно ничего изобретать. Главная задача – продемонстрировать ребенку всё то, из чего состоит этот мир.
Мир, как таковой, воспринимается нами через призму сознания и подсознания, поэтому познание необходимо вести через сопереживание и вовлечение. Нужно просто последовательно, верно, плавно, не торопясь, но настойчиво вовлекать ребенка во всю полноту жизни. Исключение и изоляция детей, наоборот, вредны и невозможны. Ребенок должен чувствовать себя полноправным участником жизни, членом семьи или коллектива, участником процесса или действия. Только проходя и проживая с ребенком какие-то ситуации, показывая и объясняя какие-то важные детали, вопросы и моменты, можно увлечь его мыслительной и духовной работой, научить понимать, переживать, сочувствовать, стремиться к работе над собой и миром, и верить.