ВЫПУСК ПЯТЫЙ
ПОСВЯЩЕН ПРЕИМУЩЕСТВЕННО МУЗЫКЕ
АЗБУКА ИСКУССТВА — ШКОЛЬНИКАМ
ИСКУССТВО И МИР
ИСКУССТВО И МИР — так называется первый раздел этого сборника
/Музыка/
— музыка в жизни В. И. Ленина, Л. Н. Толстого, В. В. Маяковского, В. П. Чкалова, Маршала Советского Союза Г. К. Жукова;
— как научиться понимать музыку;
— что собою представляет современный симфонический оркестр;
— Г. В. Свиридов о Валерии Гаврилине;
— интервью с пианистом Михаилом Плетневым.
/Из истории музыки/
— когда и как зародилась музыка, как развивалось искусство пения;
— как записывали первые мелодии;
— И. С. Бах;
— современники о М. И. Глинке;
— музыкальное окружение А. С. Пушкина;
— как развивалось фортепианное искусство;
— композиторы «Могучей кучки» и Мамонтовская опера;
— страницы истории миланского театра Ла Скала.
/Театр/
— сказка Карла Маркса в Московском детском музыкальном.
/Балет/
— Седьмая симфония Д. Д. Шостаковича на балетной сцене.
/Изобразительное искусство/
— продолжаем рубрику — «Детство глазами художника» /В. Е. Попков. «Зимние каникулы»/;
— французский художник Клод Моне и его борьба за право быть самим собой.
/Архитектура/
— историческое прошлое Коломны и ее кремля.
/Народное декоративно-прикладное искусство/
— ученый слагает стихи в честь народной игрушки
В первом разделе рассказывается также о звонаре-музыканте К. К. Сараджеве и об искусстве фейерверка.
Редактор-составитель раздела Е. ДОРОШАЕВА
ИСКУССТВО И ТЫ
ИСКУССТВО И ТЫ — второй раздел, о творчестве юных.
— Вы побываете на спектаклях школьного музыкального театра «Королек» с острова Хаапсалу, концертах грузинского хореографического ансамбля и детского хора из Узбекистана.
— Окунетесь в творческую атмосферу уроков двух школ — керченской и московской. Познакомитесь с детскими ансамблями «Извораш» и «Феричел» из молдавского города Тирасполя.
Редактор-составитель раздела Л. ЛУЗЯНИНА
На обложке дана репродукция с картины Михаила Врубеля «Царевна-Лебедь» /фрагмент/, а также помещены фотографии пианиста Михаила Плетнева и участников детского вокально-инструментального ансамбля города Днепропетровска «Мастерок».
Ясный огонь искусства
люди зажгли
в незапамятные времена
и с тех пор
из поколения в поколение передают его.
Подлинные произведения искусства
способны
перевернуть жизнь человека,
сделать его
более мужественным и благородным,
мудрым и добрым.
Чем ближе мы находимся к его немеркнущему свету,
тем ярче отблески,
падающие на нас.
При этом надо соблюдать
лишь одно условие —
подходить к искусству с трепетной душой
и желанием познать законы
творчества.
Москва
«Молодая гвардия»
1986
ЛЕНИН И МУЗЫКА
Как-то вечером, в Москве, на квартире Е. П. Пешковой, Ленин, слушая сонаты Бетховена в исполнении Исая Добровейн, сказал:
— Ничего не знаю лучше «Apassionata», готов слушать ее каждый день.
Изумительная, нечеловеческая музыка. Я всегда с гордостью, может быть, наивной, думаю: вот какие чудеса могут делать люди!
Из воспоминаний Максима ГОРЬКОГО
Н. Жуков. Аппассионата.
В кремлевской квартире Владимира Ильича Ленина музейные работники обнаружили большое количество нот — четыреста наименований! Приобретали их Ульяновы в разное время и, переезжая из города в город, с квартиры на квартиру, перевозили с собой.
Мебель, вещи бросали, раздавали, распродавали, а ноты сохраняли. Среди них первые издания революционных песен, романсы, бетховенские сонаты, переложенные для фортепьяно оперы Верстовского, Вагнера, Верди, Бизе...
Вспоминая дни юности, Мария Ильинична рассказывала о Владимире Ильиче: «Он очень любил музыку и пение, охотно пел сам и слушал пение других...» Надежда Константиновна Крупская на вопрос, какой голос был у Ленина, отвечала: «Голос был громкий, но не крикливый, грудной. Баритон».
Пение и музыка сопутствовали Ильичу с самого рождения и до последних дней. Сначала это были колыбельные песни, которые пела ему мать, Мария Александровна. Когда дети подросли, она собирала их в кружок вокруг рояля и проигрывала им отрывки из опер, знакомила с серьезной музыкой. И в ссылке и в эмиграции Владимир Ильич очень любил попеть в хоре с друзьями, единомышленниками. Обычно вечерами сходились у Ленина, пели «Интернационал», «Варшавянку», «Замучен тяжелой неволей», а также народные песни: «Славное море, священный Байкал», «Есть на Волге утес», «Ревела буря» и другие.
В эмиграции Ленин не только сам пользовался любой свободной минутой, чтобы побывать в опере, в концерте или посмотреть драматический спектакль, но старался и товарищей по партийной работе приобщить к музыке, театру.
После революции Ленин продолжал по возможности интересоваться успехами драматических и оперных артистов, композиторов. Встречался с Пятницким, Неждановой, Шаляпиным... Однако в театрах и в концертах бывал редко. Государственные дела занимали много времени и отнимали много сил, а общение с искусством требовало дополнительной большой нагрузки. Была и еще причина, из-за которой Ленин теперь нечасто выбирался в оперу или в концерт,— его необычайная популярность у народа. Едва завидев вождя, зал начинал ему неистово аплодировать. Ильич считал это неуважением к артистам, которые должны были выступать, и не хотел быть невольным виновником такой, по его мнению, бестактности.
В те годы на одном из заседаний Совнаркома под предлогом борьбы со старой культурой был поднят вопрос о закрытии Большого театра. Ленин встал на защиту этой музыкальной сокровищницы России. Он понимал — все прогрессивное и истинно великое, что накопил театр за сто с лишним лет своего существования, еще послужит революционным массам, откроет перед ними широкие горизонты культуры.
Гениальное предвидение Ленина сбылось. В 1917 году зал прославленного театра заполнили революционные солдаты в бушлатах и шинелях, с самокрутками из махорки и с семечками в карманах. Им было в диковинку увиденное тогда зрелище. А сейчас правнуки этих солдат — сотни тысяч девчонок и мальчишек — обучаются искусству танца, музыке и пению в кружках художественной самодеятельности и в специальных школах.
К сожалению, в последние годы школьников буквально охватило увлечение легкой зарубежной музыкой, порой сомнительного качества. Вчитайтесь, пожалуйста, в публикуемый ниже отрывок из выступления заслуженного деятеля искусств РСФСР Кирилла Волкова на страницах газеты «Советская культура». Вчитайтесь, и вы поймете, что подобное увлечение не так уж безобидно, как кажется.
«В одном из последних циркуляров крупнейшего центра антисоветизма США есть такие строки: «Усилить музыкально-развлекательный фон, несущий советской молодежи незаметно разъедающую идеологию». /Имеются в виду радиопередачи для советских слушателей./ Вот как понимается нашими врагами значение развлекательной чужеродной музыки для овладения молодыми душами».
Юные ленинцы, вы постоянно учитесь у Ильича честности, принципиальности, бескорыстию... Возьмите же с него пример еще в одном: настройте ваши сердца на музыку серьезную, настоящую.
1. ИСКУССТВО И МИР
Влияние музыки на детей благодатно, и чем ранее начнут они испытывать его на себе, тем лучше для них.
В. БЕЛИНСКИЙ
Духовное богатство или легкое развлечение?
Д. Б. Кабалевский, композитор,
Герой Социалистического Труда, народный артист СССР
Музыка представляет собой важную, большую и серьезную часть жизни, могучее средство духовного обогащения человека, его идейного и нравственного развития.
Так смотрели на музыку не только Бетховен и Чайковский, но Шекспир и Лев Толстой, Ромен Роллан и Максим Горький, Пифагор и Эйнштейн, Маркс и Ленин.
Этот взгляд возникает там, где широк горизонт. Он возникает на вершинах человеческой культуры.
Там же, где с культурой обстоит не вполне благополучно, там в музыке видят лишь легкое, бездумное развлечение, лишь дополнение к досугу, к отдыху.
Моцарт не помогает мне отдохнуть — долой Моцарта! Мусоргский утомляет меня своей глубиной — долой Мусоргского! Шостакович не развлекает меня — долой Шостаковича! — такова нехитрая концепция, неизбежно вытекающая из этого взгляда. Но в нем самом заключено глубочайшее противоречие. «Развлекательная» музыка не только развлекает. Она тоже наполняет душу и сознание человека. Но чем? Она тоже воспитывает его чувства, тоже формирует его мировоззрение и нравственность. Но в каком направлении?
Надо называть вещи своими именами: она часто растлевает сознание и калечит души, особенно молодых людей. Когда развлекательной музыки слишком много и тем более, конечно, когда она плохая, она обладает способностью отуплять сознание человека. На этой почве бизнес иногда смыкается с политикой — там, где стремятся любой ценой отвлечь молодежь от общественно-политических интересов, от размышлений над острыми социальными проблемами современности.
Я не хотел бы быть понятым так, будто призываю к «крестовому походу» против легкой, развлекательной музыки вообще. Нет, я бесконечно далек от этой мысли. Я считаю, что потребность в такой музыке свойственна всякому нормальному человеку, как свойственны ему потребность в улыбке, в шутке, потребность отдохнуть, развлечься, потанцевать. Безграничная любовь к серьезной музыке никогда не мешала мне и сейчас не мешает любить также и хорошую легкую музыку, включая и джазовую. Я даже сам сочинял такую музыку не без удовольствия. Одно, по моему мнению, не только не исключает другого, но, напротив, дополняет, как чувство юмора, умение весело