Отчего умерла моя мама — страница 47 из 51

на западное, ставшее католическим, и восточное. Католиков всегда было больше, чем православных. И к ним (католикам) у меня есть серьезный вопрос. Я, если кто до сих пор не понял, мужчина, и мне совершенно непонятно отношение церкви к женщине как к сосуду греха, как непонятен и обет безбрачия, принимаемый священниками. Можете считать вашего покорного слугу циником, но у меня, врача по профессии, в связи с этим не мог не возникнуть вопрос о сексуальной ориентации отцов католичества. Непонятна и странная, возникшая с легкой руки папы Климента восьмого и длившаяся в апостольском дворце несколько веков любовь высшего католического духовенства к хору кастратов. Бог-то, если мне не изменяет память, велел плодиться и размножаться. И как же это делать без женщин?

Церковь видит в женщинах дьявольское начало, которое почему-то напрямую связывается с совершенно естественным природным актом совокупления. Бедная Жанна д'Арк прежде, чем попасть к королю Франции, дабы доказать, что ее видения не от лукавого, даже прошла проверку на девственность. То есть, если девица, значит, праведница, а если нет, сатанинское отродье. Верхом женоненавистничества католической церкви явилась охота на ведьм, инструкцией к которой послужил одиозный трактат «Молот ведьм». Удивительно при этом то, что супер-пупер католическая страна Италия до сих пор чаще обращается в молитвах к деве Марии, а не непосредственно к Иисусу.

Тут к месту вспомнить историю. Древний Рим был веротерпим и безразличен к культам как завоеванных, так и не завоеванных им народов. Более того, римские полководцы, уходя на войну, зачастую приносили жертвы и богам противника. На всякий случай. От греха подальше. Одним из популярных в Риме культов был египетский культ Исиды. Любопытно, что история девы Марии во многом повторяет историю египтянки. Муж той, бог Осирис, был убит и разрезан на куски. Исида эти куски слепила и сделала первую в мире мумию, но вот половой орган супруга не нашла, потому что его съели рыбы. Поэтому она сделала фаллос из глины и прилепила к мумии. А потом с помощью волшебства обратившись птицей, по сути непорочно зачала от Осириса и родила бога Гора. За что египтяне в память и знак почитания неоднократно изображали ее, кормящую сына грудью. Так вот, возникшие значительно позже иконы и картины богородицы с младенцем Иисусом (а если точнее, Иммануэлем, что значит: с нами Бог) точь-в-точь повторяют эти рисунки египтян. Так что итальянцы, сами того не подозревая, поклоняются не столько Марии, сколько новой ипостаси древней богини Исиды.


И еще вопрос. Отчего евангелист Матфей сделал реверанс в сторону римлян в истории о том, как душка Понтий Пилат, безуспешно попытавшийся спасти Христа, умыл руки?

Между светскими и религиозными историками существуют противоречия как в определении авторства Евангелия, так и во времени его написания. Последнее датируется от 50-60-х вплоть до 80-х годов н.э. Чем позже что-то было написано, тем менее достоверными выглядят детали и цитируемые слова. Часть светских ученых полагают, что Евангелие написано не Матфеем, а неким неизвестным еврейским автором. Неизвестно также, мог ли присутствовать Матфей на суде Пилата и слышать, что тот говорил. Нет никаких доказательств, что существовала традиции миловать преступников на еврейский песах, во время которого и происходили упоминаемые события.

Зато известно, что Пилат был жестоким и коррумпированным правителем из военных, отличившимся перед императором в войнах с германцами, и слепо преданным Риму. А любой человек, называвший себя царем иудейским и таким образом противопоставлявший себя власти императора, по тогдашним законам был изменником. Наказание за измену было одно, казнь. Поэтому никакого выбора у Пилата не было. К чему же эта приукрашивающая человеческие качества римского прокуратора (точнее префекта) история? А к тому, что Рим христиан невзлюбил, и нужно было искать пути к примирению с ним. Вот вам и «благородный» Понтий Пилат.

Но откуда все-таки эта нелюбовь к христианам, преследования, казни и дискриминации вплоть до правления императора Константина и принятия им в 313 году н. э. Миланского эдикта? А все дело в нескольких фразах евангелия от Иоанна и Луки, которые легко могут быть интерпретированы как инструкция по каннибализму. Каннибалов не любит никто. Православные, я не верю, что первые христиане были людоедами, хотя в любой конфессии могла появиться и секта изуверов. Но признайтесь, таинство евхаристии, во время которого верующим даются для поедания пресный хлебец и вино, символизирующие плоть и кровь Христа, выглядит, мягко говоря, довольно странным.


Впрочем, я, возможно, ломлюсь в открытую дверь, рассказывая эти истории. Целесообразнее, очевидно, адресовать читателей к интернету, желательно англоязычному, и к авторам, которые критиковали христианство намного раньше меня. Я бы посоветовал, кто не читал, взять написанные в конце 19-го века книги Лео Таксиля «Забавная библия» и «Забавное евангелие, или жизнь Иисуса», а еще лучше дать их почитать детям подросткового и старше возраста, ведь попы прямо или косвенно мозги промывают в первую очередь им. Следует, однако, заметить, что книги Таксиля посвящены не православию, а католичеству, но это сути не меняет. Оно – то же христианство, но с чуть другими ритуалами.

Но вернемся из прошлого в настоящее. Я, получая информацию о происходящем в России исключительно через телевидение, день ото дня узнаю все больше и больше нового. У меня, например, под его влиянием могло создаться впечатление, что православие в стране во время советской власти было чем-то вроде масонской ложи. Народ только напоказ как бы поддерживал советских вождей и, главное, подчинялся «мягкой», но руководящей и направляющей руке коммунистической партии, а на деле втихаря верил в бога и разве что не держал иконы под подушкой. Интересно тогда, в какой же стране жил я? Где была спрятана вера моих родственников, друзей, знакомых и многих других людей, с которыми мне приходилось встречаться по жизни? Видно, уж очень тайными они были «масонами»…

В России бесконечно обсуждается и тем или иным способом обыгрывается тема Отечественной войны. Нет конца посвященной ей фильмам. Но, странная вещь, если раньше благодарному зрителю показывали, как в советские времена победа ковалась под бдительной опекой секретарей рай– гор– и прочих комов КПСС или в худшем случае ВЛКСМ, то сейчас наконец-то народу стали открывать глаза на правду. Как же советские люди могли победить фашистов без попов? Я не хочу ерничать. Среди духовенства наверняка были патриоты, вставшие на путь борьбы с немецкими захватчиками, честь им и слава. Но никакого объединенного православного сопротивления не было. А немцы, как правило, не трогали служителей культа в оккупированных странах, если те не были замечены в нелояльном отношении к рейху.

Нонсенсом являются и кадры фильмов и сериалов, где офицеры и солдаты советской армии перед боевой операцией или провожая кого-то на бой, осеняют себя или кого-либо крестным знамением.

Но самый большой ужас у меня вызывает даже не это, а подобное всепоглощающей страсти желание церкви проникнуть в систему образования. И, боюсь, они тихой сапой своего добьются, ведь никакого организованного сопротивления, не считая слабеньких голосов некоторых представителей интеллигенции, светская, подчеркиваю светская, официальная власть им не оказывает. Всякие там факультативы в школах, типа истории религии, – это лишь промежуточный этап. Вначале преподаватель просто расскажет про христианство или ислам, потом покажет, как совершаются обряды, потом, как и о чем молятся, и, в конце концов, пригласит в церковь или мечеть. Так просто. На экскурсию. А чем все это в итоге закончится, догадайтесь сами. Гоните попов от школ поганой метлой!

А в армию они уже проникли. И служат молебны. И войска, конечно, стали от этого более боеспособными. Ведь раньше как было? Солдат служит себе и служит, а о спасителе не думает. А теперь думает. И, более того, армия в России уже не просто так. У каждого рода войск есть свой святой покровитель. Берегись враг.

Надеюсь, что кто-то из читателей добрался до этого места и предвижу лавину критических замечаний, если не пожеланий моей скорейшей смерти. Как я могу так говорить о великой(их) религии(ях), которые на протяжении истории , хотя и страдали временно (веками) некоторыми перегибами, но сейчас это, слава богу, прошло, и церковь является исключительно носителем и проводником моральных ценностей. Про перегибы я говорить не хочу, просто почитайте, скажем, об инквизиции и крестовых войнах, или о том, как «добрые» православные попы во главе с Никоном в соответствии с «Соборным уложением 1649 года» сожгли на костре протопопа Аввакума и еще троих староверцев, и неизвестно сколько еще раскольников во время и после пресловутой никоновской церковной реформы. Сотни точно, если не тысячи. Жгли деревнями. Не хотите вдаваться далеко в историю, почитайте о современном священном джихаде.

Что же касается тезиса о том, что церковь является носительницей морали, это очередная ложь. Нет никакой специфической христианской, исламской, иудейской и прочая морали. Я как-то в силу собственной дурости решил проверить и прочитать, что все-таки говорится в Старом и Новом завете о заповедях Моисея и Иисуса, то есть основах морали.

Непонятно только, зачем им обоим, чтобы их сформулировать, понадобилось лезть на гору. Моисею – на Синай, а Иисусу – на так называемую гору Блаженств. Почитал я соответствующие главы и, цитируя Ильфа и Петрова, аж заколдобился. Ничего не понял. В чем же они, заповеди? Что у Моисея каша из слов, что у Иисуса в нагорной проповеди каша из слов. Что, где, куда, где право – где лево? Куда ведь проще расписать все по пунктам: первое – нельзя это, второе – нельзя то, и т. д.

И тогда я подумал, что библия все-таки книга древняя. И, может, в те времена было принято излагать витиевато, непонятно и иносказательно. Так ведь нет же. Я-то сдуру увлекся чтением книги Исход и дошел до инструкции по строительству ковчега Завета (кивота). Мама дорогая, но ведь здесь-то все просто, как в детском конструкторе. Возьми отмерь того-то столько-то, такого материала отвесь столько-то, эдакого столько-то и т. п. Любо дорого. Хоть сейчас строй. Значит, древность книги – не препятствие четкости изложения. Так почему же мессии номер 1 и номер 2 говорят так непонятно? А чтобы оставить свободу для дальнейшей трактовки слов. Как хочешь, так и понимай, как хочешь, так и трактуй.