только на рыбалку:
— Хочу, — заявляет, —креститься.
— Это, — говорю, —можно.
— Хочу прямо сейчас, вреке.
— И это, — говорю, —можно, — и окрестил его.
Завершался день во двореу председателя. Пока приготовлялась уха, я освятил помещение детского сада.После ужина водитель отвез меня домой.
Учительницы
Пригласили в сельскуюшколу. Долго не решались, а потом вдруг и пригласили: эпидемия гриппа началась,и учителей не хватало. Пришел я в старое двухэтажное здание, строенное, похоже,еще до того, как люди повели свое родословие от обезьяны, и узнал много новогои неожиданного.
Во-первых, обнаружилось,что старшеклассники читают еле-еле, словно толстовский Филиппок, — по складам.
— Чему вы удивляетесь? —спросили учительницы.
— Дети давно уже книжекне раскрывают — теперь с утра до вечера телевизор да магнитофон…
Во-вторых, меняпопросили "не напрягаться насчет души, поскольку всем цивилизованным людямизвестно, что человек — сумма клеток и ничего более". Заодно учительницабиологии объяснила теорию эволюции: "Один побежал — стал зайцем, другойпополз — стал змеей, третий замахал передними конечностями — и полетел,четвертый поднялся на задние лапы — стал человеком… Но вообще — все животныевышли из воды: это надо запомнить…" По поводу происхождения видов я дажене возражал: ну, такое вероисповедание у людей, что тут поделаешь! А с водойкакая-то неурядица получилась:
— Как же, — спрашиваю, —крокодилы там разные, черепахи? Древние животные, а рождаются на земле и толькопотом лезут в воду…
— Вы, — говорит, — что:биолог?
— Нет.
— Тогда не задавайтепсевдонаучных вопросов.
Я больше и не задавал.
Учительница историисообщила, что Советский Союз участвовал во Второй мировой войне на стороневеликой Америки, которая разгромила фашистов — оказывается, так теперь принятотрактовать памятные события. Завуч, в соответствии с последними рекомендациямиминистерства, предложила рассказать, кто я по астрологическому календарю, кто —по восточному, кем был в "прежней жизни" и что ожидает меня в жизнибудущей… Этих тоже не о чем было спрашивать.
Определили мне: занимать«окна» — уроки, на которых учительниц по какой-то причине не было. А причинтаких на селе много: и уборка картошки, и ягнение козы, и приобретениепоросенка, и заготовка клюквы с брусникой, и, понятное дело, хвори… Иной раз«окна» растягивались на целый день.
Однажды, в конце такогодня директриса полюбопытствовала, чем занимал я урок истории, темой которогобыло Смутное время? Отвечаю, что рассказывал о Смутном времени, о ПатриархеЕрмогене, который отказался помазывать на престол польского королевича, о том,как оборонялась Троице-Сергиева лавра, как ее келарь Авраамий Палицын плавалтуда-сюда через Москва-реку, замиряя противоборствующие русские полки…
— А на уроке физики:"Подъемная сила"?
Про подъемную силу я,конечно, рассказал, а заодно — про авиаконструктора Сикорского и егобогословские работы.
— А на уроке литературы:"Снежная королева"?
— Эта сказка, — говорю,— христианская по своему духу, так что мы никуда не уклонялись, а беседовали одобре, любви, самопожертвовании…
Историю и физику мнепростили, поскольку я просто "ввел дополнительную информацию", чтометодическими указаниями не запрещается, а с литературой вышла беда. Приглашаютна педсовет:
— В каких, — спрашивают,— методичках раписано насчет христианского духа сказки "Снежнаякоролева"?
— Это, — отвечаю, — итак видно, невооруженным глазом.
А они пристали: подавайим методичку — без методички никак нельзя! И отстранили меня от занятий!
Вспомнились мне тогдаслова апостола Павла: "А учить жене не позволяю… Ибо прежде создан Адам, апотом Ева". Апостол говорит здесь об изначальной зависимости женщины, —вот и ждут они указаний. Само по себе это нисколько не страшно, вполнеестественно и целесообразно, но когда ожидание «методичек» из поколения впоколение прививается мальчикам… Боярских детей поди в семилетнем возрастеотнимали от мамок и нянек и передавали в войско, где начиналось мужскоевоспитание: вот и вырастали великие полководцы — спасители Отечества. Да ипросто — нормальные мужчины, готовые самостоятельно принимать решения и нестиза них ответственность, ведь именно ответственность, пожалуй, и являетсяглавным отличительным качеством мужчины. А то дожили: военные министры один задругим жалуются, что армию разоряют, — и что делать в таковом случае они неведают: указаний ждут…
Хорошо еще, литературнаяучительница после нескольких дней раздумий отыскала исчерпывающее объяснениемоим рассуждениям:
— А ведь Андерсена изовут-то Ганс Христиан.
И на следующем педсоветерешено было снять с меня суровую епитимью.
Кардан
На каждой автомобильнойбазе есть свой привратный пес, чаще всего именуемый Шарниром, Баллоном илиКарданом. У наших механизаторов тоже завелся свой Кардан, однако он был несобакою, а лисой, точнее говоря — лисовином. Первого появления его в гараженикто не помнил — достоверно только, что произошло это летней порой, когда лисывыглядят неказисто и на облезлых кошек похожи больше, чем на себя.
Что было надобно Карданусреди комбайнов и тракторов — загадка, однако он приходил почти каждый день.Табачного дыма - лисовин, как и все животные, не переносил, к водочному запахуотносился спокойно, но, сколько бы мужики не угощали, пить отказывался. И вот,при таких своих неудобных качествах он более всего дорожил именно мужскойкомпанией.
Поначалу мы думали, чтоон с младенчества был приручен, но сбежал от хозяев, однако лисовин не тольконе позволял никому погладить себя: никто ни единого раза к нему даже и неприкоснулся. Ну, подивился, подивился народ, а потом привыкли.
Идет, скажем, кто-нибудьиз мужиков на работу, Кардан вылезет из кустов и семенит рядом.
Или, к примеру,устроятся механизаторы в старом бесколесном автобусе выпить водочки, Кардансидит возле двери и разговоры слушает.
Никто его неприкармливал, да оно и понятно: закусывали-то мужики не курятиной, а соленымогурцом, к которому дикий зверь особого интереса не испытывал. Проголодается —сбегает в поле, изловит сколько надо мышей и — обратно. Собак Кардан не боялся.Во-первых, гараж находился далеко от деревни, а во-вторых, лисовин былбезусловно хитрее и ловче своих одомашненных соплеменников: мог взобраться и накрышу сторожки, и на комбайн.
Тут надобно пояснить,что представлял из себя колхозный гараж. Это — одноэтажное кирпичное зданиемастерских, рядом с которым располагалось натуральное грязевое озеро — месторазворота машин. На противоположном берегу озера — крытый гараж дляавтомобилей. Позади его рядами стояли исправные комбайны, косилки и трактора. Ауж за ними по обширнейшей луговине тут и там были разбросаныломаные-переломаные образцы разнообразнейшей сельхозтехники. К луговинепримыкал лес — где-то в этом лесу и жил шоферской приятель.
Безмятежие продолжалосьдо осени, пока Кардан не начал линять, превращаясь в пушного зверя. Тут мужичкиозадачились: охотничий сезон начинается, зверь может и на выстрел нарваться, ив капкан угодить… Охотников, правда, у нас немного, и они пообещали вбезбоязненного лисовина не стрелять, а капканами всерьез занимался один лишьегерь, который согласился устанавливать их от нашего колхоза подальше.
Механизаторыуспокоились, но ненадолго: среди зимы, когда начались лисьи свадьбы, Карданисчез.
Мужики, мало склонные кпроявлению тонких чувств, признавались: "Как только встретишь лисий след,думаешь: не друг ли наш пробегал?" Да и я: увидел в окно лисичку, вышел накрыльцо и тихонько позвал: «Кардан», — но только снежная пыль взметнулась!..
Как-то весной заходит комне длинный электрик: вернуть прочитанную книжку и попросить новую.
— Вот, — говорит, —очень заинтересовала меня рассудительность, — не помню уж, что за труд осваивалон в тот раз: кажется, проповеди кого-то из отцов Церкви.
— Да, — соглашаюсь я: —понятие очень важное.
— Рассудительностьглавнее всякого формализма.
— Это, — спрашиваю, — тыо чем?
— К примеру: охотитьсяна диких зверей можно?.. Можно. И если человек добудет пушнину на шапку себе,жене или ребенку — тоже не грех. А куда денешься? У нас морозы такие, что безмеховой шапки никак нельзя. Да хоть и на продажу — денег-то у народа нет, житьне на что. Правильно я понимаю?.. Теперь подумаем дальше, и не формально, а порассудительности: если я подстрелю лисицу — не грех, а если Кардана?..
— Вот, — говорю, — подочто ты богословие подводил…
— Мужики бают, один тут…шкурку рыжую продает… недорого: бочина дырявая, а мех вокруг опален, — в упорстреляли… Какая лиса человека к себе подпустит? Только Кардан… Что теперь с темгадом делать?
— Помолись за него.
— Это — формально, а порассудителъности?
— Помолись.
— Жаль. А я уж… — и сталрассказывать о всяких электрических каверзах, которые он измыслил противзлодея: одни были вполне безобидны, но другие — вроде подведения оголенногопровода под очко нуждного места — даже опасны.
— И за тебя, — говорю, —надо помолиться, а то напридумывал ужасов.
— А вы, между прочим, намои коварные планы нисколько не возражаете!
И даже вроде наоборот…Это — по рассудительности?
— Нет, — говорю, — отстрастей. Так что по рассудительности надобно и за меня помолиться.
Праздник
Приехали посыльные отместного руководства: говорят, что селу нашему — старейшему в районе —исполняется шестьсот лет, отчего произойдет всенароднейшее гулянье, и потомунеобходимо будет которого-то июля наладить погоду.
В этом есть нечтоудивительное, потому что село наше названо в честь праздника ПреображенияГосподня, неуклонно отмечаемого девятнадцатого августа по новому стилю, и,думается, испокон веку в день этот всегда случалась превосходнейшая погода, аоткуда взялось которое-то июля?.. А оттуда, говорят, что у главы администрациив августе отпуск, и потому день рождения села приходится переносить.
Стало быть, за шестьсот