Третья немочка, совсем молоденькая девчушка, этакая проказница, не стала раздеваться, а просто легла на кушетку в гостиной – и задрала юбку. Разве это не трогательно? И если вы со мной не согласны, то значит, вы ханжа или не совсем ненормальный человек.
Виктор Суворов в своих книгах про ГРУ (армейская разведка) тоже упоминал, что если улицу переходит симпатичная пышногрудая дама и ей навстречу идёт мужчина, абсолютно не обращающий на неё внимания, то это либо извращенец, либо хорошо себя контролирующий разведчик…
Должен особо отметить, что все мои немецкие подружки вскоре довольно хорошо вышли замуж. Просто у немцев так принято: если немка идет в ваш дом, она сразу же прыгает в постель. А всё остальное: вино, ужин и умные разговоры – это потом. По-моему, так лучше и честнее, чем всякие путаные истории Фёдора Михайловича, герои которого все какие-то ущербные и психически ненормальные. Пробовал я читать Достоевского, но уж больно тошно. Не могу… Не получается…
* * *
В Германии я прожил 10 лет. Два года в Восточной Германии, как советский офицер и 8 лет в Западной Германии, на положении беженца, или, как тогда говорили, ди-пи, дисплэйсед персон, "перемещенного лица". Там я был уже не оккупационный офицер, не победитель среди побежденных, а так… никто, человек, потерявший лицо, победитель, который избрал судьбу побежденных. Но немецкие женщины всё равно оставались верны своим правилам. Они дарили мне любовь так же просто и красиво, как и в Восточной Германии. Честь и слава Вам немецкие фройляйн!
Тогда, в 1948 году в Штутгарте, среди беженцев, была абсолютная безработица. От нечего делать я начал писать рассказы про Берлинский Кремль, а по вечерам гулял по окрестностям, изучая город.
Однажды, около главного вокзала, который служил местом встреч всех русских беженцев, у входа в парк я заметил молоденькую девчушку лет 17. Она грызла плитку шоколада, а на плечах у нее болталась куртка американского солдата.
– Кто дал тебе шоколадку? – спросил я её. – Американский солдат?
Девчушка улыбнулась и утвердительно кивнула мне головой. Похоже, она была из немецких беженцев, которых миллионами повыгоняли из Польши и других стран Восточной Европы. По её озорным глазам я ясно видел, как она заработала эту шоколадку.
– А ты с русским солдатом была? – шутя спросил я её. Я сразу перешёл на "ты", так как видел, что у нас с ней одна общая судьба. Беженцы они и есть беженцы…
Девчушка улыбнулась и отрицательно покачала головой, поддерживая мою игру.
– А хочешь попробовать? – продолжал я шутить с миленькой немочкой.
Девчушка неожиданно утвердительно кивнула головой и прижалась ко мне так доверчиво, словно мы были старыми друзьями.
Я обнял ее за плечи, и мы вместе прошли в парк. Маленькая, худенькая, с большой, не по размеру солдатской курткой на плечах… Весенний теплый вечер… Темно… И вот, когда мы сели на траву, моя милая подружка вдруг сунула мне в рот шоколадку, ту, которую она заработала у американского солдата. Разве это не трогательно? Да я за такую немочку обменяю сотню сытых, холёных, но холодных американок, которые постоянно мелькают в телевизоре! И пусть будет стыдно тому, кто плохо о нас с ней подумает…
* * *
А вот вам еще одна женщина моих грез – Эдельтрауд, или просто Траудель. Она была пышной красавицей и я хотел с ней просто погулять, так сказать провести время в приятном обществе. Гуляю день, два, три. А на четвёртый день она мне вдруг говорит:
– Слушай, ты что – ненормальный?
– Почему? – удивился я.
– Потому, что ты меня в постель не приглашаешь – говорит мне моя красавица с возмущением в голосе, словно я ее обидел.
На этом и закончились наши с ней джентльменские гулянья. Пришлось мне делом доказывать, что человек я – нормальный. Иначе Траудель просто ушла бы от меня и никаких прогулок бы больше не было. В конце концов красавицу Траудель сманили в Бразилию, где она вышла замуж и устроилась работать медсестрой. У меня до сих пор хранятся ее фотографии, на которых она гордо демонстрирует свои прелести в моей спальне.
* * *
Пора делать выводы. Я описал здесь несколько моих подружек как бы в противовес тем отрицательным женщинам, которых я показал в своих романах. Для равновесия, так сказать, сил добра и зла. Но, к сожалению, должен заметить, что в реальной жизни зло частенько перевешивает, особенно в интеллигентной среде. Вспомните проценты доктора Виттельса опубликованные им в своём монументальном труде "Сексуальная жизнь американских женщин". Именно поэтому в Библии и говорится, что дьявол – князь мира сего.
Потому то наш классик Иван Бунин и написал свои "Темные аллеи", как бы стесняясь и стыдясь их. Загляните в биографию Бунина и вы увидите в ней многие темные пятна. Отец его был запойным алкоголиком, а ведь это очень плохо отражается на детях. В жизни самого Бунина преобладала неудачная, трагическая любовь к женщинам, которых он так и называл – роковыми. А уже с начала 30-х годов Бунин начинает ощущать симптомы будущего душевного кризиса: частую депрессию, чувство глубокого одиночества, постоянные думы о смерти, не дающие ему спокойно жить и писать. И все это – последствия алкоголизма отца. Вот отсюда и его "Темные аллеи". А я написал свои, "Светлые аллеи", и до сих пор вспоминаю о своих подружках с нежностью и любовью.
21 июля 2002г. Нью-Йорк.
ЧИСЛО ЗВЕРЯ (2-я часть)
Однако, мы отвлеклись. Продолжим охоту за "зверем" из Апокалипсиса, о котором в Откровении святого Иоанна Богослова сказано: "Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое" (Откр. 13:18).
Итак, когда моя жена заболела климактерическим помешательством и сбежала из дома, она тут же обзвонила по телефону всех наших знакомых и пожаловалась им: "Я не могу с Гришей жить, так как он всех считает дегенератами. Он меня считает дегенераткой – И ТЕБЯ ТОЖЕ!".
После этих звонков большинство наших знакомых, с которыми мы были в прекрасных отношениях более 20 лет, вдруг прекратили со мной всякое общение. Моя сумасшедшая жена злорадствует: "Видишь, все люди объявили тебе бойкот!" – а я только посмеиваюсь. Ведь получается, что… эти люди сами признались, что они дегенераты.
Вот оно – "число зверя", которое есть "число человеческое". Здесь то и зарыта библейская мудрость в последней инстанции. И продолжался этот "бойкот" не неделю, не месяц, не год, а уже целых 26 лет. С 1976 по 2002 год… Так что штучка эта проверена временем. Некоторые вещи ведь можно понять только тогда, когда проживешь 80 лет и оглянешься назад.
Итак, последуем по стопам святого Иоанна Богослова и внимательно разберёмся, кто эти люди, которые сами признались, что они дегенераты? Может быть мы ошибаемся? Кто там следующий?
СВЯТОЕ СЕМЕЙСТВО
Разберем семейство Миры Иодко, которая грозилась, что она выцарапает мне глаза. С чего бы это такая странная злость? И вместе с тем это семейство очень религиозное.
С Юрой Иодко, главой семейства, я познакомился в бойскаутском лагере. Я купил новую палатку и читал инструкции, как ее ставить. А Юра, опытный лагерник, пришел мне на помощь и быстренько поставил палатку, за что я был ему, конечно, благодарен. Сразу видно, что хороший человек.
Вообще, я подхожу к людям так: смотрю, хороший это человек или плохой. Если человек хороший, то дальнейшее меня не интересует. А вот если человек плохой, тогда можно покопаться, почему он плохой.
В политике Юра правый, почти монархист, но ругать евреев в его доме нельзя. Поэтому говорят, что Юра, вероятно, с прожидью. Но семья у него очень церковная, две дочки поют в церковном хоре. В его доме курить нельзя. И насчет спиртных напитков там очень строго. Дом почти стерильный. Зато можно играть в пинг-понг. По профессии Юра ювелир, делает всякие колечки с камушками и корпуса для часов.
Когда Юра с Мирой поженились, сначала они хотели устроить у себя дома "домашний монастырь", но потом передумали и наплодили трех дочек. Первые две, Леночка и Ира, были явно ненормальными, а третья дочка, Нина, была под вопросом, так как была еще слишком маленькой. Однако в доме попахивало монастырем. Две старшие дочки были довольно уродливые, у них были торчащие лошадиные зубы, и они носили специальные стальные намордники, чтобы выправить эти зубы. Да и на вид Леночка и Ира были какие-то бесполые, неаппетитные, похожие на монашек. Зато они не вылезали из церкви "Спаса-на-грехах" у о. Митрофана и пели там в хоре.
Марианна, или коротко Мира, Иодко была приемным ребенком. Отцом Миры был какой-то запойный алкоголик, у которого была целая куча детей. И говорят, что он продал одного ребенка, конечно, самого паршивого, за бутылку водки, такова родословная Миры. Потому некоторые люди говорят Мира Водкина-Бутылкина. Но только в возрасте 35 лет Мира узнала, что она приемный ребенок. Выяснилось, что ее настоящие родители и сестры живут в Калифорнии, но Мира возненавидела их черной ненавистью и не захотела встречаться с ними.
Сережка Генебарт говорит, что Юра Иодко в молодости хотел стать монахом или священником, потом этот "домашний монастырь". Но интересно то, что две старших дочки Юры, Леночка и Ира, пошли по этому же пути. Когда они выросли, они решили, что они выйдут замуж только за священников. А папа Юра смотрит на них и качает головой, говорит, что у них религиозное помешательство.
– Так пошли их к психиатру, – говорит Сережка.
– Нет, эта болезнь неизлечимая, – отвечает Юра и называет эту болезнь по-латыни.
В результате старшая дочь, Леночка, вышла замуж за о. Георгия в Сан-Франциско, стала не только матушкой, но и матерью 6 детей. Только беда в том, что эта матушка, говорят, не вылазит из сумасшедшего дома. Конечно, на деле это выглядит так: каждый год или в два года раз матушку Елену сажают в дурдом, посидит она там два-три месяца, подкрутят ей там гайки в голове – и отправляют домой, до следующего раза. Но все это, как правило, отражается на детях, рано или поздно.