бладаютсобственно «русские» имена, этимологиякоторыхуходитвглубокуюдревность. Славянскиеименапоявляютсявгенеалогическихтаблицахтолькос IX века, когдаславяненачалипроникатьв «русскую» среду.[208] Однакоследыдревнейплеменнойгенеалогиисохранялисьибыливесьмазаметны.
Большаячасть «русских» имёнпрямымобразомотражаларелигиозныеверования, чтосвидетельствуетосвоеобразномобщественномукладе. Имена «русских» королейбылисвоегородапродолжениемгенеалогии «русских» богов. РодоначальникдинастииРадегастносилтожеимя, чтоиглавноебожествовхрамеРетра. АдамБременскийписалоРетрскомсвятилище, какоцентреязыческогобогослужения. ГлавноеместотамзанималзолотойидолРадегастасльвинойголовой, особопочитаемыйободритами.[209] Этисведенияповторялв XII векеГельмольд.[210]
НемецкийавторЭлиасШедийвсередине XVII векапрямоотождествлялРадегастасодноимённым «королемгерулов», считая, чтоонбылобожествлёнпослесмерти.[211] РечьидетоРадегасте I, которыйвёлсвоюродословнуюоткоролявандаловирусовАлимера, женатогонаИдесостроваРюген. ИхпотомкиправиливРугиланденаДунае.
УРадегастабылбратКрок (Крокус, Крак) —корольгеруловиварягов. Великопольскаяхрониканазываетеготакжепервымкоролёмлехитов. УКрокабылодвасынаидочь. Младшийизсыновей, такжепоимениКрок, стремясьзахватитькоролевскийпрестол, тайноубилстаршегобрата. Новскореонумер, неоставивпотомства. КоролевойсталаегосестраВанда, победившая «германцев», отнеёлехитысталиназыватьсявандалитами. КрокаупоминаетиКозьмаПражскийв «Чешскойхронике».[212]
Польскиеисточникивозводилигербынесколькихзнатныхпольскихфамилий (например, родКорабиев) сизображениемнакрасномполезолотогокораблявразрез, имеющегонаносуикормепольвинойголове, квандалам. В V векевандалыподпредводительствомкороляКрокаопустошилиФранцию.[213]
Э. Шедийсчиталругов, герулов, вандаловиободритоводнимнародом, жившимвокрестностяхМекленбургаиСтарграда.[214]
ПоканеясносименемАриберт. ОномастическийрядАриперт, Годеперт, Рагинпертитакдалеепрослеживаетсяпогенеалогиямкоролейлангобардов.[215] ПогенеалогииизсправочникаХюбнера, родоначальникиэтойдинастиисчиталисьвандальскогопроисхождения.[216] Интересно, чтосамоназваниеплеменилангобардов (отгерм. «длиннобородые») быловинулы.[217] ЭрнстБротуф, основываясьна «Вандалии» Кранция, называлнекоегокороляАриберта (ум. в 669 г.), егобратаРатибораисеструВенделуправителямивендовивенуловвИталии.[218] Далматинскийисторик XVII векаМавроОрбиниупоминалкороляАрибертаиегопотомковнаБалтике.[219] Э. Болльв «ИсторииМекленбурга» отдельнуюглавупосвятилличнымименамифамилиямиистолковывалимяАриберткакРимберт.[220]
Важно, чтомногиеименасобственные «живы» посейдень. Например, Витслав (ср. спольскимичешскимВацлав). МногиеизнихпроанализировалпрофессорА.Г. Кузьмин. ИзвестнаегоинтерпретацияимёнРюрик, Синеус (Сивар), Труворит.д.[221] Добавим, чтоимяСивар (Sievert, Sywardt), возможно, следуетпониматьвсвязискультомваряжскойбогиниСивы, внемецкомязыкеемусоответствуетимяЗигфрид. ГородСтарграднекогданазывалсяСиван, такжепоименибогиниСивы.[222] ЕщёТацитписал, чтоплемявариновпоклоняется «матери—земле»:
«ЕстьнаостровесредиОкеана(Балтийскогоморя, —В.М.)священнаярощаивнейпредназначеннаядляэтойбогиниискрытаяподпокровомизтканейповозка; касатьсяеёразрешенотолькожрецу...»[223]
СиварнемецкихгенеалогиймоглобытьпритяжательнымотимениСиваитакжеотражатьрелигиозныйкульт. Этоимябылоизвестно, повсейвидимости, ивдругой «русской» области—вРоталииинаостровеЭзель. Тамоносохранилосьнадолгоевремя. Например, датскихвассаловвсевернойЭстониивозглавлялрыцарьСиверт (Siverith поЛитовскойРифмованнойхронике[224]). Еговойскав 1269-1270 гг. выступилинасторонемагистраЛивонскогоОрденапротивлитовскогонабеганаостровЭзель.
ИмяТруво(а)рвсвоюочередьсвязаносбалтийскимкультомТриглава (Trzy). Считается, чтоонородственноипонятию «трубадур», «скальд».
Отдельнымпунктомстоят «русские» женскиеимена, средикоторыхнаиболеепопулярныСивилла (Сива?) иВендула (Вендела, Вендель). Большинствоизнихсохранялосьвплотьдопозднегосредневековья, несмотрянато, чтоонитакжеподверглисьискажениям. «Русские» принцессыбылизамужемповсейЕвропе, чтосвидетельствуетоширокихдинастическихсвязях. ЖенойкиевскогокнязяИзяславаМстиславича (1146-1154, сперерывами), например, быладочь «русскогокороля» (Regis Ruthenorum).[225]
Проблема «русских» имёнвнемецкихгенеалогияхправителейвандаловиободритовнуждаетсявспециальномисторико-лингвистическомисследовании. Увсехсеверныхнародовбытовалисхожиеимена, средикоторыхотмечаетсяогромныймассивтакназываемых «гуннских» имён (Гуннар, Гунильда, Гунерихит.д.), чтосвидетельствуетпротивевразийскойточкизренияогуннах, какомонгольскихкочевниках. Иэтиименанебылиниславянскими, нискандинавскими.
ЕвропейскиеРуссиипогенеалогическимданным.
Какужебылопоказано, многиенемецкиеавторы XVIII векаотмечалиприсутствие «русского» компонентавэтническомсоставенаселенияюжногопобережьяБалтийскогоморя. Фрагментарноговорилосьонесколькихтерриториях, населённыхиуправляемыхрусами (ругами, рутенами). Такжеможноговоритьосуществовании «РусскойЗемли» (Ругиланд) наДунае. Какправило, еёсвязываютсгосударствомкороляОдоакра, свергнувшегопоследнегоримскогоимператора. Безусловно, этодалеконеполныйперечень «русских» земельвЕвропе. Имя «Русь» (иеговариации) широкораспространеновгеографическихназванияхповсемуевропейскомуконтиненту.
В.Н. ТатищевприводилсообщениеПтоломея, которыйрасполагал «рутенов» воФранции (провинцияРуверже) иназывалихстолицейгородРуезиум.[226] ВВосточнойЕвропеимя «Русь», помимоПоднепровья, связываетсясПрикарпатьем, ПриазовьемиПрикаспием. Область «Рузика» входилавсоставВандальскогокоролевствавСевернойАфрике. ПоисторическимисточникамизвестнычетырегеографическихцентраРусинаюжномиюго-восточномпобережьеБалтики. ИхусловновыделилпрофессорА.Г. Кузьмин.[227]
Во-первых, имеетсяввидуваряжскаяРусь, располагавшаясявМекленбургскойобласти, откудаполетописнойлегендебылипризванываряжскиебратья-князья. Этобылиземлиободритов-ререгов, вкоторыхправила «русская» династия. Во-вторых, «русским» внаукетрадиционносчиталсяостровРюгенспримыкающимкнемупобережьем. В-третьих, провинцияРоталияиВиксостровамиЭзельиДагобыли «русскими». И, наконец, вчетвёртых, выделяется «Русь» вустьеНеманаиЗападнойДвины. НекоторыеавторытакжевыводилиотсюдаРюрика.
Однакоочевидно, чтоперечисленныецентрыбыливопределённойстепенинезависимыдруготдруга. Вполневероятно, чтоонивозникалиипереживалирасцветневодновремя. Нагенеалогическомматериалевполнереальнонетолькоподтвердитьсуществованиеэтихцентров, ноипроследитьопределённыедетали. Извсегомассивагенеалогическогоматериаламожновыделитьотдельные «русские» династии, правившиевбалтийскихРуссиях.
Северныенародыбрализаправиловыводитьсвоюродословнуюотбогов. «МладшаяЭдда», например, возводилаанглосаксонскиеискандинавскиединастиикОдину, атоговсвоюочередьназывалапотомкомтроянскихцарей. Династиявандаловирусоввосходилакполулегендарнымибожественнымперсонажам, чтонашлоотражениеивихименах.
Очевидно, приэтомсуществовалаединаялегендаопроисхождениисеверныхнародов. РимскийисторикТацитписал:
«Вдревнихпеснопениях, —агерманцамизвестентолькоодинэтотвидповествованияобыломитолькотакиеанналы, —ониславятпорождённогоземлёйбогаТуистона. ЕгосынМанн—прародительипраотецихнарода; Маннуониприписываюттрёхсыновей, поименамкоторыхобитающиеблизОкеанапрозываютсяингевонами, посередине—гермионами, всепрочие—истевонами. Нопосколькустаринавсегдадоставляетпростордлявсяческихдомыслов, некоторыеутверждают, чтоубогабылобольшеечислосыновей, откудаибольшеечислонаименованийнародов, каковымарсы, гамбривии, свебыивандилии, ичтоэтиименаподлинныеидревние».[228]
Наснедолжносмущатьтообстоятельство, чтоТацитпишето «германцах»; онпричислялкпоследнимвсенароды, «которыесооружаютсебедома, носятщитыипередвигаютсяпешими», втомчислевенедов.[229]
Наиболееранниесведенияопроисхождениинародов, племёниотдельныхродовсодержалисьвэпосе, этногенетическихпреданиях, мифах. Начинаясосредневековья, авторыисходилиизбиблейскойлегендыопроисхождениинародов. По «Повестивременныхлет», русы, варяги, шведы, готы, англыидругиебалтийскиеплеменапроисходилиотколенаИафета.[230]
Библейскаясхемаисториипоказывает, преждевсего, движениеот «сотворениямира» доегопредуготованного «конца». НаосноветакойсхемыодинизосновоположниковисторизмаДж. Виковпервойчетверти XVIII векавыделялтриэпохальныхцикла, которыепроходятвсвоёмразвитиивсенароды. Дляитальянскогофилософаэто «векбогов», «векгероев» и «веклюдей».
Понемецкимгенеалогиям, собственно «русский» вопроспроистекализвандальскихдревностей. Новсовременнойнаукепроблемавандаловставитсяскореевобластиисториидревнегомираисреднихвеков, чтосовершеннологичноприотношенииквандаламкакк «варварам-германцам». Втожевремянашисведенияовандалахоченьскудны. Имявандалов-силинговсохранилосьвназванииСилезия (немецкоеназвание—Шлезвиг). Горныймассив, разделяющийСилезиюиБогемию, носилназвание «вандальскихгор». Судяповсему, вандальскийродсилинговосталсянаБалтике, когдавовторойполовине II векан.э. вандалы-асдингиначалидвижениесбереговОдеранаюг. Онипринялиучастиевмаркоманскойвойнеив 174 годуимператорМаркАврелийотвёласдингамземливДакии.
ПозднеевандалыпринялирешительноеучастиеввойнахсРимомв 70-хгодах III векавПодунавье, хотяранеелишьэпизодическиучаствоваливвоенныхконфликтах. Летом 270 годавандалыисарматывторглисьвпределыРимскойимперии, нопотерпелипоражениеотармииАврелиана. Согласномирномудоговору, вандалыобязалисьпоставитьдляримскоговойскадветысячивсадниковивыдатьзаложниковизсамыхзнатныхродов.[231]
В IV векевандалыпотерпелипоражениеотготовибыливытесненыизДакии. ПричёмвбитвепалкорольасдинговВизимар, скоторымсвязываютоснованиегородаВисмарнамекленбургскомпобережьеБалтики. Вовремявсеговеликогопереселениянародоввандалывеликровопролитнуювраждусготами, какирусы—вечныепротивникипоследних. ДовремёнсредневековьявандалыбылирасселенымеждуВислойиЭльбой. Набалтийскомпобережьеихсоседямибылируги, свевы, лангобардыибургунды. Руги, крометого, былинаиболееродственнывандалам.
Вандалы, полегенде, велисвоёпроисхождениеотмифическогокороляАнтура I, которыйбы