хотите, чтобы я притворился, будто то, чего нет, существует?»
Да.
«Вы хотите, чтобы я фантазировал? Вы хотите, чтобы я мечтал? Вы хотите, чтобы я
говорил неправду?»
Да.
«Вы хотите, чтобы я притворялся, что я стройный, хотя я толстый?»
Да.
«Вы хотите, чтобы я притворялся, что я богат, хотя я беден?»
Да.
Мы хотим, чтобы вы думали о том, что совпадает с вашим искренним желанием,
и тогда вы поверите в это. И когда вы будете думать о том, что совпадает с вашим
желанием, пока сами не проверите в это, Силы Вселенной снабдят вас
доказательствами ваших убеждений. Но если вы захотите увидеть, прежде чем
поверите, то ничего не выйдет. Нужно поверить, прежде чем вы сможете увидеть.
Что такое убеждение?
«Убеждение — лишь то, о чем я думаю постоянно».
Так что мы вам сказали секунду назад? Нужно постоянно думать о чем-то
желанном, пока это не станет явью. Нужно постоянно думать о чем-то желанном, пока вы
не поверите в это, и, когда вы поверите в это, оно станет явью. Это так просто. (Все
готово.) [Смех в аудитории.] Так что же вам мешает? Реальность. Факты. Ну, и что?
Все, что вы видите и называете реальностью, является просто сгустком, соединением,
комбинацией мысли, тем, о чем кто-то думал очень долгое время.
Когда Эстер спрашивает: «Абрахам, но я должна об этом думать, потому что это
правда, не так ли?» — мы отвечаем ей, что вся правда представляет собой то, на что
несколько людей или один человек обращают достаточное количество внимания в
течение достаточного количества времени. Они думают об этом, думают об этом, думают
об этом, думают об этом и думают об этом, пока не притянут что-то похожее.
Многое из того, во что вы верите, совпадает с вашими желаниями. Также
существует много того, во что вы верите и что является противоположностью ваших
http://www.e-puzzle.ru
желаний. Как вообще можно разделить все это на хорошее и плохое? Как можно
отличить активные мысли, приносящие пользу, от активных мыслей, чреватых вредом?
Как можно отличить полезное от вредного? О полезном думать приятно. А вредные
мысли доставляют неприятные ощущения.
«О, но, Абрахам, многое из того, о чем я думаю, не доставляет мне вообще никаких
более или менее определенных ощущений».
Продолжайте думать об этом. Ваши мысли станут интенсивнее. Очень скоро вы
поймете, какие эмоции они у вас вызывают. Другими словами, в этом и заключается вся
прелесть Закона Притяжения: на ранних стадиях вы, возможно, не способны
почувствовать разницу. Но чем дольше вы об этом думаете, тем сильнее активизируются
ваши мысли. А чем сильнее активизируются ваши мысли, тем сильнее становится
притяжение. В итоге, чем сильнее становится притяжение, тем более очевидными
являются результаты. И вы знали, что так будет... Этот мир — прекрасное место для
творца, и вы знали об этом, когда появились на свет.
Итак, о чем вы хотели бы поговорить? Мы готовы говорить обо всем, что важно
для вас. Нет запрещенных тем. Мы прекрасно поговорим. Не беспокойтесь, если вас не
выберут, потому что обязательно выберут кого-нибудь с тем вопросом, который
интересует вас.
Этот коллективный разум уже существовал, когда вы еще не обрели физическое
тело, поэтому все, о чем вы хотели бы поговорить, уже знакомо нам. Мы сомневаемся в
том, услышите вы нас или нет, но обещаем полностью раскрыть тему. В зависимости от
вашей близости к своему Вихрю, который уже был создан, и по мере того, как
развертывается это сверхновое откровение, в зависимости от того, ощутите ли вы его или
нет, мы постараемся притянуть вас в Вихрь, чтобы вы осознали его в полной мере. Хмм...
Мы хорошо проведем время. Начнем прямо сейчас.
Должен ли ребенок сам заработать свое Благо?
Участник семинара: У нас есть ребенок. Ему шесть лет. Он появился у нас два
года назад, и мы называем его ребенком Абрахама. Этот ребенок появился благодаря
творению (позволению), он довольно забавный и особенный. Мы полагаем, что ему
можно делать все, чего он только пожелает. Но когда он просит у меня что-то, мне это не
нравится. «Можно мне игрушку? Можно мне шоколадный батончик? Можно мне это?
Можно мне то?» Мне приходится делать над собой усилия, чтобы сказать: «Да, вот
деньги. Пойди и купи, что хочешь. Можешь купить, что хочешь». Я имею в виду, что нет
ничего плохого в том, что он просит что-то. Просто я стараюсь не... Я не знаю, что я
стараюсь сделать... Но очень трудно давать и не ждать ничего взамен. И все же согласно
учению Абрахама у него должна быть возможность иметь все, что ему хочется. Если у
нас есть средства дать ему все, что он хочет, и если это не причинит ему вреда, я сначала
говорю себе: «Почему ему этого нельзя?» — но потом думаю: «Подождите минутку,
можно ли вот так бездумно давать ребенку все?»
Абрахам: Кажется, мы находимся на пороге открытия еще одного заблуждения:
«Розги пожалеешь — ребенка испортишь». (Да, да в последнее время вы его сильно
били?) [Смех в аудитории.]
Участник семинара: Если бы вы спросили его, он бы ответил, что да.
Абрахам: Мы понимаем, что это заблуждение вы переняли у нас. Другими
словами, мы постоянно повторяли, что когда вы делаете что-то для другого человека, то
думаете: «Я делаю это для тебя, поскольку вижу, что сам ты этого не сможешь сделать».
И именно это противоречие вы чувствуете. Вы хотите быть дорогой к вдохновению, но
не хотите быть одним-единственным Вихрем, благодаря которому он получит свое Благо.
Однако если он искренне просит и искренне ожидает, что вы выполните его
просьбу, и если у вас есть желание дать ему это, тогда вы являетесь созидательным
http://www.e-puzzle.ru
элементом Вселенной. Другими словами, вы и ваши Ресурсы были притянуты его
Вибрационными Ресурсами, и вы являетесь одним из созидательных элементов,
помогающих ему достигнуть всего желаемого.
Итак, можно сказать, что, если вы даете из желания давать, а не из-за своей
ответственности, то вам хочется осознавать лишь то, что он знает меру. Другими
словами, если он искренне желает того, что просит, и искренне ждет желаемого, вы вряд
ли сможете отказать ему. Но если он не знает меры и хочет заполнить желаемым пустоту,
если ему плохо без этого предмета, тогда его просьба вам кажется неважной. Значит,
так и есть.
Участник семинара: Если он просит и думает, что я не дам ему этого, значит, он
находится в дисгармонии?
Абрахам: Так и есть. И вы не хотите портить его планы, передавая ему свое
заблуждение. Другими словами, если он не верит в то, что вы дадите ему желаемое, и вы
не считаетесь ни с его Системой Руководства, ни со своей, то, не выполняя свое
обещание, вы демонстрируете ему заблуждение. И именно это вам не нравится.
Участник семинара: Да, это трудно.
Абрахам: Поэтому вы хотите постоянно повторять себе, ему и всем подряд: «Когда
вы настроены на гармонию, вам невозможно отказать; и я, и все остальные элементы
Вселенной просто обязаны подчиниться вам. А когда вы не настроены на гармонию,
когда вы попрошайничаете, умоляете, испытываете нужду, когда вы просите так, что
ваши сомнения становятся очевидными, тогда вы ничего не получите просто так».
Чаще всего вы хотите сказать ему именно это, независимо от того, достаточно ли
он взрослый, чтобы осознать ваши слова, или нет. Вы хотите донести до него этот
принцип своим личным примером. И вы говорите: «Я хочу быть в такой гармонии со
своим Источником, чтобы все, соответствующее этой гармонии, сближало нас. Но я не
хочу пытаться компенсировать отсутствие твоего душевного равновесия. Поэтому я
всегда борюсь за твою гармонию. Твое душевное равновесие — самый большой подарок
для тебя, самый большой подарок для меня. Моя гармония — самый большой подарок
для меня, самый большой подарок для тебя, и именно это я стремлюсь
продемонстрировать».
Можно объяснить ему все это доступным образом, просто задав такой вопрос: «Что
именно ты хочешь, и почему тебе этого хочется?» И когда он будет объяснять, что хочет
это, потому что этого у него еще нет, тогда вам нужно игриво засмеяться и сказать:
«Странная причина! Когда ты хочешь чего-то потому, что у тебя этого нет, тогда у меня
возникает интерес не давать тебе то, что ты просишь. Но если ты хочешь чего-то, потому
что иметь это было бы здорово, тогда мне захочется исполнить твою просьбу». Ведь
именно это вы хотите продемонстрировать ему.
Участник семинара: Здорово. Прекрасно.
Абрахам: И он уже начал понимать это, но вы запутали его своей
непоследовательностью.
Участник семинара: Да, вы правы. Я чувствовал, что препятствую его Процессу
Творения...
Абрахам: Вы могли бы сказать ему: «Знаешь ли, если бы ты не втягивал меня в
свои дела, ты добился бы намного большего, потому что у меня... »