и.
… дон Иньиго Веласко де Тара спросит тебя… — Главные персонажи "Сальтеадора" вымышлены. Дюма при этом дает им имена от реально существовавших старинных испанских фамилий — Веласко де Тара, Авила и др.
254 Аркебуза— см. примеч. к с. 184.
… во вкусе Филиппа Красивого и Фердинанда Католика… — Филипп I Красивый (1478–1506) — эрцгерцог Австрийский, герцог Бургундский, сын императора Максимилиана I Габсбурга (см. примеч. кс. 316) и Марии (1457–1482), наследницы герцогства Бургундского (в действительности она в 1477 г. унаследовала лишь Нидерланды, входившие в состав владений герцогов Бургундских, но не собственно Бургундию); с 1496 г. муж Хуаны (Иоанны), дочери Фердинанда и Изабеллы (см. примеч. к сс. 245, 248 и 266); после смерти Изабеллы Кастильской в 1504 г. Филипп и Хуана были объявлены — она по праву наследования, он по браку — королями (именно так по-испански: los reyes — "короли") Кастилии, но фактически управление страной осталось в руках Фердинанда Арагонского, тестя Филиппа.
255… наставником его был отец Марчена… кто, рискуя пойти наперекор
Священному писанию, согласился с предположением Христофора Колумба о том, что земля круглая… — Об этом историческом персонаже мы практически ничего не знаем. Известно, что в 1490 г. идеи Христофора Колумба (см. примеч. к с. 141) о возможности достичь Азии, плывя на запад, а не на восток, поддержал астролог, монах-францисканец Антонио Марчена. Некоторые исследователи идентифицируют его с другим францисканцем, также выступившим в поддержку Колумба, неким Хуаном Пересом, который сделал это ранее, в 1484 г. Эти исследователи считают, что Антонио — монашеское имя, тогда как Хуан — крещальное, Марчена — не фамилия, а указание на место рождения: городок в Северной Испании.
Что же касается Священного писания, то в нем ничего не сказано о форме Земли; представления о ее шарообразности известны с античных времен, и церковь это никогда не отвергала; такие взгляды часто высказывались в трудах церковных авторитетов, в энциклопедиях и т. п. Приведенное Дюма утверждение — достаточно распространенная историческая ошибка, порожденная перенесением на споры о форме Земли (были и сторонники того, что наша планета плоская) конфликта между приверженцами гелиоцентрической (Земля вращается вокруг Солнца) и геоцентрической (в центре Вселенной находится шарообразная неподвижная Земля) систем, причем в этом конфликте церковь безоговорочно заняла позиции вторых, объявив воззрения первых еретическими.
… при дворе католических королей… — В 1498 г. папа Александр VI Борджа даровал Фердинанду и Изабелле титул "католические" за выраженное ими обязательство всегда и во всем поддерживать Святой престол, и этот титул с тех пор закрепился за испанскими монархами. Стремление к некоему особому титулу, выделявшему испанских королей среди иных государей, объяснялось, среди прочего, тем, что французские короли еще с XIII в. официально, с папского соизволения, именовались "христианнейшими", и это возвышало их над иными христианскими властителями, а окрепшая и объединившаяся в кон. XV в. Испания стремилась показать, что она ничем не хуже северного соседа.
… направившись на запад, достигнуть империи Катай, упомянутой его предшественником Марко Поло… — Марко Поло (ок. 1254–1324) — купец из Венеции, путешественник; в 1271–1275 гг. совершил путешествие в Китай (в средние века его в Европе называли Катаем), около 17 лет прожил там и в 1292–1295 гг. морем вернулся на родину. Записанная с его слов "Книга Марко Поло" долгое время служила в Европе основным источником знаний о Восточной и Юго-Восточной Азии; книга эта была в библиотеке Колумба.
… Жуан II, прогнав Колумба, втайне и предательски повелел одному лоцману попытаться осуществить план экспедиции, которую во всеуслышание называли бессмысленным предприятием. — Жуан II Совершенный (Иоанн, Жоан, Жоао; 1455–1495) — король Португалии с 1481 г. С первой пол. XV в. Португалия стремилась найти морской путь в Азию, но не в западном, а в восточном направлении: именно этим объясняется холодный прием Колумба в Португалии. Жуан II организовал экспедицию Бартолемеу Диаша (Диаш де Новаиш; ок 1450–1500), которому удалось обогнуть Африку с юга (1487 г.) и доказать, что восточный путь в Индию существует.
Этот путь прошел уже после смерти Жуана II, в 1497–1498 гг., Васко де Гама (Вашку ди Гама; 1469–1524).
… Колумб предстал перед королем Арагона Фердинандом и королевой Кастилии Изабеллой… — См. примеч. к сс. 245 и 248.
… Восемь лет прошли в тщетных хлопотах и ходатайствах.— Впервые Колумб обратился к испанскому правительству со своими предложениями в 1484 г.
… мы уже не раз философствовали на столь плодотворную тему о малых причинах и великих последствиях… — См., например, роман "Шевалье д’Арманталь", главу VII: "Было бы весьма любопытно проследить историю великих последствий, порожденных малыми причинами — от древних греков до наших дней. Любовь Елены привела к Троянской войне и изменила судьбу Греции…" (т. 13 наст, изд., с. 57).
… в ту пору, когда владычество халифов в Испании пало вместе со своим последним оплотом… — Падение Гранады и открытие Америки произошли в одном и том же году — 1492-м.
Государи Гранады не носили халифского титула, но Дюма здесь, вероятно, имеет в виду мусульманское владычество вообще, ибо халифы, в описываемое время лишенные какой-либо светской власти и проживавшие при дворе египетских султанов, все же продолжали считаться в мусульманском мире повелителями правоверных.
… Беатриса, маркиза де Мойя.— Имеется в виду приближенная Изабеллы Католической Беатриса де Боабдилья (1440–1511), супруга Андреса Кабреро, маркиза де Мойя (1430–1511).
256… он был среди тех, кто брал приступом крепости Ильору и Моклин
…их называли глазами Гранады … — Ильора и Моклин — крепости (ныне — небольшие города) близ Гранады: первая — в 25 км к северо-западу, вторая — на том же расстоянии к северу.
… участвовал в осаде Велеса, когда Zagal Абдаллах попытался снять осаду с города … — Дядя Боабдила, его полный тезка Мухаммед Абу Абдаллах, по прозвищу эс-Сагал (см. примеч. к с. 244; вошедшее в испанский язык арабское слово "сагал" первоначально означало "молодец" в обоих смыслах — "молодой" и "храбрый", в арабском основным является второе значение, в испанском это слово сегодня означает "маленький", "малютка"), также претендовал на гранадский престол. В 1486 г. большая часть населения Гранадского эмирата признала Боабдила своим государем, но в столице правил эс-Сагал. Он в том же году заключил с племянником союз против испанцев, те в ответ немедленно начали военные действия, захватили город Велес-Малага и осадили Малагу. Боабдил переметнулся на сторону христиан, занял в 1487 г. Малагу и двинулся на дядю. Эс-Сагал пытался отбить у испанцев Велес, но потерпел неудачу и ушел в Кадис, где держался до 1489 г.
… участвовал в захвате Хибральфаро, когда город Ибрагима был захвачен с бою и разграблен… — Хибральфаро — построенная в XIV в. крепость близ Малаги (ныне в черте города на его северо-востоке); остатки ее дошли до наших дней.
Когда в 1461 или 1462 г. отец Боабдила Али Абуль Хасан (см. примеч. к с. 244) сверг своего отца Ибрахима Саида аль-Мутаи Абу
Насра (правил в 1445–1446 и 1453 — 1461/1462 гг.), он отправил его в ссылку в Хибральфаро, где тот вскоре умер.
Хибральфаро был взят испанцами 18 августа 1487 г., после чего Малага сдалась в тот же день.
… под стенами столицы Боабдила… — То есть Гранады.
… и назвали его Санта-Фе… — Происхождение города Санта-Фе, выросшего из лагеря осаждавших Гранаду христиан и существующего до сих пор, таково: в лагере вспыхнул пожар, обративший его в пепел; тогда королева Изабелла, чтобы поддержать мужество в войске и устрашить врагов, повелела выстроить на месте сгоревшего лагеря город со стенами, башнями, собором и цитаделью и назвать его Санта-Фе (исп. "Святая вера"), и повеление государыни было выполнено за восемьдесят дней.
… Гранада сдалась 25 ноября 1491 года — в 897 году хиджры, 22 дня месяца мохаррема по лунному календарю. — 25 (или 26) ноября 1491 г. был заключен договор об условиях капитуляции Гранады, сама же капитуляция состоялась 2 января 1492 г.
В основе мусульманского календаря лежит древнеарабский лунный календарь, состоящий из 12 лунных месяцев (один оборот Луны вокруг Земли составляет 29,5 суток) — всего 354 суток. За начало летосчисления в исламском мире принята дата хиджры (араб, "переселения"), переезда Мухаммеда из Мекки в Медину7, т. е. окончательный разрыв с соплеменниками, превращение ислама из учения в организованную религию. Это событие произошло 14 (по иным данным 20 или 24) сентября 622 г., однако открывает счет лет 16 июня — первое число первого месяца, мохаррема, того же года (ср.: Рождество — 25 декабря по новому стилю, Новый Год — 1 января, но счет лет идет от Рождества Христова). Начало нового года по исламскому календарю постоянно перемещается по отношению к календарю европейскому, основанному на солнечном годе. 22 мохаррема 897 г. хиджры — 26 (а не 25) ноября 1491 г. от Рождества Христова… завершили дело, начатое Пелайо семь веков тому назад… — Пелайо — первый из череды христианских государей Испании после арабского завоевания. Сведения о нем, дошедшие до нас, отделены столетием от времени его царствования, достоверные данные о событиях первых лет (711–739) после завоевания отсутствуют, потому приводимые ниже даты и даже факты не очень надежны. Согласно преданию, Пелайо, знатный гот, возможно родственник последних готских королей Испании, был избран на престол несколькими епископами в 711 г., сразу же после смерти Родриго (см. примеч. к с. 241). Он возглавил сопротивление арабам и обосновался в Астурии; в 718 г. (по другим версиям — между 721 и 726 гг.) нанес арабам поражение, первое в войне с ними, близ местечка Ковадонга в Северной Испании и отнял у них Леон — область к югу от Астурии (или только часть Леона: сведения расходятся); в 719 г. был провозглашен королем Астурии и Леона; умер в 737 г. Испанские хроники XIII в., где впервые подробно рассказывается о временах арабского, завоевания, ничего не сообщают о принятии им короны в 711 г. и именуют его — до записей под 719 г. — принцем Пелайо. Некоторые современные историки считают, что в 719 г. произошло как бы торжественное признание королевского сана Пелайо уже не несколькими епископами, но всей церковью и знатью Астурии и Леона. Иные вообще объявляют Пелайо персонажем легенды, а битву при Ковадонге никогда не происходившей в действительности.