… главная ее цель — обращение неверных некоего нового света. — Колумб был человеком глубоко религиозным, и идея христианизации жителей дальних земель владела им безраздельно. Свое плавание он рассматривал как некий аналог крестового похода. Помимо того, как явствует из его писем Фердинанду и Изабелле, несметные богатства, которые предполагалось обнаружить (по средневековым воззрениям, Индия и Китай — страны, где золото и драгоценные камни встречаются на каждом шагу), должны были пойти на организацию нового крестового похода и освобождение Гроба Господня. Термин "Новый Свет" (Mundus Novus) впервые применительно к Америке употребил Америго Веспуччи (см. примеч. к с. 142), сам же Колумб до конца дней своих был убежден в том, что он достиг Азии с запада: выражение "новооткрытые земли" употреблялось самим Колумбом как обозначение территорий, о которых, по словам великого мореплавателя, "говорили и писали, но заключали о них по догадкам, воочию их не видя".
… он прост дать в его распоряжение всего две каравеллы, экипаж в сто человек и три тысячи крон. — Каравелла — парусное однопалубное судно с высокими бортами небольшого (до 100 тонн) водоизмещения, обычно грехмачговое. Колумб просил для своей экспедиции два корабля, но в конечном итоге получил три; общее число команды — от 90 до 120 человек. Следует отметить, что все три судна первой экспедиции Колумба традиционно именуются каравеллами, хотя одно из них, "Санта-Мария", было водоизмещением ок. 200 тонн, не подходило под класс каравелл и именовалось современниками, в том числе самим Колумбом, "нао".
Крона — распространенное в средние века и нача!е нового времени название золотых монет, чеканившихся монархами (напомним: в средние века право чеканки имели крупные феодалы, и короли на протяжении XII–XV вв. боролись с этой их привилегией) и имевших на реверсе изображение короны; здесь имеется в виду эскудо — испанская золотая монета с содержанием 3,3 г. золота. Следует отметить, что Колумб получил эти деньги от двора.
257… сохранения за своими потомками по мужской линии всех титулов и почетных званий… — Колумб получил наследственные титулы капитан-генерала (т. е. генерал-губернатора) новооткрытых земель и "ад!иирала Моря-Океана"; первый титул был отобран у него еще при жизни, второй Колоны (Колон — испанская форма фамилии Колумб) носят по сей день.
… уверял, что является потомком одного из самых знатных родов Пьяченцы… — Пьяченца — город в Северной Италии, к юго-востоку от Милана.
… будто он просто-напросто сын бедного ткача не то из Когорно, не то из Нерви. — Когорно — небольшой город близ Генуи.
Нерви — небольшой город на побережье Генуэзского залива, приблизительно в 10 км к востоку от Генуи.
Современные историки считают, что предки Колумба — выходцы из деревни Фонтабоне близ Генуи, а сам он родился то ли в Генуе, то ли в Испании — в Севилье.
… требования Колумба повергли в негодование гранадского архиепископа Фердинанда де Tajiaeepa… — Фердинанд (Эрнандо) де Талавера (1428–1507) — испанский священнослужитель, рьяный приверженец уничтожения последнего исламского государства в Испании, с 1492 г. — первый архиепископ Гранады; не будучи сторонником веротерпимости, вместе с тем выступал против насильственного крещения арабов и евреев, предпочитая действовать методом убеждения; возглавлял комиссию по рассмотрению проекта Колумба, давшую в 1490 г. отрицательное заключение.
Десятина — см. примеч. к с. 114.
… будто голову его уже украшал золотой венец Гуаканахари и Монтесумы. — Гуаканахари (ум. в 1499 г.) — индейский вождь на острове Гаити (испанское название острова — Санто-Доминго); в декабре 1492 г. заключил союз с только что открывшим этот остров Колумбом и согласился на создание небольшой (ок. 40 человек) колонии на Гаити. После отплытия Колумба между индейцами и испанцами вспыхнул конфликт, скорее всего по вине испанцев, однако, когда Колумб в 1494 г. снова прибыл на Гаити, Гуаканахари возобновил союз с ним. Следует отметить, что, несмотря на многочисленные заявления о сокровищах Гаити (Колумб, судя по всему, искренне верил тому. что говорил), золота там обнаружено было очень мало. Монтесума (так его называли испанцы, правильно — Моктехусома) II (1466–1520) — правитель (тлагоани; испанцы называли его императором) ацтеков с 1503 г. (ацтеки — индейский народ, создавший в сер. XV в. в Центральной Мексике государство). Когда Фернандо (Эрнандо) Кортес (1485–1547) в 1519 г. начал завоевание Мексики, он захватил Монтесуму в плен, и тот уговаривал своих соплеменников покориться завоевателям, но был убит во время антииспанского восстания. Завоевание Мексики, завершившееся в 1521 г., принесло Испании несметные сокровища ацтеков, богатейшие залежи золота и серебра, но все это, включая открытие Мексики, произошло много позднее смерти Колумба, последовавшей в 1506 г.
…у Христофора Колумба было только два сторонника — дон Луис де Сантаихелъ, сборщик церковных доходов Арагона, и дон Аюнсо де Кинтанилья, управляющий финансами Kacmwmu… — Луис де Сантанхель (изв. между 1477 и 1494 гг.) — арагонский дворянин (исследователи поныне спорят о том, был ли он испанцем, каталанцем — на этом особо настаивают современные приверженцы самобытности каталанцев, родственного собственно испанцам этноса в Испании, — или марраном, т. е. потомком крещеных евреев), в 1477–1481 гг. служащий счетной палаты в Валенсии, в 1481–1491 гг. секретарь короля Фердинанда, с 1491 по 1494 г. (может быть, и позднее) главный сборщик церковных налогов в Аратоне.
О королевском казначее Кастилии Алонсо де Кинтанилье известно лишь, чго он занимал этот пост в 1481–1494 гг.
Одному из этих двух людей (большинство историков склоняется к мысли, что Сантанхелю) Колумб написал сразу же по возвращении из первой экспедиции письмо — первое, дошедшее до нас, а может быть, и вообще первое сообщение об открытии новых земель. Кое-что, хотя и очень мало, известно о людях, которые, не будучи членами Королевского совета, защищали идеи Колумба перед Советом, в частности, настоятель собора в городе Рабида Хуан Перес,
скорее всего идентичный францисканцу Хуану Пересу (см. примеч. к с. 255), а также некий знатный дворянин Педро де Веласко (о ком мы более ничего не знаем; возможно, упоминание о нем побудило Дюма назвать своего героя Иньиго де Веласко).
258… Я сказала, ваше высочество… — Испанские короли именовались именно так до нач. XVI в.; обращение "величество" в средние века относилось только к императорам, но иные монархи, в частности французские и английские, велели титуловать себя так еще в XII в., хотя общепринятым это стало в кон. XV — нач. XVI в.
259… принялась вышивать хоругвь в честь Богоматери… — Хоругвь — здесь: вертикальное знамя с изображением Христа, Богоматери или святого.
260… Я полагала, что вы rico hombre. — В испанских государствах знать делилась на две категории (историки спорят о том, было ли так изначально, еще с готских времен или возникло в ходе Реконкисты): ricos hombres (это слово буквально значит по-испански "богатые люди", но в средневековье "богатый" не обязательно означало имеющего большое состояние, а могло иметь смысл — "сильный", "могущественный") — высшее дворянство и идальго — дворянство мелкопоместное; членение это было достаточно жестким. Первые были почти независимы от короля (особенно в Арагоне, где обычаи позволяли им не подчиняться монарху, если тот не соблюдал их вольностей), и как раз Фердинанд и Изабелла вели вполне успешную борьбу за подчинение их королевской власти, которой всегда были подвластны простые идальго. С XVI в. звание rico hombre меняется на титул гранда (исп. "великий") Испании.
… Почему же вы не надеваете шляпу в нашем присутствии? — Изабелла и Фердинанд, ведя наступление на реальные привилегии грандов, строго блюли их почетные привилегии. Одной из них было т. н. "право покрытой головы", или "право шляпы", в соответствии с которым гранд был обязан обнажить голову при встрече с государем, но затем он имел право надеть шляпу, причем именно в соответствии с "правом шляпы" гранды были трех разрядов. Первые, высшие — могли делать это сразу же, вторые — после того как монарх обратится к ним, третьи — после того как они ответят государю.
… звание победителя, какое вы соблаговолили мне дать, как некоему Сиду… — Имеется в виду Родриго (Руй) Диас де Бивар (до 1043–1099), прозванный Сид (от араб, "сеид") Кампеадор, т. е. "Господин Воитель". Этот талантливый и непокорный военачальник постоянно ссорился и мирился со своим государем Альфонсом VI Храбрым (1030–1109; король Леона с 1065 г. и Кастилии с 1072 г.) и его окружением, дважды изгонялся из страны, воевал против одних арабских властителей в союзе с другими и т. п. В 1093 г. он на свой страх и риск осадил с преданным ему войском занятую арабами Валенсию и в 1094 г. взял ее, став независимым правителем города. После смерти Сида его жена Химена (сер. XI в. — после 1113), кузина Альфонса VI, удерживала Валенсию до 1102 г. Сид вошел в легенды (ок. 1140 г. сложилась испанская эпическая поэма "Песнь о моем Сиде") и стал героем весьма популярной во Франции трагедии Пьера Корнеля (1606–1684) "Сид" (1637 г.) — первого образца высокой классицистской трагедии.
… благодаря освобождению Гранады и свержению последнего мавританского короля Лбу Абдсиглаха в королевстве у вас нет врагов… — См. примем, к сс. 244 и 256.
… Не пригласил ли Карл Восьмой вас на свою свадьбу с наследницей Бретани… — Король Франции Карл VIII (см. примем, к с. 179) в 1491 г., т. е. до описываемых событий, вступил в брак с Анной (1477–1514), герцогиней (не наследницей, а уже владетельницей) Бретонской с 1488 г. В результате этого брака к Франции было присоединено последнее большое полунезависимое княжество (определенную автономию Бретань сохраняла до Французской революции 1789 г., а ныне подготавливается закон об особом статусе Бретани во Французской республике). После смерти Карла VIII его вдова (брак был бездетным) вышла замуж за троюродного дядю и наследника Карла — Людовика XII (1463–1515; король с 1498 г.; до этого с 1465 г. герцог Орлеанский).