На уровне смелости мы готовы взять на себя ответственность за свою религиозную или духовную позицию. Повышенная осознанность часто приводит к рождению духовного искателя и пробуждению стремления познать Истину в религиозном и духовном смысле. Это может привести к подтверждению нашей предыдущей позиции, но с совершенно другой точки зрения — исходя из нашего выбора. В результате увеличения осознанности происходят изменения, которые могут быть либо медленными и постепенными, либо внезапными. На уровне смелости случается пробуждение сознания и понимание того, что наши убеждения и взгляды являются результатом нашего выбора, а не создаются слепым программированием, как это было в прошлом. Присутствует поиск смысла, и это происходит скорее в области этики и гуманизма, чем в специфической сфере формальных религий. Мы исследуем нашу социальную функцию и роль в мире, а также ценность нашей жизни не только для себя, но и для других.
Карл Юнг сказал, что здоровая личность одинаково сбалансирована в работе, развлечениях, любви и в аспекте личности, называемом духовностью, который мы также можем определить как поиск смысла и ценности жизни. Такие исследования приносят разочарования, но также и моменты принятия и покоя. Иногда происходит интуитивное понимание, зовущее нас продолжать искать ответ на вопрос, есть ли что-либо, помимо физического материального мира и его постоянно меняющихся явлений.
Этот уровень сознания дает возможность осознать и отпустить больше негативных чувств. На уровне смелости мы обладаем энергией, способностями, уверенностью в себе, готовностью использовать открытия и проходить необходимые шаги по обучению. Здесь присутствуют стремление к самосовершенствованию и осознание того, что существуют более высокие состояния ума. Уровень смелости знает, что нет никакой необходимости терпеть боль и страдания, вызванные негативными эмоциями, или их вмешательство в наслаждение жизнью.
На уровне смелости мы больше не готовы платить за негатив. Мы обеспокоены последствием воздействия наших негативных чувств на других людей, с которыми мы тесно связаны. Большинство людей, научившихся методу отпускания, будут использовать его, пока не достигнут этого уровня сознания. На уровне смелости их основные жизненные проблемы находятся под контролем. Им сопутствует профессиональное удовлетворение и успех. Их материальные потребности обеспечиваются. Решаются основные проблемы в отношениях. Они больше сознательно не испытывают боль и страдания. Им присуще удовлетворение от роста и развития в определенных областях.
Когда мы чувствуем себя комфортно, возникает соблазн прекратить использование техники отпускания и возобновлять его только в чрезвычайных ситуациях или когда негативные чувства снова становятся болезненными и требуют нашего внимания. Тем не менее еще многое предстоит сделать. Вследствие того, что всегда есть чувство, которое можно отпустить, продолжение процесса сдачи будет вести ко все большему и большему благу.
Постоянная сдача приведет к непрерывным неуловимым изменениям, особенно на уровнях тонкого осознания нашей способности любить. Раньше мы сравнивали излучение любви, исходящее от нашего высшего аспекта, с солнечным светом. Мы говорили о том, что, когда исчезают облака негативности, эта энергия и наша способность ее принимать и излучать вовне постепенно возрастают.
На уровне смелости наша способность любить увеличивается и обретает силу поддерживать и поощрять других людей, давая силу тому, что в них конструктивно и позитивно. Содействие их развитию приносит нам удовольствие наблюдать за их ростом, а также их растущим счастьем. Эта способность внутри нас может расти все сильнее. Она может становиться сильнее, приносить все больше удовлетворения, а также быть все полезнее для других.
Мы можем использовать смелость, чтобы укрепить стремление выйти за пределы нашего нынешнего состояния, потому что на этом уровне мы уже получаем намеки на то, что в нас есть что-то, о чем мы до сих пор не подозревали. Об этом свидетельствуют те неожиданные моменты совершенной тишины и покоя, когда нам раскрывается понимание, высокая ясность и повышенная чувствительность к красоте.
Мы обнаруживаем, что иногда благодаря музыке мы неожиданно замечаем, что наш ум остановился и стал тихим, и в этот момент тишины нам было позволено испытать более высокое измерение. Могут быть мгновения, когда мы чувствуем полнейшее отождествление с другими людьми и единство с ними, как будто нет никакого разделения.
Это моменты прорыва в переживание нашего внутреннего истинного Я. Память о таких моментах остается навсегда. Когда это происходит впервые, мы не знаем, что они означают. Мы считаем их случайностью. Мы полагаем, что подобное переживание произошло благодаря внешним событиям: красоте заката, определенной мелодии, знаку внимания или совершенному с любовью поступку. Но если мы исследуем это глубже, то обнаружим, что все это было только обстоятельствами, позволившими произойти чему-то еще. Они не были причиной этого переживания. Они просто позволили уму успокоиться, утихнуть, и благодаря этой тишине нам было дано пережить момент, в котором мы смогли испытать нечто другое, отличное от непрекращающейся болтовни нашего ума с его непрестанной, беспокойной игрой ощущений, чувств, мыслей, эмоций и воспоминаний.
В те моменты, когда, как нам кажется, время останавливается, мы получаем проблеск того, что возможно. Эти моменты настолько ценны, что они хранятся в памяти всю нашу жизнь. Когда это происходит, то очень впечатляет. Может ли быть так, что за пределами турбулентности этого мира и нашего ума существует тишина? Царство покоя, всегда ждущее нас?
Глава 11Принятие
В принятии мы наслаждаемся переживанием гармонии. Протекающие события нас не слишком затрагивают. Мы чувствуем себя в безопасности. Мы можем служить другим без ощущения самопожертвования. Есть чувство, что я в порядке, ты в порядке и вообще всё в порядке. Это чувство, наполненное полнотой, принадлежностью, связью с другими, пониманием и любовью. Это ощущение заботы, тепла и собственного достоинства. Благодаря чувству безопасности, присущему этому состоянию, мы можем позволить себе быть мягкими, добродушными и естественными. Присутствует радость, мы чувствуем себя сонастроенными и расслабленными. Есть ощущение, что совершенно нормально просто быть собой.
Все совершенно такое, какое оно есть
В состоянии принятия мы чувствуем, что ничего не нужно менять. Все прекрасно и совершенно такое, какое оно есть. Мир существует для того, чтобы им наслаждаться. Нам свойственно сострадание другим людям и всему живому. В этом состоянии мы автоматически передаем знания и делимся своим опытом с другими людьми, а также поддерживаем их без ощущения жертвоприношения. Благодаря чувству внутренней безопасности и ощущению изобилия нам свойственна щедрость и нам легко делиться чем-то с другими, без каких-либо ожиданий получить что-либо взамен или мыслей: «Вот что я делаю для вас». Находясь в состоянии принятия, мы любим наших друзей, а не критикуем их. Мы готовы любить их, несмотря на их недостатки, которые мы охотно перестаем замечать.
Из пространства принятия другие люди представляются нам как делающие все настолько хорошо, насколько они могут в данный момент. Мы видим, что все в жизни эволюционирует, становясь совершеннее, и все мы синхронизированы с законами Вселенной и Сознания.
В этом состоянии мы начинаем понимать любовь по-настоящему. На уровне принятия любовь переживается как стабильное состояние. Это постоянная составляющая любых отношений. Источник любви видится внутри нас самих. Любовь присуща нашей собственной природе, и она излучается вовне, освещая других людей. Это противоположно тому, как мы рассматриваем любовь на уровне желания, где мы говорим о любви, помещая источник нашего счастья вне нас самих. Находясь на более низком энергетическом уровне желания, мы стремимся быть любимыми. В этом случае любовь считается тем, что мы «получаем». Однако на уровне принятия присущая нашей истинной природе любовь излучается естественным образом благодаря тому, что были отпущены многие блоки на пути ее осознавания.
Мы обнаруживаем, что любовь неотъемлемо присуща нашей внутренней истинной природе и что она спонтанно и автоматически проявляется, когда удаляются блоки, препятствующие ее сиянию. Это то, что великие Учители понимают под нашей подлинной внутренней Сущностью — нашим истинным Я. Преодолеть эго, включающее в себя все наши негативные чувства, программы и мысли, чтобы мы могли пережить нашу подлинную природу, — это цель нашего внутреннего истинного Я.
Есть множество путей, ведущих нас к состоянию принятия, которое, в свою очередь, является воротами, открывающими дорогу к последующим более высоким состояниям любви и покоя. Для многих людей, занимающихся долгое время отпусканием, эта конечная цель постепенно вытесняет все остальные. Наиболее важной задачей становится пребывание в состоянии безусловной любви и невозмутимого покоя.
Принятие себя и других людей
Благодаря серьезным изменениям в восприятии других людей, на уровне принятия мы осознаём внутреннюю невинность, спрятавшуюся за безумной, движимой страхом борьбой, которая затмила присущую нам невинность в нас самих, в наших соседях и нашей семье. Великие Учители говорили, что негативность, видимая нами в человеке или в обществе, на самом деле порождается нашей слепотой, невежеством и неосознанностью. Распознав невинность в других людях, мы также воспринимаем ее в себе. Все, сделанное нами ранее, было сделано таким образом потому, что мы не знали ничего лучшего. Если бы нам тогда был известен какой-то лучший способ, мы бы воспользовались им. Мы говорим: «В то время это казалось хорошей идеей». Мы замечаем, что та же слепота свойственна и другим людям, но теперь мы можем смотреть сквозь недостатки их характера и видеть невинного ребенка внутри них.
Как только мы начинаем видеть нашу невинность, то отождествляемся с другими людьми, что приводит к избавлению от чувства одиночества и подверженности стрессу. Мы в состоянии видеть невинность даже за очень безрассудным, порою ужасным поведением. Мы смотрим внутрь человека и видим испуганное животное, просто не знающее ничего лучшего. Мы осознаём, что если оно загнано в угол, то наверняка нападет на нас и укусит. Оно просто не понимает, что у нас мирные намерения, и поэтому ведет себя так дико.