— На городовую службу иди, там нашего брата охотно берут. Не меньше чем старостой станешь.
— Нет, Баяныч, — покачал головой Беркун. — Для городовой службы у меня образование не то.
— Как это нет? Читать да писать умеешь, что же ещё надобно?
— А цифирьная грамота, арифметикой именуемая? Без неё вообще никуда, а учиться как бы и поздно уже. Есть ещё какая-то булгахтерия, но там вообще ад кромешный, — Беркун благочестиво перекрестился и трижды сплюнул через левое плечо. Потом подумал немного, и трижды сплюнул через правое.
Жила Баянович последовал его примеру, и посоветовал:
— Торговлей займись.
— Ещё смешнее. Сам хоть понимаешь, что советуешь? Где я, и где та торговля?
— Дело советую, — слегка обиделся на старого друга Жила Баянович. — Не пирогами с зайчатиной вразнос на Москве предлагаю торговать, а товаром благородным и зело державе нужным.
— Это каким же?
— Железо от свеев морем возить. Выгодно и почётно.
— Там от этих возчиков уже не протолкнуться.
— И всё равно их не хватает, особенно таких опытных, как мы с тобой. Вот скажи, Беркун, ты ночью по звёздам ушкуй от Карлскруны до Риги доведёшь?
— А что бы не-то? Не ахти какая задача.
— Вот именно! Про то и говорю! А ежели ещё на паях заводик для свинского железа поставим, так вообще на серебре да золоте трапезничать станем.
— Ага, станем, как же… У меня всех денег рублей триста соберётся, да и то ужаться в расходах придётся. Где деньги взять, Баяныч?
— Так мы же не одни.
— А ты уже со мной?
— Мы уже пятнадцать лет вместе, Беркун. Ближе родни стали.
— Ага, но детей поженили, да…
— Это другое, это родственное, а не боевое. Как говорит Светлейший Князь Андрей Михайлович — нет уз святее товарищества!
— Когда он такое говорил?
— Так в газете прописано было. Или ты газет не читаешь?
— Всё я читаю, — отмахнулся Беркун Евсеевич. — Ты про деньги лучше скажи.
— А что деньги? Не мы одни такие, у кого к земле душа не лежит. Даже на нашем ушкуе десятка три таких наберётся, и у каждого в мошне рублей по двести завалялось. Это сколько будет, ежели твоей нелюбимой арифметикой счесть?
— И без неё скажу, что шесть тысяч ровным счётом.
— Вот видишь? Это уже деньги на пару новых ушкуев, снаряжение, припасы да закупку товара на первое время. А там уже и само пойдёт!
Беркун что-то прикинул в уме, и не согласился:
— Всё равно мало, Жила Баянович. Пусть даже десять тысяч соберём, но и прибыль на пятьдесят душ делить придётся.
Конь В Пальто наконец-то преодолел сонливость с ленивостью, и вмешался в разговор:
— На троих делить будем.
— Это как это? — дружным дуэтом удивились ветераны.
Конев не торопился с ответом. Налил в серебряный стаканчик вина, с удовольствием выпил, долго выбирал самую спелую виноградину на закуску, и лишь потом сказал:
— Пятнадцать тысяч даю на такое полезное дело. В долг, разумеется. С прибылей по пять тысяч отдадите.
— Велика ли лихва?
— Две сотых пока долг висит.
— А потом?
— А что потом? Потом прибыток делить начнём.
— И зачем тогда тебе всё это? Из-за каких-то там всего лишь двух сотых долга ты будешь ждать?
— Чем же тебе не нравится две сотых, жила Баянович? Если хочешь, можешь считать одной пятидесятой. Но это в год, а не за всё время.
— Да оно мне всё нравится, только как-то мало. Подозрительно всё это.
— А зачем жадничать? — удивился Конев. — Мне и без тебя есть на ком наживаться. А то, что мало, так курочка по зёрнышку клюёт… ну, дальше ты и сам знаешь.
— Ага, весь двор в дерьме, — согласился Жила Боянович. — И много у тебя таких товарищей по прибылям?
— Вопрос неприличный, — засмеялся Вениамин Павлович. — Но хватает, да. На безбедную жизнь хватает, да ещё немного сверху остаётся. Ну, так каков ваш положительный ответ?
Ответить ему никто не успел, так как с передового ушкуя кто-то заорал во всю глотку в здоровенный жестяной рупор:
— Супротивник право по борту! К бою!
— Что за бля… — возмутился Конев.
Из-за густо поросшего лесом и кустарником острова наперерез ушкуям выходили турецкие галеры. Именно турецкие, потому что никаких других здесь и быть не могло. Небольшие, всего по десятку вёсел с каждого борта, зато сразу много. Штук двадцать-двадцать пять, если не больше.
— Ну что, други, окропим снежок красненьким? — весело рассмеялся Беркун Евсеевич.
— Так ведь лето и мы на воде? — не понял его Веня.
— Да похер! — мотнул головой ветеран. — Главное не это. Главное, чтобы чужим красненьким окропить. А чего именно, это уже дело третье.
Интерлюдия
Интерлюдия. Или просто вставка в текст для оживления сюжета. Да без разницы как оно называется.
Отец Никодим, настоятель Кулебакского монастыря Пресвятой Живоначальной Троицы, мощно отрыгнул смородиновым стоялым мёдом и потянулся к закуске. День сегодня постный, но рыбу вкушать можно, так что стол был не слишком обилен, но разнообразен. И широким жестом пригласил отца-келаря Мефодия присоединиться к трапезе.
— Не погнушайся, брат мой.
И келарь не погнушался. Опрокинул изрядную чашу мёда, предварительно перекрестившись, и взялся за ложку. Что там сегодня представляет из себя хлеб насущный?
Во-первых, сам хлеб — белейший и пышный, из донской пшеничной муки тончайшего помола, что и к государеву столу не зазорно подать. Уха рыбная на ершовом да окунёвом отваре, да с крупными кусками окской стерляди ночного улова. Душиста и жирна ушица, ажно жёлтая поверху от толстого слоя жира. Укропчиком резаным посыпана да зелёным лучком. И перца вдосталь, но в меру.
Картошечка разварная беловодская с жареными маслятами, да прошлогодними груздями солёными белыми, да груздями солёными чёрными, да рыжиками тоже солёными, и всё на постном подсолнечном масле со сладким красным луком, что иной раз из Крыма привозят. Масло тоже беловодское. То есть, родом из Беловодья, а так-то в бывшем Диком Поле вовсю выращивают.
К картошечке отдельно обжаренный в сухарях карась. Не крупный, а размером аккурат в ладошку, чтобы при готовке мелкие косточки успели разопреть и почти раствориться, и вкушать оного карася можно уже без опаски подавиться. Сметаны бы к ним, да… Но постный день!
Карпов бы парочку в локоть величиной каждый, но чего нет, того нет. Завозная рыба пока дорога, потому и осетриной с белорыбицей святые отцы себя побаловать не могут, а свои пруды ещё не готовы. Вот года через три, когда водой всё заполнится и гусей разведут, и карп в настоящую силу войдёт, тогда да, тогда и вволю и в охотку поститься можно без греха чревоугодия. А гуси-то… что копчёные, что печёные с кашей да яблоками, что на углях с перчиком и прочими пряностями…
Отец-келарь вздохнул и перекрестился, отгоняя скоромные мысли, но сделал в уме пометку отписать в Троице-Сергиев монастырь, где начали выращивать свиней в стойлах. А что, не гусем же единым… Там и людишки есть специально обученные сему делу, что в поросях используют всё, окромя их визга. И щетина уходит, и копыта, а селитряницы на свином-то навозе выспевают на два, а то и на три года раньше. При хорошем обороте — немалые деньги.
Настоятель самолично разлил мёд по чаркам, и укорил отца-келаря:
— Почто не ешь? Всё в мыслях и заботах? На тебя ведь глянуть страшно — отощал так, будто снова в осаждённом Изборске полгода просидел.
— Да ты тогда и сам не лучше был, — хмыкнул отец Мефодий.
— Так давай за боевое братство и выпьем. И за духовное тоже.
Когда-то давным-давно, года три назад, оба высокопоставленных монаха славились как крепкие бойцы под рукой князя Ивана Изборского-Еропки, занимая должности полусотника и десятника соответственно. Но время не щадит никого, и к сорокалетию решили они уйти на покой, благо мошна позволяла безбедно встретить старость. И целых полгода наслаждались этим покоем, пока не взвыли от скуки и тоски. Семьями так и не обзавелись, близкой родни давно в живых нет, а дальнюю самим знать не хочется. Так что пошли на поклон к Ивану Евграфовичу с просьбой дать дельный совет. Или, что ещё лучше, само дело дать.
Знаменитый полководец и дипломат подумал, и дал то и другое, предложив основать монастырь с уклоном в богоугодное и благородное производство железа и изделий из него. Как раз недавно были откуплены у мордовцев земли по правому берегу Оки напротив Мурома, и государь-кесарь приказал основать там несколько городков, назвав их Ворсмой, Вачей, Навашином и Кулебаками. Откуда появились те имена, никто и не задавался вопросом. Государю виднее.
Отличием тех мест были солидные месторождения железных руд, залегающих настолько близко к поверхности, что для добычи достаточно было выкопать сухие колодцы в земле, именуемые дудками, а в зимнее время вообще работать в подполе, вовсе не выходя из дома. Угля древесного в достатке закупали всё у тех же мордовцев, оставшихся на отеческих землях. Самые непримиримые откочевали южнее, в аккурат под татарские сабли императора Касима, а мирные подумали-подумали, да и согласились на твёрдый и постоянный заработок. На веру их никто не покушался, действуя лишь проповедями да личным примером, а что ещё нужно простому человеку? Сыт, обут-одет тепло и крепко, будущее прекрасно и безоблачно… А что до работы, так оно привычно. И где-то даже легче уголь выжигать, чем по лесам за тощей дичиной бегать, или в набеги ходить. В неудачные набеги, особенно в последние годы.
Дополнительно к углю мордовцы вдруг нашли ещё один источник заработка — вырубаемые леса позволили накосить новомодными косами столько сена, что хватало не только коз прокормить всю зиму, но и корову завести. Естественно, подкармливать её распаренным зерном, подешевевшим и вполне доступным. Но немного, в меру, чтобы стоимость молока не превысила стоимость содержания. А молоко, это сыр и масло, это творог и сметана для пропитания братии и трудников новых монастырей. Есть хотят все. Есть вкусно, или хотя бы сытно.