…В самом начале нашей с мужем семейной жизни у меня были очень непростые отношения со свекровью. Я была обижена на нее за то, что она не сразу приняла меня как жену своего сына, более того, она делала все, чтобы мы не поженились, – если честно, я сейчас ее очень даже понимаю. Я даже пыталась ставить мужу какие-то условия. Пыталась доказать, что «жена главнее». Мой муж мне тогда сказал конкретно: «Надя, это – моя мама». Еще долго моя обида не давала нам покоя, потребовалось много времени, прежде чем я поняла то, что можно было бы принять и понять в самом начале: мама – первая женщина, чьей груди мой муж коснулся и чье тепло испытал. Моя отдаленность и враждебность по отношению к ней влияет в первую очередь на наши с мужем отношения. И если я люблю моего мужа, мне надо сделать все, чтобы между мною и его мамой не было стены.
Супружество – одна жизнь на двоих, и все, что в жизни нашей – все на двоих, в том числе и мамы.
«Живительный бутерброд прощения» – механизм, который работает. Прямо на свадьбе начинайте! Невеста при всех гостях благодарит родителей жениха за то, что они подарили ей такого сына. Жених благодарит родителей жены за их дочь. Если есть какие-то обиды, как можно быстрее проговаривайте! До сих пор жалею, что такой разговор с моей второй мамой не состоялся в самом начале. Только спустя долгие годы, когда я уже стала ее называть по-родному – «бабулечка Оля», я ей сказала: «Я так благодарна тебе, моя дорогая, за Мишу! Мне было очень горько, когда ты была настроена против меня, но я не держу больше зла. Прости меня, пожалуйста, за всю ту боль, которую я тебе причинила!» Я тогда не успела договорить, потому что моя дорогая вторая мама подхватила: «Надюша, и ты меня прости, хорошая моя! Если бы ты знала, как мне спокойно сейчас, когда я уже не боюсь своей старости: вы у меня есть, мои любимые!»
На протяжении всей нашей жизни, до самого последнего дня и часа пребывайте в благодарности, прощении и благословении.
Мудрости вам и Любви!
Благодарности
Благодарю моего мужа Михаила, который был в моей жизни 39 лет как человек безусловно и преданно любящий меня, из них 37 лет у меня было счастье быть его женой. Он – тот, благодаря кому я реализовалась как жена, мама, бабушка, профессионал и просто женщина.
С 1993 по 2021 год мы с мужем работали в паре, проводили многочисленные семинары, тренинги, лекции по России и в дальнем и ближнем зарубежье, написали в соавторстве более 200 статей, книги, различные пособия и методические материалы; в 2021 году мой супруг умер, и наше дело я продолжаю одна. Эта книга – первая, написанная мною без него.
Благодарю мою дочь Настю, Алексея, моего старшего зятя, который за эти годы стал для меня сыном. Благодарю вас за ваши огромные сердца, за душевную близость и безграничное море любви и заботы. Вы – «наши ангелы-хранители» – так всегда называл вас муж.
Благодарю мою дочь Олю. Ты так скрупулезно и тщательно, с такой заботой и любовью работала как главный критик и редактор (хоть и внештатный) над текстом этой книги. Благодарю тебя за твой труд и за твой теплый дом!
Благодарю моих замечательных внуков и внучек, которые в моем сердце и в моей жизни, двигатели моей радости и счастья.
Благодарю моего сына Михаила за его терпение, мужскую сыновью поддержку, которую я мощно ощущаю после смерти мужа. В том трагическом 2021 году тебе, 19-летнему парню, который всегда был за папой, как за каменной стеной, сразу, за одну ночь пришлось повзрослеть и взять на себя все заботы по организации быта, жизни, новых перспектив в непростых условиях последних лет. Твоя техническая поддержка и помощь в моей профессиональной деятельности, а также в написании этой книги – бесценна.
Благодарю моих коллег в системе образования – в школе, в Университете – где я проработала почти три десятилетия. Благодарю вас за ваши щедрые сердца и теплое отношение.
Благодарю моих коллег в системе образования, где я проработала почти четыре десятилетия – в школе, в Центре Развития образования, в Университете. Благодарю вас за ваши щедрые сердца и теплое отношение.
Благодарю мою церковь – и в Самаре, и в Алании, и в Ереване, и в Майами – где бы я ни была; ощущение принадлежности к потрясающей общности людей всегда поддерживало и поддерживает меня, и это многого стоит.
Благодарю всех тех, кто обращался ко мне за помощью, за поддержкой, за консультацией – это очень радостно – видеть ваше доверие и желание жить в Истине, наблюдать изменения в вашей жизни и быть сопричастной к вашему благополучию.
Благодарю моего Господа
• за все 60 лет моей жизни;
• за счастье жить в любви большой семьи, где я начала свое существование как дочка и внучка Надюша, сестренка Надя, потом жена «мой Компас», потом мама, потом – бабуля Надя…
• за возможность жить и заниматься любимым делом;
• за возможность познать, понять и нести Прекрасные Истины Мудрости и Любви.
Список использованной литературы
1. Адлер А. Очерки по индивидуальной психологии. М.: Когито-Центр, 2002. 220 с.
2. Берн Э. Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры. Л., 1988. 398 с.
3. Берн Э. Трансакционный анализ и психокоррекция. СПб., 1992.
4. Библия: Исайя 45:9-11, Лука 15:11–32, Второзаконие 11:26, Псалом 112:9, Евреям 5:14б, Псалом 72.
5. Братусь Б. С. Аномалии личности. М.: Мысль, 1988. 301 с.
6. Братусь Б. С. Смысл жизни. Смерть. [Электронный ресурс]/ www.funeralportal.ru/library/1535/14799.html?
7. Выготский Л. С. Проблема возраста. Собр. соч., т. 4, М., 1984.
8. Гусаков Н. Ю. Обида (психогенез деструктивного поведения): монография/Мар. гос. ун-т;. Йошкар-Ола, 2010. 124 с.
9. Колберт Д. Смертельные эмоции. Пер. с англ. М.: Триада, 2009. 304 с.
10. Крысько В. Г. Этническая психология. М.: Академия, 2008.
11. Кьеркегор С. Философские крохи, или крупицы мудрости. М.: Институт философии, теологии и истории св. Фомы, 2009.
12. Майерс Д. Социальная психология, 6-е изд., перераб. и доп. СПб.: Питер, 2001. 752 с.
13. Орлов Ю. М. Обида. М.: Импринт-Гольфстрим, 1996.
14. Осипова А. А. Общая психокоррекция. Учебное пособие. М.: Сфера, 2002. 510 с.
15. Обухова Л. Ф., Детская (возрастная) психология. Учебник. М.: Российское педагогическое агентство. 1996. 374 с.
16. Перлз Ф. Опыты психологии самосознания. М., 1993.
17. Пиаже Ж. Теория Пиаже/История зарубежной психологии 30-е, 60-е годы. Тексты. М., 1986.
18. Пиаже Ж. Речь и мышление ребенка. М., 1994.
19. Роджерс К. Взгляд на психотерапию, становление человека. М., 1994.
20. Рыжов В. В. Личностный потенциал/Актуальные проблемы науки и гуманитарного образования/вып. 17. М.: Русско-американский институт, 2011. 224 с.
21. Скиннер Б. Оперантное поведение. См. История зарубежной психологии, 30-е – 60-е годы XX века. М., 1986.
22. Смирнов А. В., Липот Сонди. Судьбоанализ. М.: Три квадрата, 2007.
23. Телепова Н. Н. Формирование психологической устойчивости к аддиктивным факторам. Вестник университета (Государственный университет управления) 2010, № 15. 80–84 с.
24. Телепов М. Н., Телепова Н. Н. Вопросы этнопсихологии и межкультурного взаимодействия. Самара: СФГАОУ ВО МГПУ, 2017. 96 с.
25. Телепов М. Н., Телепова Н. Н. Диалогизация педагогического процесса как фактор становления субъектности/Субъектность личности в профессионально-образовательном пространстве. Материалы Международной научно-практической конференции. Казань: ЧОУ ВПО «АСО», 2013.
26. Телепов М. Н., Телепова Н. Н. Личность: судьба или работа над собой. 2-е изд., перераб. и доп. Самара: Самар. отд-ние Литфонда, 2014. 160 с.
27. Телепова Н. Н., Телепов М. Н. Динамика преобразования обиды в деструктивное поведение/IV Международный пенитециарный форум «Преступление, наказание, исправление»: Сборник статей, тезисов выступлений и докладов участников (г. Рязань, 2022, ноябрь 2019): Рязань: Академия ФСИН России 2019. (т. 8, 275–279 с.)
28. Телепов М. Н., Телепова Н. Н. Азбука семьи (психология супружеских взаимоотношений). Самара: АНПО «АСЕТ», 2011. 140 с.
29. Телепов М. Н., Телепова Н. Н. Алгоритм любви (психология добрачных отношений) 3-е изд., перераб. и доп. Самара: Телепова Н. Н., 2017. 106 с.
30. Телепова Н. Н., Телепов М. Н. Аспекты отношений. Самара: Издательство Телепова Н. Н., 2019. 232 с.
31. Телепова Н. Н., Телепов М. Н. Личностное взросление подростка как необходимое условие формирования устойчивости к аддиктивному поведению/Психология XXI века: вызовы, поиски, векторы развития: сборник материалов Всероссийского симпозиума психологов с международным участием. Рязань: Академия ФСИН России, 2020. 479–485 с.
32. Фельдштейн Д. И. Особенности ведущей деятельности детей подросткового возраста. М.: Инст-т практич. психологии, 1996. 304 с.
33. Франкл В. Человек в поисках смысла [Текст] /В. Франкл. М.: Прогресс, 1990. 372 с.
34. Фрейд А. Психология «Я» и защитные механизмы. М., 1993. 142 с.
35. Фромм Э. Человеческая ситуация. М., 1995.
36. Хендерсон М. Прощение: разрывая оковы ненависти. М.: Библейско-богословский институт им. Апостола Андрея, 2002. 264 с.
37. Шевеленкова Т. Д., Фесенко Т. П. Психологическое благополучие личности. Психологическая диагностика, 2005 г., № 3, 95–121 с.
38. Эльконин Д. Б. Избранные психологические труды. М.: Педагогика, 1989. 560 с.
39. Эриксон Э. Идентичность: юность, кризис. М., 1996.
40. Эриксон Э. Детство и общество. СПб.: Питер, 2019, 448 с.
41. Юнг К. Г. Архетипы и коллективное бессознательное. М.: AST Publishers, 2023.
42. Ясперс К. Смысл и назначение истории. М.: Политиздат, 1991. 527 с.
43. Collins G. Christian counseling: a comprehensive guide. World Publishing, Dallas, 1988. 712 p.
44. Dye V/The Genesis process: a relapce prevention workbook for groups. Auburn, CA: GAPP, 2006.