Малые группы — небольшие по количеству общности людей, которых объединяет общий вид деятельности. Одной из разновидностей таких групп являются первичные группы. Появилось это понятие благодаря социологу Ч. Кули. Характеризуются эти группы непосредственным, интимным контактом. Отличает эту группу высокий уровень эмоциональности. Название «первичных» эти группы получили потому, что в них индивиды приобретают первый опыт социального единства. В качестве примеров подобных социальных первичных групп могут выступать классы, семья, группа друзей, спортивная команда и т. д.
Таким образом, первичные группы выступают связующим звеном между обществом и человеком .
Существуют и так называемые вторичные группы . В состав подобных групп входят люди, не соединенные высокой степенью эмоциональности. Их образование связано с необходимостью достигнуть определенной цели. Для подобных групп не важны индивидуальные черты отдельных личностей. Наибольшей ценностью является умение выполнять определенные функции. Такими социальными группами могут быть различные организации.
Что касается социальных общностей, то принято выделять реальные и статистические социальные общности.
2. Согласно нормам морали человеку свойственно определенное поведение. Однако соблюдение этих правил зависит от самого человека. Другими словами, каждый из нас имеет свободу выбора. Каждый день мы принимаем то или иное решение, от которого зависит наша дальнейшая судьба. Что касается контроля над выбором человека, то его определяет общество.
Однако оценивает оно моральный выбор уже после того, когда он сделан. Только после этого решается, хороший это поступок или плохой.
Но ведь наш моральный выбор оценивается еще до того, как мы его сделали. Кто же судья наших решений в этом случае?
Прекрасным контролером внутри каждого человека является его совесть . От нее ничего не может укрыться, так как она проникает в самые потаенные уголки человеческой души.
Только совесть может наиболее критически дать оценку человеческим поступкам. Точно так же она не только контролер, но и судья человека. Но не все так просто, ведь совершенный поступок может иметь последствия в будущем, а значит, человеку придется нести за него ответственность.
Самое трудное то, что, как поступить в той или иной ситуации, человек должен решать сам.
Поговорим о морали и нравственности более подробно. Некоторые ученые считают, что это родственные понятия, которые обозначают одно и то же. Однако это не единственная точка зрения. Так, по мнению других исследователей, эти два понятия необходимо не только различать, но и разграничивать. Таким образом, получается, что нравственность — это жизнь как таковая, это все, что связано с делами, обычаями, нравами, поведением людей как на работе, так и дома, и многое др. Мораль же является логическим продолжением нравственности. Рассматривая то или иное поведение, люди оценивают его и выводят общие правила и нормы. Таким образом, можно сделать вывод, что мораль — это своеобразный итог размышлений общества о жизни. Одним из главных принципов морального поведения можно назвать принцип гуманизма. Сформулирован он на основе десяти заповедей: «не убий», «не воруй», «не лги», «почитай старших» и т. д.
По мнению некоторых ученых, нравственность может быть как добрая, так и злая. Точно так же, как бывают добрые нравы и злые. Человек высокой морали думает прежде всего о других, а потом уже о себе. Мораль выполняет созидательные функции. Она создает мир и объединяет людей.
В противовес ей существует злая нравственность, которая эгоистична и себялюбива.
Человек злой нравственности думает прежде всего о себе, о выгоде. Все это приводит к разрушениям и разъединению людей.
Добрыми проявлениями нравственности являются любовь, сострадание, забота о ближнем. Самое сложное состоит в том, что в человеке соединены как положительные качества, так и отрицательные, поэтому могут победить как одни, так и другие. Мы уже говорили о проблеме морального выбора, когда от принятого решения зависит многое. По одному поверью рядом с человеком постоянно находятся два ангела: добрый, который сидит на одном плече, и злой, расположившийся на другом. Таким образом, чьи советы будет слушать человек, таким он и будет.
Существует и еще одна точка зрения по этому вопросу. Согласно ей моралью считается все то, что хорошо: это добрые поступки человека. Злым считается все безнравственное и аморальное.
Наука, изучающая мораль, называется этикой .
Таким образом, мы видим, что единой точки зрения по этому вопросу не существует.
Вопросы о добре и зле, о хорошем и плохом, о нравственном и безнравственном — это вечные вопросы, ответы на которые люди ищут тысячелетиями.Билет № 14
1. Нации и межнациональные отношения в современном обществе 2. Правовые основы брака и семьи
1. Национальностью человека называют принадлежность его к той или иной нации или народности. На сегодняшний день в мире насчитывается около 2 тысяч наций, народностей и племен. Живут они в 180 государствах. Таким образом, можно сделать вывод: что наций и народностей гораздо больше, чем государств. Поэтому вполне естественно, что многие из них являются государствами многонациональными.
Как вам уже известно, в первобытном обществе люди объединялись в племена. И только после того как стали возникать государства, появились народности . Благодаря смешению племен и усилению межплеменных связей стали появляться языки , характерные для тех или иных народностей, а также формировалась культурная и территориальная общность .
С развитием капитализма экономические связи внутри народностей значительно окрепли. Это дало толчок возникновению наций. Их формирование происходило как из родственных, так и неродственных народностей и племен. Характерными признаками нации являются:
— общность экономических связей;
— общность территории;
— общность культуры;
— единый язык;
— общие черты национального характера.
Что касается истории взаимоотношений между нациями, то она не проста. Очень часто между ними возникали раздоры и кровопролитные войны. Верхушка общества, т. е. правящие классы, не раз стравливала несколько народов между собой, чтобы получить потом их территории и богатства. Чтобы установить антидемократические режимы, они нарочно подогревали национальные распри, усиливая атмосферу напряженности. Что касается современного мира, то и сегодня национальные конфликты не угасают во многих странах. Так, например, на Ближнем Востоке уже долгое время продолжается распря между израильтянами и арабами. Периодически возникают подобные конфликты в Африке и Азии, США, Канаде и Бельгии. Довольно долгое время продолжается конфликт в Югославии, а также на территории бывшего СССР.
Несмотря на то что многие мечтают о мировом единстве и братстве без кровопролитных войн, достичь этого не удается до сих пор. Об этом говорили поэты и писатели: например, А. С. Пушкин мечтал «о временах грядущих, когда народы, распри позабыв, в великую семью соединятся».
Судьба каждого отдельного человека неразрывно связана с судьбой его народа. В качестве примера можно вспомнить Вторую мировую войну, в которой из-за фашистов погибло огромное количество невинных людей самых разных национальностей: русских, белорусов, украинцев, евреев, цыган, поляков и др. Конечно, ни один человек не останется равнодушным к несчастьям своего народа. Для представителя той или иной нации характерно чувство гордости за свой народ.
Но гордость понимают по-разному. Некоторые гордятся достижениями своих соотечественников, но при этом уважают и другие нации. Но есть люди, которые признают достижения только собственной нации, а всех остальных считают низшими расами. Именно такие люди способны оправдать даже самые ужасные поступки своих соотечественников. Однако они вовсе не собираются занимать такую позицию по отношению к другим нациям, даже если они невиновны. Как раз из-за таких патриотов и возникают национальные распри, что ведет к новым конфликтам, разрушениям и невинным жертвам.
Вообще же любое событие в истории эмоционально окрашено либо сочувствием, либо негодованием, либо гордостью. Но ни в коем случае нельзя скрывать исторические факты, лучше воспринимать и принимать их естественно. У каждого народа есть свои традиции.
Многим присуще гостеприимство. Некоторые готовы прийти на помощь другим народам, если те попали в беду. Например, после землетрясения в Армении наша страна сделала все возможное, чтобы помочь ее жителям. В частности, многие сдавали свою кровь, помогали разбирать завалы, посылали медикаменты и т. д.
Однако существуют традиции другого рода, например кровно мстить за причиненные обиды.
Известно, что в 1941 г., когда фашисты напали на СССР, они рассчитывали, что начнутся национальные столкновения. Но, к счастью, их прогнозы не оправдались и люди дружно встали на защиту страны.
Очень важно, чтобы в любом многонациональном государстве существовало сотрудничество и взаимопонимание между нациями.
В 80-х гг. в нашей стране обострились межнациональные отношения. Постоянно возникающие конфликты не давали возможности жить людям спокойно. Люди боялись не только за свою безопасность, но и за жизнь. Погибло немало ни в чем не повинных людей.
Пострадали женщины и дети. Объявились подстрекатели, которые, играя на чувствах людей, сталкивали их между собой.
От решения межнациональных проблем зависит судьба всей страны. В связи с этим нужно понять, насколько опасными могут стать межнациональные конфликты. Нужно приложить все возможное, чтобы этого не произошло.
Но многое зависит не от группы людей, а от каждого человека в отдельности. Необходимо помнить о высшем принципе гуманизма. Его смысл заключается в том, чтобы равенствонаций и народов было