необходимое. Однажды он отдал свою майку нищему и сам остался лишь вподряснике. По дороге он зашел на почту и обнаружил, что там его ждет посылкас майками.
Однажды старец отдал замерзавшему человеку свой свитер. Кактолько посетитель ушел, в дверь снова постучали. Это был другой паломник. Онпринес старцу посылку, в которой был свитер.
Как-то раз старец увидел, как какой-то человек ходитвокруг его кельи, с явным намерением ее обокрасть. Старец подумал: «Должно
55
быть, несчастный испытывает нужду». Он ушел из каливы,оставив дверь открытой. Вор свободно зашел внутрь, но нашел в келье лишьсоломенный матрац и несколько предметов самой ничтожной стоимости. Ворраскаялся и не только попросил у старца прощения, но и сам принес емупродуктов.
Однажды, идя по дороге, старец увидел большой гриб. «СлаваБогу, -сказал он, — на обратном пути я его срежу и приготовлю себе на ужин».Возвращаясь обратно, он увидел, что половину гриба съело какое-то животное.Старец вновь возблагодарил Бога: «Слава Богу, значит, мне надо съесть не целыйгриб, а половину». Он взял половину гриба. Когда утром следующего дня он вышелво двор своей кельи, то увидел, что вокруг выросло много грибов. И сновавозблагодарил Бога.
Особое внимание старец уделял отношениям с ближними. Онговорил: «Когда мы жалуемся на своих ближних — тем самым ропщем на Бога».
Один брат спросил старца: «Каковы признаки подлиннойдуховной жизни?» Старец ответил: «Залог того, что кто-то ведет подлиннуюдуховную жизнь, это — большая строгость к себе самому и многоснисходительности к другим».
58
Некто спросил старца, как вести себя с братом, когда тотраздражен или разгневан. Старец ответил: «Если кто-то раздражен — лучше непытаться заговорить с ним, пусть даже и по-доброму. Он похож на раненого,которому даже ласковое поглаживание раздражает рану. Только молчанием ты егообезоружишь».
Еще говорил: «Если мы обличаем кого-то от любви, с болью,то независимо от того, понимает он нашу любовь или нет, в его сердцепроисходит изменение, потому что нами двигает чистая любовь. А обличение безлюбви, с пристрастием, делает обличаемого зверем. Потому что наша злоба,ударяя в его эгоизм, высекает искры,
60
как сталь в зажигалке высекает искры из кремня».
Еще говорил старец: «Человек должен отдавать свою любовьБогу и ближнему, а то, что остается, — остальному творению. Но экологи любяттолько Божиих тварей, а не Самого Бога и созданного по Его образу и подобиючеловека».
Один брат спросил старца: «Как обрести ревность по Бозе?»Старец ответил: «Избавиться от зависти».
Один брат спросил старца о справедливости человеческой иБожественной. Старец ответил: «Справедливость Божественная - это когда
61
ты делаешь то, что доставляет покой твоему ближнему. Кпримеру, если тебе нужно разделить что-то между собой и ближним, то дай ему неполовину того, что имеешь, а столько, сколько он хочет».
Еще о том же говорил: «Отдавай другому хорошее, а себеоставляй гнилое. Отдавай другому большую часть, а себе оставляй меньшую».
Еще говорил: «Человеческая справедливость говорит:"Ты совершил погрешность и должен быть наказан", а справедливостьБожественная: "Ты признаешь свою ошибку и раскаиваешься? Получаешьпрощение"».
63
Один брат спросил старца, как правильно подвизаться.Старец ответил: «Не будем делать добро с расчетом, что мы получим за негомзду, но станем подвизаться ради любви ко Христу».
Некто спросил старца: «Отчего происходит нерадение вдуховной жизни?» Старец ответил: «Нерадение происходит оттого, что мы непочувствовали красоту духовной жизни».
Говорил старец о смерти: «Когда закроются наши телесныеочи и откроется духовное зрение — увиденное поразит нас. В другой жизни насожидает много неожиданностей)).
Еще говорил старец: «Грешные люди после смерти будутстрадать из-за своих желаний».
Старец говорил: «Мы должны избегать трех главных страстей,трех "с": сладострастия, славолюбия и сребролюбия».
65
Еще говорил старец: «Все, кроме гордых, увидят Бога вовремя Его славного Второго пришествия. Гордые же не смогут Его увидеть,потому что не смогут обратить свой взгляд к Богу».
Еще говорил старец: «Если хочешь испортить духовного монаха— поручи ему управленческие дела».
Однажды старец Паисий сказал одному министру: «Неоказывайте Афону материальной помощи, а то монахи оставят духовное делание истанут прорабами».
Один брат пожаловался старцу, что не может удержаться отропота. Старец
66
ответил: «Кто постоянно ворчит и ропщет, пусть знает, чтополучит от Бога оплеуху, чтобы в этой жизни расплатиться хоть с частью своегодолга. А если оплеухи не последует, то это еще хуже, тогда ему придетсяединовременно, сразу за все расплачиваться в будущей жизни».
Однажды во время беседы со старцем показались две змеи.Старец приказал им: «Оставайтесь там, чтобы не разогнать посетителей». Затемон пошел их кормить. Одна змея с жадностью набросилась на еду. Но старецсказал: «Я еще не благословил есть!» Змея тотчас же замерла. Затем он благословилесть и не велел уходить, пока он не позволит. Все, что ни говорил старец, змеиисполняли.
68
К старцу приходил олененок и ел из его рук.
Один раз на дороге ему встретился медведь. Зверь отошел ккраю тропинки, пропуская старца, а тот в свою очередь сделал медведю знакпроходить первым. «А он, — рассказывал старец, — протянул лапу, стал тянутьменя за рукав и показывать, чтобы первым прошел я».
Один иеромонах рассказывал: «Однажды я пришел к старцуПаисию. В том месте, где расположена келья старца, собиралось много соловьев идругих птиц, которые щебетали и пели, не умолкая. Они мешали нам, и старецсказал: "Прервитесь,
69
благословенные птицы, ведь вы видите, что я беседую слюдьми! Когда закончу, тогда начинайте вы". В то же мгновение птицы "прервались",оставшись при этом на своих местах».
Говорил преподобный Паисий: «Человек не испытывает никакихзатруднений в приобретении знаний и в высказывании мнений. Трудность онвстречает в соблюдении заповедей».
Некто спросил старца о духовном зрении. Старец ответил:«Человек просит Бога даровать ему духовное зрение, но едва начинает немножковидеть одним глазочком — начинает презирать тех, кто ничего не видит. Бог незнает, что с ним делать. Если ничего не видит — страдает, а когда начинает видеть— изводит окружающих».
Еще говорил преподобный: «Когда не ищешь себе оправданий -чувствуешь всю радость этого мира. Когда
71
хочешь оправдывать себя — не сможешь найти покоя».
Старец Паисий имел благодать появляться в тех местах, гдеон был нужен. Одна женщина попала в больницу, у нее было тяжелое кровотечение.Вдруг к ней явился старец, который в это время был на Святой Горе. Он поправилтрубки, отводившие кровь, и исчез. После этого врачи обнаружили, что женщинаполностью выздоровела. Когда потом эта женщина встретила старца, он сказал: «Япосетил тебя, дочка, потому что врачи измучили тебя зря».
Одна благоговейная женщина, встретив старца в монастыре,спросила его:
72
«Геронда, ты слышишь меня на Святой Горе, когда я тебекричу?» Он ответил: «Ну а что же я, по-твоему, глухой?»
Старец принимал страждущих, будучи даже сам тяжело болен.Он вспоминал: «Я был простужен, с высокой температурой. С одной стороны,посетители поднимали мне температуру, но с другой — не давали мне умереть,потому что у меня не оставалось для этого времени».
Старцу неоднократно являлась Пресвятая Богородица. Ободном таком явлении он вспоминал: «Было нечего есть. От истощения я чувствовалсебя плохо. Я даже испугался, что
73
потеряю сознание и это увидят монастырские рабочие. Поэтомуя собрался с силами, отошел подальше и спрятался за штабелями досок. Вкакой-то момент я захотел попросить Божию Матерь о помощи, но тут же оборвалсебя: "Несчастный ты человек, что же выходит, Божия Матерь нам ради хлебанужна?" И как только я это произнес, явилась Сама Пресвятая Богородица иподала мне горячий хлеб и кисть винограда».
Старец, молясь о больных, говорил: «Боже мой, помоги этомубольному и забери здоровье от меня». И он с радостью принимал все болезни,которые посылал ему Бог.
74
Находясь в своей келье на Святой Горе, старец могпереноситься на далекие расстояния, для того чтобы помочь тому, кто находится вопасности, или по другой причине. Люди, находясь далеко, его реально видели ислышали. Бывали случаи, когда, посещая какого-то человека, семью или монастырь,он оставался невидимым.
Старец говорил: «Часто я нахожусь в необычном состоянии:все мои чувства остаются при мне, однако нельзя сказать, что я бодрствую.Находясь в таком состоянии, я отвечаю на вопросы какой-то души, просящей меняо помощи, и при этом чувствую ее рядом с собой, тогда как
76
в действительности испытывающая нужду душа находитсядалеко».
Когда старец приехал на лечение, там жила девочка, укоторой был рак кишечника. Старец молился: «Христе мой, отдай ее рак мне». ИБог исполнил его просьбу. За год до кончины отец Паисий заболел раком.
Некто спросил старца о памяти смертной. Старец ответил:«Мы должны быть готовы всякий час и всякую минуту: ведь по тому моменту, когдачеловек закроет глаза, для него происходит и суд его».
Еще говорил: «Кто не боится смерти, того боится смерть».
77
Он же говорил: «Пока человек жив, у него много работы, дабысделать свою душу лучше. Пока он жив, у него есть право на сдачу духовныхэкзаменов. Если же человек умрет и получит двойку, то из списка экзаменуемыхон отчисляется. Пересдачи уже не бывает».
Смертельно заболев раком, старец говорил: «Сегодня весь мирстрадает от трех вещей: от рака, психических болезней и разводов. Серьезныхпсихических расстройств у меня нет; к разводам и разделам я не имею отношения;по крайней мере, имею рак, да утешится мир. Ибо когда все страдают от