1
На мой взгляд, удачнее было бы назвать его принципом полноты, но поскольку в русском переводе В. А. Софронова-Антомони (Лавджой А. Великая цепь бытия. М., 2001) используется слово «изобилие», я буду, не без некоторой досады, придерживаться именно такого варианта.
2
Ламетри Ж. О. де. Человек-машина // Ламетри Ж. О. де. Сочинения. М., 1983. С. 190.
3
Elkins J. On Visual Desperation and the Bodies of Protozoa // Representations. 1992. № 40. P. 33–56.
4
Ibid. P. 33.
5
См.: Михайлов А. В. Поэтика барокко // А. В. Михайлов. Избранное. Завершение риторической эпохи. СПб., 2007. С. 5–189.
6
Elkins J. Op. cit. P. 33.
7
См.: Дегтярев В. Барокко как связь и разрыв. М., 2021. С. 20–21.
8
Фрейд З. Неудовлетворенность культурой // Фрейд З. Собр. соч.: В 10 т. / Пер. А. М. Боковикова. Т. 9. М., 2007. С. 222.
9
Butler S. Lucubratio Ebria // Samuel Butler. A First Year in Canterbury Settlement and Other Early Essays. London; New York, 1923. P. 217.
10
Ibid. P. 218–219.
11
Беньямин В. О понятии истории // Вальтер Беньямин. Учение о подобии. М., 2012. С. 237.
12
Riskin J. Eighteenth-Century Wetware // Representations. Vol. 83. № 1. 2003. P. 97–125.
13
Ibid. P. 99–100.
14
Маринетти Ф. Т. Первый манифест футуризма // Итальянский футуризм: Манифесты и программы, 1909–1941. Т. 1. М., 2020. С. 28.
15
Хайдеггер М. Вещь // Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993. С. 316.
16
Тезауро Э. Подзорная труба Аристотеля. СПб., 2002. С. 72.
17
Дегтярев В. Указ. соч. С. 192.
18
Scully V. The Earth, the Temple and the Gods. Greek Sacred Architecture. New York, 1969.
19
Старобинский Ж. Чернила меланхолии. М., 2016.
20
Черный автомобиль, стирающий память. – В. Д.
21
См.: Лавджой А. Указ. соч. С. 95 и далее.
22
Иоганн Густав Дройзен (1808–1884) – немецкий историк и философ истории. В своем сочинении «Историка» (1868) разрабатывал концепцию исторического метода как искусства понимания других эпох и культур.
23
Эжен Эмманюэль Виолле-ле-Дюк (1814–1878) – французский архитектор и реставратор, знаток готики и культуры Средних веков.
24
Хаттон П. История как искусство памяти. СПб., 2003. С. 27–28.
25
Viollet-le-Duc E. E. Dictionnaire raisonne de l’architecture. Paris, 1866. Vol. 8. P. 14.
26
Пруст М. Содом и Гоморра / Пер. Н. М. Любимова. М., 1992. С. 249.
27
Watkin D. Morality and Architecture. Chicago; London, 1984. P. 28–30.
28
Беньямин В. Указ. соч. С. 242.
29
Шёнле А. Архитектура забвения: руины и историческое сознание в России Нового времени. М., 2018. С. 30–31.
30
Платон. Тимей. 22b / Пер. С. С. Аверинцева // Платон. Собрание сочинений в четырех томах. Т. 3. М., 1994. С. 426.
31
Bernal M. Black Athena: The Afroasiatic Roots of Classical Civilization. Vol. 1. The Fabrication of Ancient Greece, 1785–1985. New Brunswick, 1987.
32
Фуко М. Другие пространства // Фуко М. Интеллектуалы и власть. Часть 3. М., 2006. С. 191–204.
33
Перси Биши Шелли, Хорас Смит. Два сонета об одном царе царей / Пер. с англ. и вступление А. Золотаревой // Новый мир. 2016. № 4. С. 135.
34
Там же. С. 136.
35
Толстой А. Аэлита // Толстой А. Собр. соч.: В 10 т. Т. 3. М., 1958. С. 559.
36
Жерар де Нерваль. Дочери огня / Пер. Н. Я. Рыковой. Л., 1985. С. 393.
37
Ригль А. Современный культ памятников: его сущность и возникновение. М., 2018. С. 16–19 и 37–46.
38
Ассман Ян. Культурная память. Письмо, память о прошлом и политическая идентичность в высоких культурах древности. М., 2004. С. 21–23.
39
Ингарден Р. Музыкальное произведение и вопрос его идентичности // Ингарден Р. Исследования по эстетике. М., 1962. С. 463.
40
То есть до ее изобретения.
41
Тит Лукреций Кар. О природе вещей / Пер. Ф. А. Петровского. Кн. V. 1446–1447. М., 1983. С. 198.
42
Ассман Ян. Указ. соч. С. 33.
43
[Thomas Whately]. Observations on modern gardening. London, 1770. P. 131.
44
Macaulay R. Pleasure of Ruins. London, 1984. P. 29.
45
Olalquiaga C. The Artificial Kingdom. On the Kitsch Experience. Minneapolis, 2002. P. 118.
46
Ibid. P. 122.
47
Wind E. Two Notes on the Cult of Ruins // Journal of the Warburg Institute. 1938. Vol. 1. № 3. P. 259–260.
48
Берк Э. Философское исследование о происхождении наших идей возвышенного и прекрасного. М., 1979. С. 80.
49
Ригль А. Указ. соч. С. 34.
50
Kircher A. Turris Babel. Amstelodami, 1679.
51
Scully V. The Earth, the Temple and the Gods. Greek Sacred Architecture. New York, 1969.
52
Ригль А. Указ. соч. С. 13–14.
53
Там же. С. 30.
54
См.: Йейтс Ф. Джордано Бруно и герметическая традиция. М., 2000.
55
Хоум Г. Основания критики. М., 1977. С. 522.
56
Хаттон П. История как искусство памяти. СПб., 2003. С. 27.
57
Beiser F. C. Hegel and Ranke: A Re-examination // A Companion to Hegel / Eds. S. Houlgate, M. Baur. Chichester, 2011. P. 335.
58
Bright M. Cities Built to Music. Aesthetic Theories of the Victorian Gothic Revival. Columbus, 1984. P. 17.
59
См. о нем: Креленко Н. С. Отражение культурной жизни эпохи Просвещения в письмах, книгах и домах Хораса Уолпола. М., 2023.
60
Walpole H. Letter to sir Horace Mann, November 24th, 1774 // The Letters of Horace Walpole, 4th earl of Orford. Vol. 9. Oxford, 1904. P. 100–101.
61
Ситар С. Архитектура внешнего мира. Искусство проектирования и становление европейских физических представлений. М., 2013. С. 177.
62
Старобинский Ж. Урок ностальгии // Старобинский Ж. Указ. соч. С. 250.
63
Lewis M. J. The Gothic Revival. London, 2002. P. 38.
64
Brooks C. The Gothic Revival. London, 1999. P. 156–157.
65
Rutter J. A Description of Fonthill Abbey and Demesne, in the County of Wilts. London, 1822. P. 25–68.
66
Idem. Delineations of Fonthill and its Abbey. London, 1823.
67
Ревзин Г. Почему от WTC не осталось руин? // Проект классика. VI. MMIII. Цит. по сетевой версии: http://projectclassica.ru/v_o/06_ 2003/06_2003_o_01b.htm (дата обращения 25.06.2023).
68
Впрочем, голландский художник и историк искусства Давид Пьер Хумберт де Супервиль (1770–1849) считал руиной Вавилонской башни пирамиду Хеопса. См.: Stafford B. ‘Medusa’ or the Physiognomy of the Earth: Humbert de Superville’s Cosmological Aesthetics // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. 1972. Vol. 35. P. 308–338.
69
Macaulay. Op. cit. P. 40–254.
70
Эко У. Функция и знак (семиология архитектуры) // Эко У. Отсутствующая структура. СПб., 2006. С. 255–328.
71
Banham R. Theory and Design in the First Machine Age. New York, 1967.
72
Ibid. P. 10–11.
73
Маринетти Ф. Т. Первый манифест футуризма // Итальянский футуризм: Манифесты и программы, 1909–1941 / Пер. М. Энгельгардта. Т. 1. М., 2020. С. 26–27.
74
Banham. Op. cit. P. 102.
75
Гетеротопии, подобные заводам и фабрикам, также были (и остаются) вынесенными за пределы обыденной городской ткани.
76
Ревзин Г. Как устроен город. М., 2019. С. 86.
77
White H. «The nineteenth century» as chronotope // Nineteenth-Century Contexts. 1987. Vol. 11. № 2. P. 124.
78
Ibid. P. 122.
79
Кобрин К. Кирико: меланхолия вечного (не)отбытия // Кобрин К. Modernité в избранных сюжетах. М., 2015. С. 85–86.
80
Кобрин К. Кирико: меланхолия вечного (не)отбытия. С. 88.
81
Там же. С. 88–89.
82
Некрасова Е. А. Романтизм в английском искусстве. М., 1975.
83
Там же. С. 143.
84
Ямпольский М. Изображение. М., 2019. С. 305.
85
Термин принадлежит Полю Вирильо. См.: Вирильо П. Машина зрения. СПб., 2004.
86
Doane M. A. The Emergence of Cinematic Time: Modernity, Contingency, the Archive. Cambridge (Mass.); London, 2002. P. 10–16.
87
Ямпольский М. Указ. соч. С. 74.
88
Бальзак О. де. Неведомый шедевр // Бальзак О. де. Неведомый шедевр. Поиски абсолюта. М., 1966. С. 30.
89
Бальзак О. де. Неведомый шедевр. С. 31.
90
Линдсей Коутс (1824–1913) – английский художник-акварелист и меценат, одна из центральных фигур Эстетического движения. Основатель (совместно с женой) существовавшей в 1877–1890 годах Галереи Гровнер, где выставлялись работы художников, не принятые в Королевскую академию.
91
Цит. по: Уистлер Дж. Изящное искусство создавать себе врагов. М., 1970. С. 133.
92
Lambourne L. The Aesthetic Movement. London, 2011. P. 101–102.
93
Джованни Баттиста Брачелли (ок. 1584 – ок. 1650) – итальянский художник и гравер, автор сборника гравюр Bizzarie di Varie Figure (1624).
94
Александр Александрович Малиновский (псевд. Богданов, 1873–1928) – мыслитель-утопист, социалист, член РСДРП с 1898 года, идеолог Пролеткульта. Автор фантастических романов «Красная звезда» (1908) и «Инженер Мэнни» (1912). Создатель проекта универсальной науки «тектологии». Энтузиаст переливания крови, организатор и директор Института переливания крови (сейчас – Национальный медицинский исследовательский центр гематологии).
95
Эткинд А. Содом и Психея. М., 2015. С. 13–14.
96
Завадовский П. Рождение архитектуры модернизма из духа античности // Проект Байкал. № 66. 2020. С. 118–125.
97
Предисловие // Ле Корбюзье. Путешествие на Восток. М. 1991. С. 3.
98
Завадовский П. Указ. соч. С. 119.
99
Ле Корбюзье. Путешествие на Восток / Пер. М. В. Предтеченского. М., 1991. С. 103–113.
100
Завадовский П. Указ. соч. С. 121.
101
Там же. С. 122.
102
Ницше Ф. Сумерки идолов, или Как философствуют молотом / Пер. Н. Н. Полилова // Ницше Ф. Соч.: В 2 т. Т. 2. М., 1996. С. 599–600.
103
См.: Rykwert J. On Adam’s House in Paradise. New York, 1972.
104
Sir Thomas Browne. Religio Medici. // The Religio Medici and other writings of Sir Thomas Browne. London; New York, 1912. P. 19.
105
Фичино М. Платоновская теология о бессмертии души в XVIII книгах / Пер. А. Я. Тыжова. СПб., 2020. С. 124.
106
Овидий. Метаморфозы. VIII, 757–764 / Пер. С. В. Шервинского. М., 1977. С. 214.
107
Зедльмайр Х. Утрата середины. М., 2008. С. 122.
108
Лоос А. Архитектура // Мастера архитектуры об архитектуре / Пер. А. Б. Махова. М., 1972. С. 148–149.
109
Ле Корбюзье. Указ. соч. С. 107.
110
Там же. С. 112.
111
Завадовский П. Указ. соч. С. 121.
112
Там же. С. 124–125.
113
Wood G. Living Dolls: A Magical History of the Quest for Mechanical Life. London, 2002. P. xvii.
114
Старобинский Ж. Взгляд статуй // Старобинский Ж. Указ. соч. С. 454.
115
Там же.
116
Ревзин Г. Картина мира в архитектуре. «Космос и история» // Григорий Ревзин. Очерки по философии архитектурной формы. М., 2002. С. 32.
117
Старобинский Ж. Указ. соч. С. 456.
118
Там же. С. 455–456.
119
Овидий. Метаморфозы. XIV. 759–761. С. 358.
120
Старобинский Ж. Указ. соч. С. 457.
121
Перевод И. А. Лихачева
122
Вельфлин Г. Ренессанс и барокко / Пер. Е. Г. Лундберга. СПб., 2004. С. 141.
123
Габричевский А. Г. Морфология искусства. М., 2002.
124
Teague W. D. Design This Day. New York, 1940. P. 165.
125
Маринетти Ф. Т. Умноженный человек и царство Машины / Пер. М. Энгельгардта // Итальянский футуризм: Манифесты и программы. Т. 1. М., 2020. С. 100.
126
Берман М. Все твердое растворяется в воздухе / Пер. В. Федюшина, Т. Беляковой. М., 2020. С. 18.
127
Pevsner N. Pioneers of Modern Movement. London, 1936. P. 207.
128
Лавкрафт Г. Ф. Хребты Безумия / Пер. В. Бернацкой // Лавкрафт Г. Ф. Шепчущий во тьме. М., 2000. С. 386–387.
129
Цит. по: Дегтярев В. Возвышенная механика, чудовищная архитектура. Часть вторая // Неприкосновенный запас. 2016. № 5 (109). С. 206 (перевод цитаты принадлежит И. Д. Чечоту).
130
…ибо узнал лишь / Груду поверженных образов… (Т. С. Элиот. Бесплодная земля. Пер. А. Я. Сергеева).
131
Екатерина Бобринская. Русский авангард: границы искусства. М., 2006. С. 27.
132
Борхес Х. Л. Бессмертный // Борхес Х. Л. Новые расследования. СПб., 2000. С. 213.
133
Там же. С. 216.
134
Лавджой. Указ. соч. С. 55.
135
Там же. С. 58.
136
Там же. С. 59.
137
Sir Thomas Browne. Religio Medici // [Sir Thomas Browne]. The Religio Medici and other writings of Sir Thomas Browne. London; New York, 1912. P. 19.
138
Ассман А. Распалась связь времен? М., 2017. С. 39.
139
Там же. С. 43.
140
Там же. С. 45.
141
Riskin. Op. cit. P. 99–100.
142
Rykwert J. On Adam’s House in Paradise. New York, 1972. P. 74.
143
Hall J. Essay on the Origin, History, and Principles, of Gothic Architecture. London, 1813.
144
Rykwert. Op. cit. P. 85.
145
Юнгер Ф. Г. Греческие мифы. СПб., 2006. С. 115.
146
Зиммель Г. Руина // Зиммель Г. Избранные работы. Т. 2. М. 1996. С. 227–228.
147
Там же. С. 228.
148
Там же. С. 229.
149
Hanafi Z. The Monster in the Machine: Magic, Medicine and the Marvelous in the Time of Scientific Revolution. Durham; London, 2000. P. 2.
150
Лавкрафт. Указ. соч. С. 406–407.
151
Harbison R. Eccentric Spaces. Cambridge (Mass.); London, 2000. P. 38.
152
Лотреамон. Песни Мальдорора // Лотреамон. Песни Мальдорора. Стихотворения. Лотреамон после Лотреамона. М., 1998. С. 291–292.
153
Вилье де Лиль-Адан О. Будущая Ева // Вилье де Лиль-Адан О. Избранное. Л., 1988. С. 127.
154
Беньямин В. Происхождение немецкой барочной драмы. М., 2002. С. 88–89. Приведены цитаты из трагедий И. К. Хальмана «Мариамна» (1670) и Д. Лоэнштейна «Агриппина» (1665).
155
Бобринская. Указ. соч. С. 34.
156
Кобрин. Указ. соч. С. 88.
157
Лавджой. Указ. соч. С. 262.
158
[Pierre Louis Moreau de Maupertuis] Essay de cosmologie / [Pierre Louis Moreau de Maupertuis] Les oeuvres de monsieur de Maupertuis. Dresde. 1752. P. 36.
159
Лавджой. Указ. соч. С. 262–263.
160
Venturi R. Complexity and Contradiction in Architecture. New York, 1966.
161
Ревзин Г. Искусство пустого неба // Ревзин Г. Очерки по философии архитектурной формы. М., 2002. С. 125–138.
162
Атаров Н. Дворец Советов. М., 1940. С. 14–15.
163
Solomonson K. The Chicago Tribune Tower Competition. Skyscraper Design and Cultural Change in the 1920s. Chicago; London, 2001. P. 121.
164
Хмельницкий Д. Зодчий Сталин. М., 2007.
165
См. о ней ниже, с. 176–177 и 227 настоящего издания.
166
Solomonson. Op. cit. P. 114–118.
167
Лоос А. Архитектура // Мастера архитектуры об архитектуре. М., 1972. С. 155.
168
Руднев В. Прочь от реальности. Исследования по философии текста. М., 2000. С. 15.
169
Пруст М. В поисках утраченного времени: По направлению к Свану. М., 1992. С. 365.
170
Паперный В. Культура Два. М., 1996. С. 44–45.
171
Там же.
172
Панофский Э. Готическая архитектура и схоластика // Панофский Э. Перспектива как символическая форма. СПб. 2004. С. 251.
173
Николай Александрович Милютин (1889–1942) – советский государственный деятель, нарком финансов РСФСР (1924–1929) и одновременно архитектор-любитель, в 1931–1934 годах ответственный редактор журнала «Советская архитектура». См. о нем: Хмельницкий Д., Милютина Е. Архитектор Николай Милютин. М. 2013.
174
Паперный. Указ. соч. С. 227–228.
175
Атаров. Указ. соч. С. 18–19.
176
Паперный. Указ. соч. С. 49.
177
Щусев А. В. Международный конкурс Дворца Советов // Дворец советов СССР: Всесоюзный конкурс 1932 г. М., 1933. С. 71.
178
Атаров. Указ. соч. С. 19–20.
179
Этим наблюдением я обязан Сергею Хачатурову.
180
Кайуа Р. Игры и люди. Маска и головокружение // Кайуа Р. Игры и люди: Статьи и эссе по социологии культуры. М., 2007. С. 57–60.
181
Brooks C. The Gothic Revival. London, 1999. P. 86–87.
182
Lewis M. J. The Gothic Revival. London, 2002. P. 25.
183
Льюис К. С. Отброшенный образ // Льюис К. С. Избранные работы по истории культуры. М., 2015. С. 800.
184
Селиванова А. Постконструктивизм: Власть и архитектура в 1930‐е годы в СССР. М., 2019. С. 67–68.
185
Там же. С. 68.
186
Зедльмайр Х. Утрата середины / Пер. С. Ванеяна. М., 2008. С. 38.
187
Сант’Элиа А. Футуристская архитектура // Итальянский футуризм: Манифесты и программы, 1909–1941. Т. 1. М., 2020. С. 360–361.
188
Маринетти Ф. Т. Первый манифест футуризма // Там же. С. 30.
189
Там же. С. 30–31.
190
Емельянов В. В. Исторический прогресс и культурная память (о парадоксах идеи прогресса) // Вопросы философии. 2011. № 8. С. 46–57.
191
Там же. С. 51.
192
Люббе Г. В ногу со временем. Сокращенное пребывание в настоящем. М., 2016.
193
Ригль. Указ. соч. С. 16–19 и 37–46.
194
Там же. С. 18.
195
Там же. С. 40. Курсив мой. – В. Д.
196
Ригль. Указ. соч. С. 30.
197
Характеристика, которую дает себе главный герой романа Э. М. Форстера «Морис» (1914, опубл. 1971).
198
Gere C. Knossos and the Prophets of Modernism. Chicago; London, 2009. P. 12.
199
Люббе. Указ. соч. С. 95.
200
Wind. Op. cit.
201
Ревзин Г. Искусство пустого неба // Ревзин Г. Очерки по философии архитектурной формы. М., 2002. С. 131.
202
Там же. С. 135.
203
Шапир М. И. Эстетический опыт ХX века: авангард и постмодернизм // Philologica. 1995. Vol. 2. № 3/4. С. 136.
204
Там же. С. 138.
205
Руднев В. Прочь от реальности. Исследования по философии текста. М., 2000. С. 197.
206
Сеттимелли Э., Корра Б. Вес, меры и цены художественного гения // Итальянский футуризм. С. 340.
207
Гройс Б. Gesamtkunstwerk Сталин. М., 2013. С. 10.
208
Раппапорт А. Дух времени и архитектура XIX века // Очерки истории теории архитектуры Нового и Новейшего времени. СПб., 2009. С. 148.
209
Watkin D. Morality and Architecture. Chicago; London, 1984.
210
Ibid. P. 19–20.
211
Маркс К. Тезисы о Фейербахе // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 3. М., 1955. С. 4. Курсив Маркса.
212
Йейтс Ф. Торжества по случаю бракосочетания герцога де Жуайеза в Париже в 1581 г. // Йейтс Ф. Астрея. Имперский символизм в XVI веке. М., 2020. С. 305–306.
213
Однако вопрос о том, что можно увидеть в разрывах привычного мира, футуристы даже не задают.
214
Верн Ж. Властелин мира // Верн Ж. Романы, повести, рассказы. Т. 1. Л., 1956. С. 384.
215
Banham R. Theory and Design in the First Machine Age. New York, 1967. P. 10–11.
216
Пруст. Указ. соч. С. 363.
217
Речь идет о Книге пророка Исаии. В синодальном переводе Библии используется слово «косматые» (Ис. 13:21).
218
Macaulay R. Pleasure of Ruins. London, 1984. P. 1.
219
Macaulay R. Pleasure of Ruins. P. 15.
220
Ibid.
221
Альтернативное название картины – «Мадонна в гроте». Грот – не совсем то же самое, что пещера, но сейчас этой разницей можно пренебречь.
222
Баткин Л. М. Леонардо да Винчи и особенности ренессансного творческого мышления. М., 1990. С. 90.
223
Дескола Ф. По ту сторону природы и культуры. М., 2012. С. 82–83.
224
Ямпольский. Указ. соч. С. 312–313.
225
Зиммель. Указ. соч. С. 227–228.
226
Ginsberg R. The Aesthetics of Ruins. Amsterdam; New York, 2004. P. 15.
227
Одоевский В. Ф. Opere del Cavaliere Giambattista Piranesi // Одоевский В. Ф. Русские ночи. Л., 1975. С. 27–33.
228
Фичино М. Платоновская теология о бессмертии души в XVIII книгах. СПб., 2020. С. 124.
229
Ямпольский М. Наблюдатель: Очерки истории видения. СПб., 2012. С. 108.
230
Chateaubriand F.‐R. de. Voyages en Amérique, en Italie au Mont Blanc. Paris, 1873. P. 344. Цит. по: Ямпольский. Указ. соч. С. 108.
231
Плиний Старший. Естествознание. Об искусстве. М., 1994. С. 91.
232
Честертон Г. К. Вечный человек // Честертон Г. К. Собрание сочинений: В 5 т. Т. 5. СПб., 2000. С. 23.
233
Ригль. Указ. соч. С. 19.
234
Ямпольский М. Изображение. М., 2019. С. 323.
235
Дескола. Указ. соч. С. 87–88.
236
Flud R. Utriusque Cosmi, Maioris scilicet et Minoris, metaphysica, physica, atque technica Historia. Tomus Primus. Oppenheimi. 1617. P. 26.
237
Ямпольский. Указ. соч. С. 69.
238
Ямпольский. Указ. соч. С. 69–70.
239
Ямпольский. Указ. соч. С. 308–309.
240
Там же. С. 324.
241
Там же. С. 37–38.
242
Ямпольский. Указ. соч. С. 37–38.
243
Иконников А. В. Историзм в архитектуре. М., 1997. С. 105–107.
244
Нащокина М. В. Португальская усадьба Регалейра и типология масонских сооружений в западноевропейских «садах инициации» // Вопросы всеобщей истории архитектуры. Вып. 5. М.; СПб., 2015. С. 355.
245
Ассман А. Указ. соч. С. 45.
246
Ревзин Г. К вопросу о принципе формообразования в архитектуре эклектики // Ревзин Г. Очерки по философии архитектурной формы. М., 2002. С. 93.
247
Выдержка об архитектуре из математического предисловия Джона Ди к английскому переводу «Начал» Евклида // Йейтс Ф. Театр мира. М., 2019. С. 412–413. Курсив мой. – В. Д.
248
Ревзин. Указ. соч. С. 101.
249
Там же. С. 104.
250
Корндорф А. С. Дворцы химеры. М. 2011.
251
Ревзин. Указ. соч. С. 100.
252
Свифт Дж. Путешествия в некоторые отдаленные страны света Лемюэля Гулливера, сначала хирурга, а потом капитана нескольких кораблей. М.; Л., 1932. С. 314–316.
253
Там же. С. 343–344.
254
Ревзин Г. Утопия в одиночестве // КоммерсантЪ. 2022. 8 апреля. https://www.kommersant.ru/doc/5294323.
255
Одоевский В. Ф. Opere del Cavaliere Giambattista Piranesi // Одоевский В. Ф. Русские ночи. С. 32.
256
Ревзин. Указ. соч.
257
Де Квинси Т. Исповедь англичанина, любителя опиума. М., 2000. С. 107–108.
258
Одоевский. Указ. соч. С. 32–33.
259
Витрувий. Десять книг об архитектуре / Пер. Ф. А. Петровского. М., 1936. С. 35.
260
Витрувий. Десять книг об архитектуре. С. 35–36.
261
Hanafi. Op. cit. P. 2.
262
Зиммель. Указ. соч. С. 227–228.
263
Иконников. Указ. соч. С. 122–123.
264
Kuretzky S. D. The Face in the Landscape: A Puzzling Print by Matthäus Merian the Elder // In His Milieu. Essays on Netherlandish Art in Memory of John Michael Montias / Eds. A. Golahny, M. M. Mochizuki and L. Vergara. Amsterdam, 2006. P. 223.
265
См.: Findlen P. Jokes of Nature and Jokes of Knowledge: The Playfulness of Scientific Discourse in Early Modern Europe // Renaissance Quarterly. Vol. 43. № 2. 1990. P. 292–331.
266
Kuretzky. Op. cit. P. 224.
267
Ibid. P. 225.
268
Панофский Э. Ренессанс и «ренессансы» в искусстве Запада. СПб., 2006. С. 319.
269
Йейтс Ф. Искусство памяти. СПб., 1997. С. 12–13.
270
Фуко М. Слова и вещи. СПб. 1994. С. 92.
271
Там же. С. 162.
272
Riskin. Op. cit.
273
Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. Т. 1. Гештальт и действительность. М., 1998. С. 338.
274
Шпенглер О. Закат Европы. С. 339.
275
Ямпольский. Указ. соч. С. 285.
276
Там же. С. 305.
277
Hanafi. Op. cit. P. 2.
278
Я благодарю Людмилу Сергеевну Таболину, обратившую мое внимание на этот текст.
279
См. выше, с. 99.
280
Локтев В. И. Барокко от Микеланджело до Гварини. М., 2004. С. 212.
281
Mommsen T. E. The Venetians in Athens and the Destruction of the Parthenon in 1687 // American Journal of Archaeology. 1941. Vol. 45. № 4. P. 549.
282
Koselleck R. Futures Past. On the Semantics of Historical Time. New York, 2004.
283
Старобинский Ж. Урок ностальгии // Старобинский. Указ. соч. С. 250.
284
Ле Корбюзье. Указ. соч.
285
Завадовский. Указ. соч. С. 122.
286
Страбон. География. М., 1964. С. 610 (Кн. XIV, гл. 2.5).
287
Старобинский Ж. Взгляд статуй // Старобинский. Указ. соч. С. 454.
288
Там же. С. 456.
289
Овидий. Метаморфозы. I. 400–413. С. 41–42.
290
Овидий. Метаморфозы. III. 101–110. С. 84.
291
Клейст Г. фон. О театре марионеток // Клейст Г. фон. Избранное. М., 1977. С. 518.
292
Ригль. Указ. соч. С. 19.
293
Зиммель. Указ. соч. С. 228.
294
Хоум. Указ. соч. С. 522.
295
Riskin. Op. cit. P. 100–101.
296
Ibid. P. 104.
297
Фуко. Указ. соч. С. 181.
298
Bonnet C. La palingénésie philosophique // Bonnet C. Collection complete des oeuvres. T. 17. Neuchatel. 1783. P. 219–220 (пер. C. и А. Пернетт). Клод Перро (1613–1688) – естествоиспытатель, теоретик искусства и архитектор, автор Восточного фасада Лувра. Себастьен Ле Претр, маркиз де Вобан (1633–1707) – военный инженер, маршал Франции, строитель множества крепостей.
299
Эта параллель, насколько мне известно, не привлекала внимания исследователей. Библиографию литературоведческих истолкований «Ламарка» см., например: Жолковский А. К. Еще раз о мандельштамовском «Ламарке». Так как же он сделан? // Вопросы литературы. 2010. № 2. C. 150–182.
300
Фуко. Указ. соч. С. 254–255.
301
Лавджой. Указ. соч. С. 55.
302
Jacob F. The Logic of Life. A History of Heredity. New York, 1973. P. 46–47. Мишель Адансон (1727–1806) – французский ботаник, изучавший логику классификации живых организмов.
303
Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. Екатеринбург, 2005. С. 209.
304
Johnson S. Review of a free inquiry into the nature and origin of evil // The works of Samuel Johnson, LL. D. In two volumes. Vol. II. New York, 1843. P. 605–606. Цит. по: Лавджой. Указ. соч. С. 261.
305
Лавджой. С. 251–252.
306
Там же. С. 262. Цитата из: Pierre Louis Moreau de Maupertuis. Essay de Cosmologie // Les oeuvres de Mr. de Maupertuis. Dresde, 1752. P. 36.
307
Лавджой. С. 293.
308
Нащокина. Указ. соч. С. 355.
309
Ригль. Указ. соч. С. 38.
310
Цицерон М. Т. Речь против Г. Верреса, назначенная к произнесению во второй сессии // Марк Туллий Цицерон. Полное собрание речей в русском переводе. Т. 1. СПб., 1901. Цит. по сетевой версии: http://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1267351006 (дата обращения: 25.06.2023).
311
Джорджо Вазари. Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих. М. 2008. С. 66.
312
Там же. С. 66–67.
313
Позднякова М. И. Витые колонны и ордер французской поздней готики. Часть 1 // Вопросы всеобщей истории архитектуры. 2020. № 1 (14). С. 81–109.
314
Позднякова М. И. Витые колонны и ордер французской поздней готики. Часть 1. С. 91.
315
Ginsberg. Op. cit.
316
Мандельштам О. Путешествие в Армению // Мандельштам О. Полное собрание сочинений и писем. Т. 2. М., 2010. С. 330.
317
Лавкрафт. Указ. соч. С. 262.
318
Там же. С. 268.
319
Тэрнер В. Ритуальный процесс. Структура и антиструктура // Тэрнер В. Символ и ритуал. М., 1983. С. 169.
320
Hanafi. Op. cit. P. 2.
321
Гомер. Илиада / Пер. Н. И. Гнедича. VI. 180–182.
322
Зиммель. Указ. соч. С. 229.
323
Zucker P. Ruins. An Aesthetic Hybrid // The Journal of Aesthetics and Art Criticism. 1961. Vol. 20. № 2. P. 119.
324
Геродот. История в девяти книгах. Л., 1972. С. 390.
325
Трофимова А. А. Архаическая статуя Коры: Выставка одного шедевра из Музея Акрополя. СПб., 2016. С. 9–10.
326
Шпенглер. Указ. соч. С. 430.
327
Ревзин Г. Почему от WTC не осталось руин?
328
Ревзин Г. Почему от WTC не осталось руин?
329
Там же.
330
Тацит К. Анналы // Тацит К. Сочинения. Л., 1969. Т. 1. С. 68.
331
Там же.
332
Там же. С. 71.
333
Элиаде М. Миф о благородном дикаре, или престиж начала // Элиаде М. Мифы, сновидения, мистерии. М., 1996. С. 46.
334
Ван де Вельде А. Возрождение современного прикладного искусства // Мастера архитектуры об архитектуре. М., 1972. С. 87.
335
Бодрийяр Ж. Система вещей. М., 2001. С. 85.
336
Там же.
337
Mebes P. Um 1800: Architektur und Handwerk im letzten lahrhundert ihrer traditionellen Entwicklung. München, 1908.
338
Anderson S. The Legacy of German Neoclassicism and Biedermeier: Behrens, Tessenow, Loos, and Mies // Assemblage. 1991. № 15. P. 67.
339
«Переход от культуры к цивилизации происходит в античности в IV веке, на Западе – в XIX веке» (Шпенглер О. Указ. соч. С. 164).
340
Pevsner N. Pioneers of Modern Movement. London, 1936. P. 204–207.
341
См.: Vidler A. The Architectural Uncanny: Essays in the Modern Unhomely. Cambridge (Mass.); London, 1992.
342
Сант’Элиа. Указ. соч. С. 360–361.
343
Честертон Г. К. Удивительное учение профессора Грина // Честертон Г. К. Собрание сочинений: В 5 т. Т. 4. СПб., 2000. С. 213.
344
Ревзин Г. Почему от WTC не осталось руин?
345
Построен в 1911–1913 годах.
346
Кириченко Е. И. Русская архитектура 1830–1910‐х годов. М., 1978. С. 363–366.