Пантеон и царский культ в Коммагене. Эпоха Митридата I Каллиника и Антиоха I Теоса. Историко-археологическое исследование — страница 53 из 59

Сапрыкин С.Ю. Религия и культы Понта эллинистического и римского времени. М.; Тула: Триумф-принт, 2009.

Сапрыкин С.Ю. Культ царя и царские культы в Понте и на Боспоре // «Боги среди людей»: Культ правителей в эллинистическом, постэллинистическом и римском мире / Отв. ред. С.Ю. Сапрыкин, И.А. Ладынин. М.; СПб.: Изд-во РХГА, 2016. С. 380–450.

Сапрыкин С.Ю. Иранские традиции в идеологии, культуре и политике Понтийского царства // Scripta Antiqua. 2017. Т. VI. № 6. С. 280–310.

Сарианиди В.И., Кошеленко Г.А. Дионисийские сюжеты в искусстве Бактрии юечжийского времени // ВСПЭКВ-I / Отв. ред. Г.А. Кошеленко, Г.А. Тирацян, Б.А. Аракелян. Ереван: Изд-во АН АрмССР, 1980. С. 73.

Сарианиди В.И. Афганистан: сокровища безымянных царей. М.: Наука, 1983.

Сарианиди В.И. Протозороастрийский храм в Маргиане и проблема возникновения зороастризма // ВДИ. 1989. № 1. С. 152–169.

Саркисян Г.Х. Тигранакерт. Из истории древнеармянских городских общин. М.: Наука, 1960.

Саркисян Г.Х. Черты эллинизма в духовной культуре Древней Армении // Проблемы античной истории и культуры (Доклады XIV Международной конференции античников социалистических стран «Эйрене»). Т. 1 / Отв. ред. Б.Б. Пиотровский. Ереван: Изд-во АН АрмССР, 1979. С. 18–24.

Саркисян Г.Х. Обожествление и культ царей и царских предков в Древней Армении // ВДИ. 1966а. № 2. С. 3–26.

Саркисян Г.Х. История и хронология Армении эллинистического периода и Мовсес Хоренаци: Автореф. дис. … канд. ист. наук Ереван, 1966б.

Свенцицкая И.С. Восприятие царя и царской власти в эллинистических полисах (по данным эпиграфики) // Государство, политика и идеология в античном мире / Отв. ред. Э.Д. Фролов. Л.: Изд-во ЛГУ, 1990. С. 97–108.

Сергеенко М.Е. Помпеи. СПб.: Коло, 2004.

Сердитых З.В. Об одном из вариантов иконографии Митры // Проблемы античной культуры / Отв. ред. Г.А. Кошеленко. М.: Наука, 1986. С. 279–282.

Серова М.Ю. Культ Александра Великого в Александрии Египетской // Мнемон. Вып. 3. СПб., 2004. С. 135–144.

Смагина Е.Б. Истоки и формирование представлений о царе демонов в манихейской религии // ВДИ. 1993. № 1. С. 40–58.

Смирнов К.Ф. Савроматы. Ранняя история и культура сарматов. М.: Наука, 1964.

Смирнов С.В. Государство Селевка I. Политика, экономика, общество. М.: ΛΟΓΟΣ. Университет Дмитрия Пожарского, 2013.

Смирнов С.В. Некоторые особенности формирования культа правителя в государстве Селевкидов // Боги среди людей: Культ правителей в эллинистическом, постэллинистическом и римском мире / Отв. ред. С.Ю. Сапрыкин, И.А. Ладынин. М.; СПб.: Изд-во РХГА, 2016. С. 313–328.

Смирнов Я.И. Восточное серебро. Атлас древней серебряной и золотой посуды, найденной преимущественно в пределах Российской империи. СПб.: Изд-во Имп. Арх. Комиссии, 1909.

Смирнов Я.И. Ахалгорийский клад. Тифлис: Изд-во Музея Грузии, 1934.

Смирнова О.И. О титуловании согдийских правителей // Древний мир. Сб. статей в честь 70‑летия акад. В.В. Струве / Отв. ред. Д.Г. Редер, В.М. Смирин, Н.Б. Бреговская. М.: Изд-во Восточной литературы, 1962. С. 393–398.

Смыков Е.В. Антоний и Дионис (из истории религиозной политики триумвира М. Антония // АМА. 2002. Вып. 11. С. 80–106.

Снесарев Г.П. Реликты домусульманских верований и обрядов у узбеков Хорезма. М.: Наука, 1969.

Соколов Г.И. Акрополь в Афинах. М.: Изд-во «Просвещение», 1968.

Соколов Г.И. Искусство Боспорского царства. М.: Изд-во МЭИ, 1999.

Сокольский Н.И. Таманский толос и резиденция Хрисалиска. М.: Наука, 1976.

Ставиский Б.В. Кушанская Бактрия: Проблемы истории и культуры. М.: Наука, 1977.

Ставиский Б.В., Яценко С.А. Искусство и культура древних иранцев. М.: Изд-во РГГУ, 2002.

Степанян А.А. К теоретическому обоснованию царской власти в эллинистической Армении // ВСПЭКВ-III. / Отв. ред. Г.А. Кошеленко, Г.А. Тирацян, Б.А. Аракелян. Ереван: Изд-во АН АрмССР, 1988. С. 80–83.

Степин В.С. Философия науки. Общие проблемы. М.: Академический проект, 2007.

Стрелков А.И. Фаюмский портрет. М.; Л.: Academia, 1936.

Струве В.В. Родина зороастризма // СВ. Т. V. М.; Л., 1948. С. 5–33.

Струве В.В. Восстание в Маргиане при Дарии I // Материалы ЮТАКЭ. 1949. Вып. 1. С. 9–34.

Суриков И.Е. Предпосылки становления культа правителей в доэллинистической Греции // «Боги среди людей»: Культ правителей в эллинистическом, постэллинистическом и римском мире / Отв. ред. С.Ю. Сапрыкин, И.А. Ладынин. М.; СПб.: Изд-во РХГА, 2016. С. 34–75.

Тарн В. Эллинистическая цивилизация. М.: Изд-во иностранной литературы, 1949.

Тер-Аветисян С.В. Курганы Хасан-Калы // Известия Кавказского Историко-археологического института. Т. IV. Тифлис, 1926. С. 71–88.

Тер-Аветисян С.В. Археологическое обследование городища и крепости «Древний Армавир» // Научный Сборник, посвященный 20‑летию установления советской власти в Армении / Отв. ред. М.А. Петросян. Ереван, 1941. С. 51–64.

Тер-Мартиросов Ф. Значение терракотовых статуэток в изучении культов античной Армении и развития народного искусства. Ереван: Изд-во АН АрмССР, 1978.

Тирацян Г.А. Страна Коммагена и Армения // Изв. АН Арм. ССР. 1956. № 3. С. 69–74.

Тирацян Г.А. Новонайденная надпись Арташеса I, царя Армении // ВДИ. 1959а. № 1. С. 88–90.

Тирацян Г.А. Заметки о армянской одежде эллинистической эпохи (III в. до н. э. – III в. н. э.) // Изв. АН Арм. ССР. 1959б. № 11–12. С. 97–101.

Тирацян Г.А. Колонный зал на Арин-берде и вопрос о сатрапских центрах на армянском нагорье // Изв. АН Арм. ССР. 1960а. № 7–8. С. 99–114.

Тирацян Г.А. Ахеменидские традиции в древней Армении. М.: Изд. вост. лит, 1960б.

Тирацян Г.А. Некоторые черты материальной культуры Армении и Закавказья V–IV вв. до н. э. // СА. 1964. № 3. С. 64–78.

Тирацян Г.А. Золотая пектораль из Армавира // СА. 1968. № 4. С. 190–199.

Тирацян Г.А. Портретное искусство Армении по монетам Тиграна II и Артавазда II // ИФЖ. 1973. № 4. С. 43–60.

Тирацян Г.А. Еще одна арамейская надпись Арташеса I, царя Армении // ВДИ. 1980. № 4. С. 99–104.

Тирацян Г.А. Армянская тиара: опыт культурно-исторической интерпретации // ВДИ. 1982. № 2. С. 90–95.

Тирацян Г.А. Армавир и некоторые вопросы династической преемственности официального культа // ВСПЭКВ-II / Отв. ред. Г.А. Кошеленко, Г.А. Тирацян, Б.А. Аракелян. Ереван: Изд-во АН АрмССР, 1984. С. 67–68.

Тирацян Г.А. Культура Древней Армении по археологическим данным (VI в. до н. э. – III в. н. э.). Ереван: Изд-во АН АрмССР, 1988.

Токарев С.А. Религия в истории народов мира. М.: Изд-во политической литературы, 1976.

Толстов С.П. По следам Древнехорезмийской цивилизации. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1948.

Толстов С.П. По древним дельтам Окса и Яксарта. М.: Наука, 1962.

Топоров В.Н. Пиндар и Ригведа. Гимны Пиндара и гимны Ригведы как основа реконструкции индоевропейской гимновой традиции. М.: Изд-во РГГУ, 2012.

Топоров В.Н. Мифология. Статьи для мифологических энциклопедий / Отв. ред. В.В. Иванов. М.: Языки славянской культуры, 2011, 2014. Т. 1–2.

Топрак-Кала. Дворец / Отв. ред. Ю.А. Раппопорт, Е.Е. Неразик. М.: Наука, 1984.

Тревер К.В. Портреты царей Аршакидской (Парфянской) династии в Иране (от 250 г. до Х. э. и до 226 г. Х. э.) // Выставка портрета. Вып. 1. Л.: Тип. «Сов. печатник», 1937. С. 20–27.

Тревер К.В. Отражение в искусстве дуалистической концепции зороастризма // ТОВЭ. 1939. Т. I. С. 243–254.

Тревер К.В. Памятники греко-бактрийского искусства. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1940.

Тревер К.В. Очерки по истории культуры древней Армении (II в. до н. э. – IV в. н. э.). М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1953.

Тревер К.В. Золотая статуэтка из селения Хаит (Таджикистан) (К вопросу о Кушанском пантеоне) // ТГЭ. Т. II. Культура и искусство Античного мира и Востока. Л., 1958. С. 130–146.

Тревер К.В. О культе Анахиты в Сасанидском Иране. К вопросу о храмах богини Анахиты в Сасанидском Иране // ТГЭ. Т.X. Культура и искусство древнего и средневекового Востока. Л., 1969. С. 48–54.

Трофимова А.А. Imitatio Alexandri в искусстве эпохи эллинизма // Эллинистические штудии в Эрмитаже. К шестидесятилетию М.Б. Пиотровского / Отв. ред. Е.Н. Ходза. СПб.: Изд-во ГЭ, 2004. С. 62–73.

Трофимова А.А. Imitatio Alexandri. Портреты Александра Македонского и мифологические образы в искусстве эпохи эллинизма: Автореф. дис. … канд. ист. наук. СПб., 2009.

Трофимова А.А. Imitatio Alexandri. Портреты Александра Македонского и мифологические образы в искусстве эпохи эллинизма. СПб.: Изд-во ГЭ, 2012.

Тубал-Али Фуад. Местные черты в скульптуре Пальмиры: Автореф. дис. … канд. искусствоведения. Л., 1986.

Тураев Б.А. История Древнего Востока. Л.: Соцэкгиз, 1936.Т. I–II.

Тюменев А.И. Передний Восток и античность (особенности социально-экономического развития) // ВИ. 1957. № 6. С. 50–70.

Тюменев А.И. Передний Восток и античность (страны речных культур (Двуречье и Египет) в эллинистическую и римские эпохи // ВИ. 1957. № 9. С. 37–56.

Узянов С.А. Ардвисура-Анахита и большая Медведица // Бактрия-Тохаристан на Древнем и Средневековом Востоке. Тез. докл. конф., посвященной десятилетию Южно-Таджикистанской экспедиции / Отв. ред. Б.А. Литвинский. М.: Наука, 1983. С. 82–83.

Узянов С.А. Иштар и Ардви Сура Анахита // Третья Всесоюзная школа молодых востоковедов (Звенигород, октябрь 1984 г.). Тез. докл. Т. 1. История, источниковедение, историография / Отв. ред. С.В. Волков, Н.И. Сериков. М.: Наука, 1984. С. 144–146.