СМИ утверждали, что эта операция была частью расследования убийства полицейского, в котором обвинялась Жоэль. Конечно, на самом деле это дело было использовано для оправдания разграбления и эвакуации главного захваченного здания в Барбесе. Никто не против интервенции против места, где содержатся убийцы полицейских!
Все, что можно было сломать, было сломано. Радиопередатчик был окончательно выведен из строя ударом кулака. Оборудование для вещания и печати было уничтожено, а квартиры систематически разорялись и грабились. Полицейские забрали все у всех, включая женщин и детей.
Ни Жоэль, ни Моханд не жили в этом здании. Но это была штаб-квартира организации, которая стала мишенью, штаб-квартира борьбы, которая начинала смущать новую власть. Место, куда каждый мог прийти и поговорить, где журналисты могли услышать что-то отличное от полицейской штаб-квартиры…
Вскоре полицейские поняли, что не могут выселить нас на законных основаниях: хозяева уже много лет находятся в бегах в Латинской Америке и не собираются обращаться в суд с жалобой. Это не успокоило гнев полиции… Полицейские не хотели, чтобы в здании кто-то оставался, и угрожали проводить рейды раз в неделю. Они начали сразу же, организовав разграбление здания мелкими торговцами с улицы Капла. Через несколько часов, когда жители собрались в задней комнате для подведения итогов, в гараже для мопедов у входа в здание вспыхнул пожар. Первое здание охватило пламя в течение нескольких минут. По данным следствия, было разлито более десяти литров бензина…
Те, кто принимал участие в борьбе за занятие собственного дома, знают, что поджог – это оружие застройщиков и других «реноваторов», особенно в Париже, где они объединяются с интересами мэрии и, кроме того, с правыми полицейскими и барбузардами.
Несколько недель спустя, 10 мая, по тому же сценарию было сожжено еще одно здание. Два иммигранта были убиты. На следующий день префектура объявила эти места опасными и приняла меры по их окончательному закрытию. В судебном решении не было необходимости: это было безотзывное административное решение.
После закрытия здания на улице Шарбоньер борьба неизбежно перешла в другое русло. За автобусами полицейских и факелами поджигателей пришли примирители. После дубинки – пряник!
Прежде всего, нам предложили упорядочить досье всех участников событий. Власти были готовы предоставить политическое убежище или разрешение на проживание и работу. Они попросили распространить эту меру на район Страсбург-Сен-Дени: несколько сотен членов турецких организаций одновременно получили удостоверения политических беженцев, а десятки североафриканцев и египтян были легализованы. Кроме того, все эти люди были расселены в общежитиях для рабочих или в других местах, а некоторые жильцы квартир даже получили право аренды.
С точки зрения непосредственных требований, это была полная победа. Но все это имело горький привкус. Мы были не из тех людей, которые «знают, как остановить забастовку»… На самом деле, власти отрезали нас, как за расширение комитетов рабочих без документов, так и за генерализацию оккупации и инициативу, запланированную в гетто Барбес против «реабилитации» и высылки пролетариев из столицы в пригороды.
Только здание на улице Шарбоньер должно было остаться занятым после весенних выселений. После разрушения нашей штаб-квартиры и без открытого помещения бороться стало трудно. Тем более, что нам пришлось бы мотивировать всех товарищей на более тяжелую борьбу, когда мы только-только праздновали победу.
К радости, сегодня я могу добавить, что власти без колебаний предложили нам несколько маленьких морковок. Прежде всего, через генерального директора крупного кооператива, близкого к традиционным левым, который пригласил нас с Натали пообедать у общих знакомых. Он предложил нам зарегистрировать устав ассоциации, которой его компания продала бы за символический франк здание, подлежащее восстановлению для создания социального центра.
На второй встрече генеральный директор даже предложил нам работу в одной из своих компаний на весь период реализации проекта. Вечером Натали сказала мне: «Представляешь, я работала по восемь часов в день, как раб, а этот парень предлагает мне зарплату в четыре раза больше прежней за то, что я ничего не делаю!».
– Не делать ничего, а вести себя так, как будто ничего не изменилось, как будто мы все те же, но не делаем того, что делали раньше: в этом прелесть компромисса.
Они хотели бы, чтобы мы продолжали свою «социальную деятельность», как они это называли, но с зарплатой руководителя и квартирой компании… Они не предлагали ничего особенного. Как только ты входишь в учреждение, это все. Эта проституция – или коррупция, как хотите – это то, что они называют «делать политику». Рискнуть жизнью или смертью и посвятить себя делу, не стремясь к выгоде, для них в лучшем случае вульгарный и тщеславный поступок, если это не равносильно преступлению. Лучше для начала получить небольшой кусок пирога. Потом посмотрим, хорошо ли обслуживают. Получите, а потом помогите себе сами – так вы сделаете карьеру в их политике. Подавляющее большинство добровольного сектора на периферии муниципальной, региональной или национальной власти работает по этой модели. Более или менее финансово зависимые от институтов, с которыми они, как они утверждают, борются или улучшают, все эти структуры являются частью наемного труда протеста.
Мы уехали из Барбеса в Страсбург-Сен-Дени и в квартиру Каскетта на улице Petites-Écuries.
Чтобы продолжать легальную деятельность с турками, мы открыли на улице Винегьеров мастерскую по пошиву одежды. Она использовалась понемногу для всего. Как место встречи, как жилье для товарищей, только что прибывших из Турции, для получения наличных, для обоснования зарплаты, для оформления документов… Наконец, он использовался для всего. Даже для некоторых вечеринок.
Самое сложное было обеспечить достоверный учет этого «коммерческого» предприятия. Среди людей, которым мы доверяли, мы смогли найти только молодого человека с высшим образованием. Однако, как панк из сквотов века, он, естественно, носил форму, вплоть до соломенно-желтого гребня. Турки отнеслись к этому неохотно. Но они доверили ему книги. И все пошло хорошо. Семинар продолжался больше года.
Осознание начала настоящей войны на всех фронтах социального и политического противостояния было центральным элементом, оживлявшим нас в начале 1980-х годов: для нас третья мировая война только что началась. Мы столкнулись с единственной силой, единственным образом мира, неолиберализмом как единственной идеологией глобализации, о которой твердили средства массовой пропаганды; и для нас ее новые союзники, «аристократия движения», шептали: «Какая война? Насилие и война – это ваш терроризм!»
Из-за лево-правого государственного союза и сотрудничества старых «новых левых» баланс сил в пользу буржуазии установился так быстро, что породил общую слепоту ко времени и его истинным ориентирам. Боевые инициативы, питавшие жалкую мечту вернуть социал-демократию на путь левого действия, выявили весь оппортунизм своей «программы» отчаянной защиты государства всеобщего благосостояния и «гражданства» угнетающей страны. Эти две программные оси, общие для «крайних левых» тех лет, основывались на отрицании революционных обязательств. Признанная «крайне левой общественной полезности», она маскировала войну буржуазии и дробила сопротивление масс, препятствовала их мобилизации.
После борьбы европейских пролетариев (включая забастовки осени 1995 года и закрытие Вильвурда), после многочисленных международных конфликтов, после первой войны в Персидском заливе, развала и обнищания стран Восточной Европы, уже нельзя отрицать реакционный и милитаристский поворот, совершенный в 1980-х годах – во имя свободного обращения товаров, что является другим названием империализма.
Субкоманданте Маркосу могла аплодировать вся парижская интеллигенция (включая мадам Миттеран), когда он говорил в 1996 году: «Идет новая мировая война, но теперь против всего человечества. Как и во всех мировых войнах, целью является новое распределение мира. Эту современную войну, которая убивает и забывает, они называют «глобализацией». Современная армия финансового капитала и коррумпированных правительств продвигается вперед и завоевывает единственным способом, на который она способна: разрушением. Новое распределение мира уничтожает человечество. Но та же самая интеллигенция осуждала нас, когда мы оправдывали наши действия тем же самым тезисом в 1980-х годах.
На всех фронтах деполитизация набирала силу. А вместе с ней и классовый коллаборационизм. Если партизаны терпели неоспоримые военные поражения, то революционные левые в целом испытывали куда более страшные структурные проблемы. Во Франции деполитизация сопровождалась множественными предательством, искусственно создаваемыми проблемами и шатанием. Примирение с Миттераном стало причиной не столько пацифистского легализма, сколько отсутствия убедительной стратегии революционной вооруженной борьбы. Чм больше крайне левые, благодаря своему пацифистскому легализму, сотрудничали с новым режимом, тем больше это способствовало общей деполитизации.
Если в то время мы не обладали необходимой ретроспективностью, чтобы осознать во всей полноте надвигающийся великий исторический разворот, мы могли видеть ужесточение классовой войны. Поэтому для нас было логично ответить на это возобновлением революционного действия: начать войну против создателей войны, саботировать военную политику, депацифицировать тыловые базы империализма и восстановить пролетарское сопротивление в соответствии со ставками этой конъюнктуры. Вместо того чтобы прозябать в безвестности оппортунизма, мы выбираем путь коммунистов всех времен: превратить империалистическую войну в революционную гражданскую войну.