довольно крепкого человека. Спенсер входил в братство с репутацией «настоящих мерзавцев», как он заметил, «они плевать хотели на других людей и думали только о собственном удовольствии». Он считал это несправедливым, ведь на самом деле все они были «неплохими ребятами», которые искренне любили его и были намного лучше участников других братств, с которыми он сталкивался, — «опасных наркоманов», по его словам. Дважды против членов его сообщества выдвигали обвинения в сексуальных домогательствах: на танцах они пытались проникнуть пальцем в вагину девушек без их согласия. Спенсер заверил меня, что виновников немедленно исключили. Однако целых два случая подобных правонарушений за короткий период, всего за два года, — это серьезно.
Как и у многих белых парней, с которыми я беседовала, социальная жизнь Спенсера строилась вокруг его спортивной команды и братства. По выходным, если не было тренировки, он обычно напивался с «братьями» — шесть-семь порций алкоголя за вечер. Заставить выпить того, кого убивали в компьютерной игре «Лига легенд» (League of Legends), стало их любимой забавой. Если вечеринка проходила в квартире Спенсера, он и вовсе уходил в отрыв: играл в «пиво-понг», опрокидывал рюмку за рюмкой (еще примерно восемь или девять к обычной «норме»). Если же они шли тусоваться в другое место, где доступ к крепким алкогольным напиткам, скорее всего, ограничен, парень пил меньше, не больше десяти порций. В любом случае немало, особенно для человека, который, по его собственному утверждению, ненавидел вкус алкоголя. Однако Спенсер считал: если уж употреблять спиртное, то надо напиваться вдрызг, и чем быстрее пить, тем быстрее идет дело. По его признанию, сознание он терял только дважды и старался остановиться, прежде чем начнет тошнить. Правда, не всегда получалось вовремя определить, что он уже на грани.
«Просто в подпитии я намного увереннее в себе, — объяснил парень. — Все мои позитивные черты выходят на первый план. Я очень общительный. Много болтаю. Думаю, мне самому с собой веселее.
Кстати, может, это и минус, — добавил он. — От других людей я слышал, что больше нравлюсь им пьяным, а значит… Когда другие говорят, что ты им нравишься в таком состоянии, с этим нелегко смириться. Это обидно, понимаете?»
Спенсер никогда не занимался сексом на трезвую голову, да и вообще опыт интимных отношений у него скудный: за три года колледжа — два контакта с разными девушками. Каждый раз он был пьян — хотя в этом нет ничего необычного, если верить статистике, несмотря на мнение самого Спенсера. Он сравнивал себя с другом из старшей школы, который поступил в университет Большой десятки и впервые поцеловался с девушкой на два года позже, чем Спенсер, зато в вузе потом ударился в «Tinder-разгул». (Фотография в профиле самого Спенсера, сделанная несколько лет назад, лишала его всяких перспектив: он там выглядел лет на двенадцать. На других снимках он дурачился с друзьями, явно нетрезвый. У него была любимая фраза, чтобы подцепить девушку: «Может, ты Google? В тебе я нашел все, что искал».)
Спенсер лишился девственности в начале первого курса — когда студенты сходят с ума от небывалой свободы, когда случаются самые большие кутежи и вечеринки. На этот период приходится и больше всего сексуальных домогательств. Девушку он видел однажды лишь мельком, когда напивался в компании друзей на разогреве перед вечеринкой. Несколько дней спустя она снова попалась ему на глаза на вечеринке братства. К тому моменту Спенсер опрокинул уже десять рюмок, а сколько выпила девушка, он не имел ни малейшего понятия. Сначала они танцевали, тесно прижимаясь друг к другу, потом целовались и каким-то образом — Спенсер плохо помнит как — очутились в его комнате. В другое время ситуация показалась бы ему неловкой и нелепой, ведь они едва знали друг друга. Однако на этот раз парень так напился, что ему было все равно, и он даже не заметил, что чувствовала партнерша. В процессе они почти не говорили. Да и после. Как и до. Спенсер был рад избавиться от девственности, но больше ничего замечательного в этом опыте, по его словам, не было. «Конечно, потом я хвастался перед друзьями, потому что так принято». После той вечеринки девушка не пыталась с ним связаться, поэтому и он перестал о ней думать.
Второй случай произошел год спустя, во время тематической вечеринки «рай и ад» в братстве. Спенсер выпивал со своей бейсбольной командой, когда девушка, с которой они иногда переписывались в Snapchat, стала флиртовать с ним. И снова они обнимались, целовались, а потом под действием алкоголя парень набрался смелости и пригласил ее к себе в комнату. Правда, ничего не получилось: спиртное лишило его эрекции.
«Давай в другой раз», — предложил он, извиняясь. «Конечно», — согласилась девушка и дала ему свой номер телефона. Потом они вернулись на вечеринку и сразу разошлись в разные стороны. Свидание состоялось, но выяснилось, что у них мало общего. Спенсер пригласил девушку на другую вечеринку, но потерял интерес, когда та стала обжиматься с другим парнем прямо у него на глазах. «Если бы она снова захотела встретиться со мной, то я бы точно расстроился, — сказал он, — но никаких романтических чувств я к ней не испытываю».
Обе девушки были белыми. И это не случайность. «С одной стороны, белые кажутся мне более привлекательными, чем азиатки, — пояснил Спенсер. — Но есть еще кое-что. Они думают: “Надо же, он особенный” — понимаете? “Он не типичный азиатский парень”».
Связь этнической принадлежности с влечением и любовью — тема сложная. Я знаю представительниц национальных меньшинств, особенно азиаток, которые не станут встречаться с белым парнем, если тот не признается, сколько подобных им женщин у него было. (Джордан Пил обыграл эту идею, но с точки зрения мужчины в своем хорроре «Прочь» (2017): герой фильма находит целую стопку фотографий, где его белая девушка позирует со своими многочисленными темнокожими парнями, хотя прежде уверяла, что он такой у нее первый.) Кто решает, где грань между отсутствием предрассудков и фетишизмом? Азиаты-мужчины похвалили фильм 2017 года «Любовь — болезнь»[143] и сочли, что он бросает вызов социальной кастрации. Это романтическая комедия об отношениях между пакистанцем и белой женщиной, основанная на личном опыте режиссера. Однако женщин из Южной Азии возмутило, что их изобразили такими непривлекательными, словно они годятся только для шуток о договорных браках[144].
Возможно, в эпоху идолов К-pop[145] и бешеной популярности Генри Голдинга, Росса Батлера и Дэниела Дэ Кима[146], признанных секс-символами кино, беспокойство из-за расизма смахивает на паранойю. Тем не менее анализ пользовательских данных дейтингового ресурса OkCupid показал: женщины считают мужчин-азиатов наименее привлекательными, причем так думают и те, кто «открыт для партнеров любой национальности»[147]. За пять лет исследования эта тенденция лишь укрепилась. Как я отметила, в приложениях для свиданий (для людей любой ориентации) хватает сексуального расизма, который часто маскируется словом «предпочтения». Парень-азиат, с которым я беседовала, вспоминал слова одной девушки: «Если хочешь, можем дружить, но и только. Не обижайся, но с азиатами я не встречаюсь». — «Как тут не обижаться?» — недоумевал он. Другого молодого человека девушка спросила, где он родился. Тот сказал, что в маленьком городе в Иллинойсе. «Она ответила: “Нет, я хотела узнать, откуда ты родом”. — “Из Иллинойса, я американец”, — но она все приставала и приставала. Тогда я уточнил: “Тебя интересует моя этническая принадлежность?” И тут же пришло сообщение от модераторов приложения о том, что девушку удалили из-за неподобающего поведения. До сих пор не знаю, что там произошло на самом деле». Подобное гендерное непонимание проявляется и в статистике смешанных браков: более трети женщин азиатского происхождения выходят замуж за представителей другой этнической группы, по сравнению с одной пятой мужчин азиатского происхождения. Среди афроамериканцев наблюдается противоположная тенденция: темнокожие мужчины заключают браки с представительницами других этнических групп в два раза чаще, чем темнокожие женщины[148]. Значит, межрасовые свидания — в частности, с белыми женщинами — для Хавьера и Спенсера могут иметь разное социальное и политическое значение, как и отношения с женщинами их собственных этнических групп.
В кампусах колледжей расовые предрассудки тоже сильны. Профессор психологии Университета Индианы И. Джоел Вонг пришел к такому выводу: студенты обоего пола, как правило, считают азиатов-мужчин физически менее привлекательными, менее спортивными, менее агрессивными и менее сексуально активными[149]. Проведя интервью, посвященное культуре случайных связей, среди девушек-студенток разного происхождения Николь Чен, студентка последнего курса Мичиганского университета, выяснила: хотя у девушек не было конкретных сексуальных стереотипов относительно белых мужчин, они считали (даже без личного опыта), что мужчины-афроамериканцы склонны доминировать в сексуальном плане и размер пениса у них больше, чем у других. У азиатов, то есть выходцев из Юго-Восточной Азии, Восточной Азии или Южной Азии, по мнению респонденток, «маленькие пенисы» и «в постели они хуже»[150]. Если не задумываться, насколько вообще привлекательность случайного партнера гарантирует хороший секс или как размер пениса влияет на удовлетворение женщины, совершенно очевидно: афроамериканцы и американцы азиатского происхождения — две стороны одной расово-гендерной монеты. Белые мужчины всегда берут верх (орел — ты проиграл, решка — я выиграл): одна группа гиперсексуальна, другая недостаточно сексуальна; одна группа представляет собой угрозу якобы из-за низкого интеллекта, а другая — из-за своего мнимого превосходства