— Поскольку клан Амакава пока не представляет из себя официальной структуры, думаю, наши добрососедские отношения нисколько не изменятся от того, какая именно должностная инструкция будет лежать в вашем столе, господин директор.
— Рад это слышать, — серьёзно и устало ответил мне Коуджи, садясь за свой стол и кивая мне на кресло с другой стороны. — К сожалению, официально до моего сведения не потрудились довести новые формуляры, поэтому опираюсь пока на не официальные источники информации. Если коротко, то нам запретят превентивные решения проблем с аякаси. Совсем.
Я подумал. И не сказал то матерное слово, которое крутилось у меня на языке. Ещё подумал. Отбросил четыре синонимичных выражения и остановился на более-менее приличной форме:
— Бред!
— Звучит так бредово, что я действительно готов в это поверить! — Эмоции прорвались через усталую маску Суговары. По выражению лица было видно, что он очень хотел бы приставить табельное оружие к голове умника, придумавшего новые правила для Комитета.
— А как же тогда с ситуацией… как сейчас?
— Обращаемся к начальству, а то нанимает экзорцистов из Круга или присылает спецподразделение Сил Самообороны.
— Нанимает? — Я вычленил ключевое слово.
— Да, работа клановых специалистов теперь сдельная, исключая контроль территории их компактного проживания или значительной земельной собственности старших семей.
Ба-бах! От свалившихся новостей у меня натурально закружилась голова. Это получается, что я могу рассчитывать на получение официального статуса защиты Такамии, просто обратившись в СоцКом через недельку после передачи полномочий? Типа, вот город компактного проживания клана Амакава в лице меня, где мне тут подписаться за контроль над городом? Стоп-стоп, получается, в «каноне» Юто нагрузили «выпиливанием» спрятавшейся в Такамии Кьюби но Йоко согласно этому же распоряжению правительства? А-хре-неть! Может, мне действительно «выйти из сумрака»? Хотя вот с этим точно спешить не надо. По крайней мере, не ознакомившись подробно со всеми официальными бумагами. И уж точно официальный Токио не обрадуется возрасту «главы клана»… Так, кажется, я что-то упустил. Суговара сказал: «…нам запретят превентивные решения проблем с аякаси…»
— Коуджи-сан, — медленно произнёс я, — получается, что Комитет больше не сможет превентивно уничтожать потенциально опасные сверхъестественные проявления? Я правильно понял, что остаётся только функция наблюдения?
Директор регионального офиса поморщился, будто у него разом заболели зубы.
— Похоже что так, Амакава-сан.
— То есть получается, что группы моих вассалов могут работать над защитой города от этих «проявлений» не нарушая текущих уложений Социального Комитета? Во-первых, это соответствует распоряжению правительства Японии, а во-вторых, если аякаси не создают и гарантировано не являются источником социальных проблем — то и нет смысла вмешивать других экзорцистов?
— Видимо, так.
— Тогда я не вижу, что вообще может помешать нашим добрососедским отношениям.
Коуджи вздохнул. Видимо, ему было неприятно говорить то, что он собирался мне сообщить. Я что-то упустил?
— Я не смогу в случае необходимости оказать силовую поддержку тебе, Юто-сан, — наконец прямо сказал он. — Боевую группу расформируют, арсенал будет вывезен. Только табельное оружие для самообороны на крайний случай.
«Ну и что?» — чуть было не сказал я, но вовремя прикусил язык. Ясно, «что». Фактически, безопасность магов офиса оказывается теперь в руках клана Амакава — целиком. И не важно, амулетная ли это защита или конкретно охрана из аякаси клана. Хотя, что-то не сходится: не могут же правительственные учреждения оставить беззащитными? Или могут? Тогда маги просто напишут «отставку» и уйдут нафиг — это в кланах было за что рисковать… Ладно. Это сейчас и не главное — скоро и так узнаю. Главное — наше соглашение о «взаимной помощи» дисбалансируется. Одна из сторон эту помощь не сможет оказать. Хотя, как по мне, если региональный офис будет и дальше прикрывать мою «мистическую» деятельность в городе, эта услуга вполне себе равнозначная. Тем более, мне и самому не выгодно пускать в Такамию «круговских» экзорцистов или магов из Сил Самообороны. Правда, Суговара об этом не знает.
— Суговара-сан, — я прямо посмотрел в глаза мужчине, — если благодаря вашей помощи клан Амакава сможет восстановить хотя бы часть той силы, что была ему присуща при моих родителях, не участвуя в деятельности Круга и не являясь объектом контроля правительства Японии, я по-прежнему вижу наш союз полноценно взаимовыгодным. Мы буквально вчера вместе шли в бой, совместно проливали кровь и несли потери — какие могут быть счёты? Думаю, что мы уже достаточно доказали друг другу, что за нашими убеждениями стоят не только слова.
Я внимательно следил за выражением глаза Суговары, и уловил момент, когда он принял решение. Я не Хироэ, но даже мне хватило опыта понять, что в вопросе «личного доверия» мне только что вынесли положительный вердикт. Это была серьёзная победа — только что взрослый и опытный мужчина, маг-боевик и глава регионального офиса пусть и подорванной в полномочиях, но всё равно ещё довольно мощной организации, согласился сыграть на моей стороне. С другой стороны, на фоне таких ёб… неожиданных перемен клан Амакава выглядит чуть ли не образцом стабильности политического курса! И — я действительно пошёл в бой наравне с самим директором. Это было глупо, и меня могли ухлопать в два счёта, но кое-что я своим поступком доказал.
— Я понял твою позицию, Юто-сан, и согласен с ней, — Коуджи указал мне на один из сдвинутых четвёркой столов. — Я отобрал документы из архива, которые «уничтожил пожар», и которые, думаю, тебе и твоему клану будут полезны. Ничего из служебных документов Джингуджи там нет — только общедоступная в пределах Круга информация и описания. После окончания рабочего дня пришли своих вассалов, документы будут лежать здесь. И есть ещё кое-что, что я хотел бы тебе рассказать. Это моё личное мнение, но я хочу быть уверен, что ты понимаешь, что делаешь, когда используешь демонов как клановое оружие. Я хочу тебе рассказать, почему по всему миру триста лет назад началась та самая «война против аякаси», почему сейчас от «обычных» людей скрывают само их существование. Я не историк, извини, это будет пересказ «своими словами», так, как я сам понял. Может быть, я не прав, но свою позицию до тебя донести должен — не хочу, чтобы осталось какое-то недопонимание…
Выдержка из Архива — 1
Архив клана Амакава — стенограмма-расшифровка (по диктофонной записи). [К] — Суговара Коужи, [А] — Юто Амакава, [<имя комментатора>] — примечания, выделено курсивом.
[К]: Мне придётся начать немного издалека, а то будет непонятно. Ещё раз хочу сказать, что мне большую часть информации пересказал наш командир из младшей семьи, я потом заинтересовался и стал спрашивать и искать дальше. пауза Людские племена каменного века окончательно сформировались примерно тридцать тысяч лет назад (1) — поздний каменный век, или как-то так.
1. [Юто Амакава] На самом деле, это спорное утверждение, я посмотрел разные источники, цифры разнятся чуть ли не на порядок. Но для повествования это не важно.
Люди впервые изобрели что-то более совершенное, чем копьё из обожжённой палки или скребка из лопатки бизона: каменные топоры, дротики с костяными и каменными наконечниками, пращу для метания камней и дротиков. В общем — это было эффективное оружие по тем временам — заметно более эффективное, чем клыки или когти. Хм. Звучит конечно… но так мне рассказал Ямомото. И вот с этим «совершенным» оружием у людей каменного века охота из реальной битвы — противостояния с добычей — превратилась в… работу. Сложную, порой смертельно опасную, но работу. Обычные звери стали из противника — просто ходячим источником ресурсов, не все, понятное дело, но многие. И тогда люди смогли убить первых аякаси. (2)
2. [Хироэ Канаме] Думаю, тут следует читать как «смогли убить без катастрофических жертв не в единичных случаях, а достаточно часто». Раз в десять-двадцать лет, например.
Аякаси, как ты знаешь, изначально не самостоятельная группа живых существ — духи просто копируют удачные биологические решения для воплощения своей физиологии в реальном мире. И до того, как у людей появилось сложносоставное оружие — для копирования наши с тобой предки не котировались. А тут — крупные звери со странными способностями, вроде очень прочной шкуры или там с возможностью ударить на расстоянии — стали повергаться людьми. Что через некоторое время дало эволюционный сдвиг в развитии уже демонов. Не знаю, как это происходит, и знать не хочу — объяснения я не понял, слишком оно заумное для меня тогда было. Ямомото, кажется, и сам его не особо понимал — это вообще стиль такой у магов из БМА, не понимаешь — объясни… посложнее. пауза
В общем, демоны как-то поняли, что люди начали лидировать в эволюционной гонке, и начали превращаться… в человекоподобные формы. Считается, что именно это положило начало всем легендам типа «моё племя произошло от орлов, а твоё — от бизонов». Личная эволюция отдельных особей демонов — это их ключевая видовая «фишка». Люди и демоны стали не только сражаться на охоте — некоторые аякаси стали жить среди людей, даже давали потомство. Да, да, при желании со стороны духа и при достаточных усилиях пластичная физиология демона может быть «подогнана» под человеческую — это факт. Некоторые учёные считают, что так появились первые маги — а у людей генов «магии» не было…
[А]: Интересно! А кто рождается от смешанных браков? Неужели пресловутые «полудемоны»?
[K]: Бред! Как ты себе это представляешь? Нет, рождается человек, обычно. Часто маг, но не всегда. Иногда — аякаси. В некоторых регионах Земли ещё вполне себе каменный век — или не далеко ушедшее общество, и там этот процесс «конвергенции» идёт до сих пор. В Камбодже нам давали инструкции по поиску таких семей… впрочем, это к теме не относится.