Если клиент способен разделить две полярности в одну секунду, а в другую уже нет, такие колебания предвещают появление новых полярностей: Единство и Двойственность, или Соединение и Разделение, или Целостность и Разъединение и т. п. Все упомянутые полярности являются метаполярностями.
О сопротивлении
Проводя духовную, эмоциональную или психотерапевтическую процедуру, необходимо напоминать клиенту, что он не должен сопротивляться неприятным состояниям, появляющимся в уме и теле как результат различных процессов. Это же нужно сделать и вначале сеанса. Исключение сопротивления – это один из ключевых факторов успешности процесса. Здесь нужно спросить себя, чем именно является сопротивление.
Сопротивление – это попытка отрицать, подавлять или не допускать проявления чего-либо на уровне ума или тела.
Фрейд был одним из первых, кто обнаружил существование сопротивления. Он указывал на его значение во время терапии. Но и до него, в медицине XIX века, понятие сопротивления часто упоминалось, как нежелание клиента выздоравливать. Многие терапевты называли в качестве причины такого состояния различные финансовые льготы и страховые выплаты. Хотя Фрейд прекрасно сознавал влияние подобных факторов на состояние клиента, он в первую очередь интересовался подсознательными процессами, через которые можно было определить причину стремления оставаться больным. По его мнению, сопротивление служило защитным механизмом от других психологически неприятных переживаний. Это непроизвольная реакция в момент, когда то или иное переживание приводит клиента в состояние волнения. По своему опыту я знаю, что это лучшее объяснение.
Человек функционирует согласно принципу боли и удовольствия, сказал Фрейд. Человек стремится к получению удовольствия, избегает боли или неприятных ощущений. Это нормальное поведение в повседневной жизни – и огромное препятствие для психотерапии.
Тот факт, что сопротивление негативно влияет на успех психотерапевтических процессов, был известен давно. Двадцать шесть веков назад Будда сказал: «Чего избегаете, то и получаете». Сопротивление обычно встречается в следующих вербальных выражениях убеждений: «Этого не может быть», «Я не хочу этого», «Я не могу позволить этому произойти», «Это не должно произойти» и т. д.
Я бы хотел отметить, что главная причина, почему неприятное состояние нас не отпускает, заключается в нашем постоянном стремлении избавиться от него, отрицать его или подавлять. Другими словами, потому что мы сопротивляемся этому состоянию.
Практический опыт духовной технологии определяет правильный способ борьбы с неприятными состояниями и проблемами. Но он является прямой противоположностью тому, чему нас учат в жизни. С самого раннего детства наши родители учат нас сопротивляться неприятным состояниям, пересиливать и преодолевать их. Власти, школа, друзья, книги, фильмы и телевизионные передачи настаивают на том же.
Психоанализ, начавшийся с Фрейда, пытался убрать сопротивление путем его анализа так же, как анализируют поведение в терапии. Однако этот путь долог и извилист. Правильный эффективный способ заключается не только в принятии нежелательного состояния без сопротивления (вот для чего делаются упражнения принятия), но и в сознательном усилении переживания. Это означает, что нужно драматизировать и усугублять ситуацию на телесном или умственном уровне; необходимо добавить энергии этому состоянию и усилить его. Если появляется страх, нужно сознательно усилить этот страх. Если появляются неприятные ощущения в теле, например, ком в горле и боль в груди, нужно усилить и это ощущение. Эта процедура известна под названием «парадоксальное намерение»; несколько развитых психотерапевтических систем широко используют этот принцип в своих процедурах. Оно парадоксально, поскольку требует от нас сознательного усиления того, от чего мы хотим избавиться. И это работает! В следующей главе я в мельчайших деталях описал принцип парадоксального намерения и как его понимали некоторые талантливые практикующие и мыслители.
Из многих книг по личностному росту и на различных семинарах мы получаем советы, которые не только противоречат опыту продвинутых мыслителей, но и новейшим научным данным. Все эти устаревшие идеи можно назвать популярным термином «сила позитивного мышления». Научные исследования показывают, что подавление негативных эмоций не приносит позитивного результата. Наоборот, согласно научным данным, абсолютно очевидно, что подавление негативных мыслей и чувств лишь усугубляет проблемы человека и его неудовлетворенность жизнью.
В середине 80-х годов XX века гарвардский психолог Даниэль Вегнер восхитился словами Достоевского из его очерка «Зимние заметки о летних впечатлениях»: «Попробуйте поставить себе следующую задачу: не думать о полярном медведе, и вы заметите, что он беспрестанно будет преследовать ваши мысли». Чтобы проверить, есть ли какая-то правда в этом наблюдении Достоевского, Вегнер провел простой эксперимент. С тех пор он стал известен как «эксперимент белого медведя». Каждого испытуемого помещали в отдельной комнате и просили думать о чем угодно, но не о белом медведе. Каждый раз, когда им приходила в голову мысль о белом медведе или появлялся его образ в воображении, они должны были звонить в специальный звонок. Когда эксперимент начался, звонки раздавались беспрерывно, иногда сразу по два, по три, доказывая, что Достоевский был прав: попытка подавить или отвергнуть мысль заставляла ее появляться чаще обычного.
Существуют и другие эксперименты, которые подтверждают негативное влияние сопротивления и подавления в реальной жизни. Двое исследователей из колледжа Гамильтона в Нью-Йорке, Элизабет Кейзи и Дженнифер Бортон, показали, как сопротивление влияет на чувства людей и их самооценку. Группу испытуемых попросили описать самую неприятную мысль, которая у них была относительно себя самих. В течение последующих 11 дней половина группы пыталась подавить эту мысль, в то время как вторая половина должна была продолжать обычную жизнь и ничего не предпринимать. По истечении обозначенного периода участники должны были оценить, как часто они возвращались к этой неприятной мысли, как менялось их настроение, уровень волнения и самооценка.
Результаты оказались совместимы с результатами «эксперимента белого медведя». Те, кто яростно пытался подавить неприятную мысль, думали об этом чаще, чем вторая половина группы, которая вела обычный образ жизни. У первой половины группы был отмечен высокий уровень нервозности и депрессии и пониженная самооценка.
В течение двадцати лет после этих экспериментов было проведено много подобных исследований. Все они подтвердили существование феномена белого медведя. Например, людей, которые пытались не есть шоколад, так как должны были соблюдать диету, попросили не думать об этом; и оказалось, что эта группа съела больше шоколада, чем контрольная группа, участники которой тоже были на диете, но не пытались не думать о шоколаде.
Поскольку подавление не приносит желаемого результата, а только усугубляет проблему, психологи пытаются найти способ преодолеть негативные состояния ума. Чаще всего советы сводятся к попыткам отвлечься от навязчивого состояния и пойти в театр, провести время с детьми и т. д.
Но опыт показывает, что все эти действия несравнимы с результатами драматизации негативной ситуации и другими методами духовной технологии.
Драматизация, или Парадоксальное намерение
В описании техники Глубокого ПЭАТ и в предыдущей главе о сопротивлении я подчеркнул значение драматизации. Теперь я расскажу о ней более подробно. Процессору следует, используя все доступные способы, не только направлять клиента так, чтобы у него не возникало сопротивления к негативным ощущениям, но и заставить его чувствовать проблему настолько глубоко и интенсивно, насколько это возможно, то есть драматизировать. Это самый быстрый способ избавиться от негативных ощущений. С другой стороны, любое сопротивление лишь усиливает проблему.
Многие терапевты придерживаются старых идей и отстаивают необходимость сопротивления в борьбе с неприятными состояниями сознания. Два года назад один итальянский психиатр написал: «Если мы усилим и драматизируем такое неприятное состояние, как страх, то логично, что он усилится». Мне было очевидно, что он совсем не знаком с тем, как работает драматизация, и что важнее, никогда не испытывал ее на практике.
Когда мы чувствуем неприятное ощущение, мы должны сделать абсолютно противоположное тому, чему нас учили в течении всей жизни – мы должны усугубить это состояние.
Процессоры ПЭАТ и практикующие должны помнить два непреложных правила:
1. Сопротивление усиливает нежелательное ощущение и лишь укрепляет его.
2. Принятие нежелательного состояния, в особенности его драматизация, ослабляет нежелательное состояние и упрощает его удаление.
Я уже говорил, что некоторые продвинутые методы психотерапии применяют процедуру драматизации, называя ее парадоксальным намерением. В психотерапии это означает компульсивное, невротическое поведение, мысль или чувство, которое осознанно усиливается с целью его устранения. С помощью этой процедуры терапевт усиливает нежелательное состояние клиента, чтобы помочь ему понять и преодолеть иррациональную природу такой эмоциональной реакции.
Парадокс – это абсурдное суждение, которое содержит противоречие в себе самом. Как мы увидели из результатов экспериментов, описанных в предыдущей главе, чем больше человек пытается избавиться от навязчивой мысли или поведения, тем сильнее они его беспокоят; мы краснеем сильнее, если думаем об этом; навязчивые мысли поглощают нас, если мы пытаемся их подавить, заикание усиливается, когда человек думает об этом и т. д. Парадокс заключается в том, что нам необходимо сделать сознательное и волевое усилие, чтобы спровоцировать и усилить такое состояние.
В психологическом сообществе создателем парадоксального намерения считается Виктор Франкл, хотя этот подход применялся задолго до него известным духовным мастером Георгием Гурджиевым в работе с учениками. Он назвал это «первым сознательным шоком». Вот какой совет он да