Интересно, что Епифаний под ВАРВАРАМИ, ЭЛЛИНАМИ И СКИФАМИ понимает РЕЛИГИОЗНЫЕ ОБЩИНЫ, а не ДРЕВНИЕ НАРОДЫ, как принято считать сегодня. Скорее всего, он прав. Все это — имена СРЕДНЕВЕКОВЫХ религиозных течений. Которые существовали примерно во одну и ту же эпоху XIII–XVI веков. Но потом были задним числом переделаны историками в якобы «древнейшие» народы и отправлены (на бумаге) в далекое прошлое.
10.7. Китай в европейских летописях назван «страна серов»Кто такие «серы»?
Оказывается, «в античности СЕРАМИ называли ЖИТЕЛЕЙ КИТАЯ» [722], с. 243. Средневековые европейские авторы считали, что «Серес — это город на Востоке, почему СЕРАМИ называют область, народ и вид ткани» [722], с. 243.
Итак, Китай в некоторых средневековых европейских хрониках выступает как СТРАНА СЕРОВ. Кто такие СЕРЫ? Поскольку имена в разных языках читались как слева направо, так и справа налево, то в рамках нашей реконструкции возникает естественная гипотеза, что СЕРЫ — это РУСЫ. Такое прочтение слова «серы» тем более вероятно, что, как мы уже говорили, словом «Китай» первоначально, в XIV–XVI веках, называли Русь-Орду, она же Скифия или Скития, Китай.
Дж. К. Райт пишет. «ТОЛЬКО В XVI ВЕКЕ СТАЛО ИЗВЕСТНО, ЧТО ЗЕМЛЯ СЕРОВ И КИТАЙ ЭТО ОДНО И ТО ЖЕ» [722], с. 243.
Глава 11МанжурыПегая Орда Китае
11.1. Манжурское завоевание XVII века — начало надежной истории Китая
Итак, мы подошли к следующей, на первый взгляд совершенно невозможной, но по-видимому, ПРАВИЛЬНОЙ мысли:
НАЧАЛОМ НАДЕЖНОЙ ПИСЬМЕННОЙ ИСТОРИИ КИТАЯ ЯВЛЯЕТСЯ ЭПОХА ПРИХОДА К ВЛАСТИ В КИТАЕ МАНЖУРСКОЙ ДИНАСТИИ. ПРОИЗОШЛО ЭТО СЕМНАДЦАТОМ ВЕКЕ НАШЕЙ ЭРЫ.
Теперь мы начинаем понимать, почему именно XVII век — отделяющий время манжурского владычества в Китае от предшествовавших ей, якобы «чисто-китайских» династий — является датировкой самых древних дошедших до нашего времени китайских рукописей. Которые, как обнаружил Н.А. Морозов, действительно, датируются не ранее XVII века н. э. [544], т. 6, с. 119.
В связи с этим, становится крайне интересно присмотреться более внимательно к манжурам. Кто они такие? Откуда пришли в Китай? Если с ближних границ Китая, то почему они считаются в Китае иноземцами? И, наконец — какими еще именами они СЕБЯ НАЗЫВАЛИ?
11.2 Что известно о манжурах в скалигеровской истории
Считается, что в 1644 году манжуры вторглись в Китай и овладели Пекином [151], т. 5, с. 297. По нашему мнению, они, скорее всего, ОСНОВАЛИ ПЕКИН в XVII веке. Мы считаем, что манжуры назвали свою новую столицу ПЕКИН-ПЕГИН-ПЕЖИН, по имени ПЕГОЙ Орды, из которой вышли. Другими словами:
МАНЖУРЫ — ЭТО РУССКАЯ ПЕГАЯ ОРДА — ПОСЛЕ ВЕЛИКОЙ СМУТЫ И РАЗВАЛА РУССКО-ОРДЫНСКОЙ ИМПЕРИИ ПЕГАЯ ОРДА УШЛА НА ВОСТОК, ЗАВОЕВАЛА КИТАЙ И ОСНОВАЛА ТАМ СОВЕРШЕННО НОВУЮ ИМПЕРИЮ, УСТРОЕННУЮ, ОДНАКО, ПО СТАРОМУ РУССКО-ОРДЫНСКОМУ ОБРАЗЦУ.
В 1644 году пего-ордынцы манжуры «провозгласили императором Китая МАЛОЛЕТНЕГО манжурского князя Ши-цзу» [151], т. 5, с. 297.
Подчеркнем, что манжуры НЕ БЫЛИ КИТАЙЦАМИ [797], [85] и, скорее всего, пришли в Китай издалека Манжурский язык НЕ ИМЕЕТ НИЧЕГО ОБЩЕГО С КИТАЙСКИМ и даже относится к другому семейству языков — тунгусо-манжурскому [85] и [797], с. 757. Манжурский язык был — наряду с китайским — ОФИЦИАЛЬНЫМ ЯЗЫКОМ Китая вплоть до 1911 года, когда манжурская династия потеряла власть в стране [85].
11.3 Манжурские военные укрепления
Манжуры, видимо, были первыми, кто развернул по всему Китаю строительство военных укреплений и роскошных дворцов. До них в Китае, по-видимому, ВООБЩЕ НЕ БЫЛО ЗНАЧИТЕЛЬНЫХ ПОСТРОЕК. «Развитие архитектуры было связано с обширным строительством, которое проводилось манжурскими правителями. Представление об этой архитектуре дают ПЕКИНСКИЕ ДВОРЦЫ… а также знаменитые ИМПЕРАТОРСКИЕ МАВЗОЛЕИ В МУКДЕНЕ (ныне Шэньян) колыбели Цинской династии. Восстанавливались и перестраивались ГОРОДСКИЕ СТЕНЫ С МОНУМЕНТАЛЬНЫМИ ВОРОТАМИ В НИХ. Китайские архитекторы в период Цинской династии с чрезвычайной полнотой РАЗВИЛИ то, что в постройках XVI веков ТОЛЬКО НАЧАЛО ПРОСТУПАТЬ: ГРАНДИОЗНОСТЬ РАЗМЕРОВ, обилие декоративности» [151], т. 5, с. 319.
Стоит немного задержаться на архитектурной истории Китая. В XVI веке, в эпоху, предшествовавшую манжурскому завоеванию, в Китае, оказывается, «изменяется архитектурный стиль: на смену прежней строгости и монументальности приходит тонкое изящество… Китайское здание (до-манжурской эпохи — Авт.), как правило, — ОДНОЭТАЖНЫЙ четырехугольный павильон» [151], т. 4, с. 648.
Историки говорят нам, что от до-манжурской эпохи XVII веков «до нашего времени сохранились пагоды, гробницы, дворцы, триумфальные ворота, различного рода общественные здания и, наконец, жилые дома этого периода» [151], т. 4, с. 648.
Таким образом, даже по мнению историков, до манжуров в Китае НИКАКИХ КРУПНЫХ ВОЕННЫХ УКРЕПЛЕНИЙ НЕ БЫЛО. Во всяком случае, они почему-то не сохранились. Конечно, нам скажут, что в «древнем Китае» крепостное строительство было очень-очень развита Но тогда где его остатки?
Если не считать Великую китайскую стену, о которой мы уже подробно говорили выше — их нет. Нет никаких остатков. Вероятно, поэтому историки и вынуждены растерянно говорить о странном «упадке монументального строительства» в Китае перед самым манжурским завоеванием. С приходом же «диких» манжуров в «просвещенный» Китай крепостное строительство там пышно расцветает.
11.4. Золотая манжурская империя в Китае и Золотая Орда
Первоначально манжуры назвали созданную ими в Китае империю ЗОЛОТОЙ. Причем назвали они ее так в память о своем ПРЕЖНЕМ «ЗОЛОТОМ» ЦАРСТВЕ.
«Нурхаци (основатель манжурской династии — Авт.) в 1616 году провозгласил себя ханом, назвав свою династию „Золотой“ (Цзинь). ТАК НАЗЫВАЛОСЬ В ПРОШЛОМ ЧЖУРЖЕНСКОЕ ГОСУДАРСТВО. Поэтому, принимая ее наименование, Нурхаци подчеркивал свою преемственность от прежних (чжурчженских — Авт.) владетелей» [151], т. 4, с. 633.
О том, что на самом деле представляло собой ЧЖУРЖЕНСКОЕ — то есть ГУРГЕНСКОЕ, «георгиевское» государство — мы уже говорили выше. По нашему мнению, под этим именем скрываются не средневековые северные соседи современного Китая — как думают историки, — А РУССКАЯ ЗОЛОТАЯ ОРДА. Одним из основателей которой был ГЕОРГИЙ ДАНИЛОВИЧ МОСКОВСКИЙ, ОН ЖЕ ЛЕГЕНДАРНЫЙ ЧИНГИЗ-ХАН. От его имени ГЕОРГИЙ — или ГУРГИ по старо-русски — и произошло, по-видимому, слово ГУРГЕНЫ, в китайском произношении — ЧЖУРЧЖЕНЫ.
Считается, что при преемнике Нурхаци, Абахае (1626–1643), манжурская империя сменила свое название и стала называться уже не «золотой», а «СВЕТЛОЙ». Возможно, манжуры подчеркивали этим свой более светлый, европейский цвет лица, по сравнению с местным китайским населением.
«В 1636 г. Абахай провозгласил себя императором (хуанди) и переименовал свою династию, назвав ее Цин („светлая“). Под этим именем и известна манжурская династия, подчинившая позднее своей власти весь Китай» [151], т. 4, с. 634.
Так откуда же пришла загадочная манжурская — ЗОЛОТАЯ или СВЕТЛАЯ — династия в Китай? Почему ее прежнее царство называлось ЗОЛОТЫМ?
По нашему мнению, манжуры — они же Пегая Орда — вышли из Руси. Прежнее их царство — русская ЗОЛОТАЯ ОРДА XIII–XV веков. Она же — «чжурженское» (георгиевское) царство. Золотая Орда явилась родоначальницей множества других крупных и мелких орд. В числе которых далеко не последнее место занимала ПЕГАЯ ОРДА — будущие манжуры.
Согласно нашей реконструкции, в XIII–XV веках ЗОЛОТОЙ ОРДОЙ называлась главная, столичная часть Великой Русской Средневековой Империи. Золотая Орда была расположена на Волге, но ее власть распространялась на всю Империю, в частности — на Сибирь. ПЕГАЯ же Орда, из которой, как мы считаем, вышли манжуры, была наиболее удаленной восточной частью Золотой Орды в Евразии. Она занимала, в частности, Забайкалье и Приамурье.
Итак, утверждение манжуров, о том, что их прежнее государство называлось «Золотым», по нашему мнению, указывает на то, что они вышли из Золотой Орды. То есть — из Великой Русской Средневековой Империи.
11.5. Почему первый китайский император назывался «Желтым императором»
Выше мы уже подробно говорили о первом китайском «Желтом» императоре. Более того, нам удалось датировать гороскоп ВНУКА этого императора, счастливо сохранившийся в китайских хрониках. Оказалось, что под именем древнейшего — САМОГО ПЕРВОГО! — китайского Желтого императора, скрывается ПЕРВЫЙ ИМПЕРАТОРА МАНЖУРСКОЙ ДИНАСТИИ Ши-цзу-Чжан-Хуаун-ди Шунь-чжи (1644–1662).
Что еще раз говорит о том, что НАЧАЛО ДРЕВНЕЙШЕЙ ИСТОРИИ КИТАЯ — ЭТО НАЧАЛО МАНЖУРСКОГО ВЛАДЫЧЕСТВА В КИТАЕ В XVII ВЕКЕ Н.Э. НИКАКИХ БОЛЕЕ РАННИХ ПИСЬМЕННЫХ СВЕДЕНИЙ О КИТАЙСКОЙ ИСТОРИИ МЫ, ПО-ВИДИМОМУ НЕ ИМЕЕМ. ВОЗМОЖНО, ОНИ НИКОГДА И НЕ СУЩЕСТВОВАЛИ, ПОСКОЛЬКУ САМА ПИСЬМЕННОСТЬ МОГЛА БЫТЬ ЗАНЕСЕНА В КИТАЙ ТОЛЬКО ЛИШЬ МАНЖУРАМИ.
Но тогда становится понятным — почему первого китайского императора звали именно «ЖЕЛТЫМ». Как мы видели, первоначальное название манжурской династии было ЗОЛОТАЯ. Но, поскольку, золото имеет ЖЕЛТЫЙ цвет, ее могли называть также и ЖЕЛТОЙ династией. Отсюда, по-видимому, и произошло наименование первого китайского императора ЖЕЛТЫМ, то есть ЗОЛОТЫМ.
Надо сказать, что с первым императором у китайцев есть все-таки некоторая путаница. Однако, одна из самых распространенных точек зрения еще в XIX веке состояла в том, что первым китайским императором был именно Желтый император. Такого же мнения придерживались и вьетнамские хроники:
«„Желтый император“ — вьет. „Хоанг де“, кит. „Хуан-ди“. Начиная свое произведение с этого императора, авторы „Краткой истории Вьета“, по-видимому, считали его САМЫМ ДРЕВНИМ ИМПЕРАТОРОМ… В Китае „Желтого императора“ самым древним считали… в период Чжань-го (403–221 гг. до н. э.)… До этого в Китае древнейшими считались императоры Яо и Шунь, а после — „три владыки“ (при династии Цинь), Пань-Гу (при династии Хань» [440:0], с. 237.