Дихеувир (кузен)
В соответствии с разделом 43 «Происхождения святых» Дихеувир являлся святым покровителем Бодвари (Флинтшир), где Эдвард Луйд отметил существование носившего его имя источника ок. 1695 года13. Дихеувир также упоминается в «Житии св. Уинефреды» (ок. 1150), которого Уинефреда посетила на пути из Холивелла в Хенллан (в нынешнем Денбигшире), а потом в Гвитерин, где она скончалась; мощи ее были в 1136 году перенесены Робертом из Шрюсбери в Шрюсберийское аббатство (где романистка Эллис Питере впоследствии упомянула их как объект поклонения придуманного ею брата Кадваэля).
Эйгр верх Амлаудд Вледиг (мать)
Как отмечалось выше, Эйгр считается матерью Артура и женой Утера Пендрагона благодаря одному из самых фантастичных пассажей «Истории королей Британнии», принадлежащей перу Гальфрида Монмутского. Валлийским преданиям этот эпизод неизвестен, в них она никогда не связывается с Утером. В «Кулохе и Олвен» мы находим подтверждение того, что мать Артура также родила Горманта от Рикки, почти наверняка известного и под именем Рита Гавр (см. далее). Интересно, что многие из валлийских источников просто именуют мать Артура дочерью Амлаудда Вледига, и нам остается только предполагать, что имя является правильным. Редко упоминавшаяся поэтами «Го-гинвейрдд» Эйгр сделалась популярной у позднейших бардов, активно черпавших из «Хроники королей». Локализация невозможна.
Герейнт ап Эрбин (дядя)
Его родство с Артуром определяется высказанным в разделе 76 «Происхождения святых» утверждением о том, что Герейнт женился на Гвиар, дочери Амлаудда Вледига. Герейнт ап Эрбин является весьма важным персонажем валлийского предания, и с Артуром его связывает стихотворение из «Черной книги Кармартена», называющее местом его смерти Ллонгпорт. Поскольку некоторые историки отождествили Герейнта ап Эрбина с другим правителем по имени Герейнт, который владычествовал в Девоне в 705 году, место этой битвы идентифицировалось как Лангпорт (Сомерсет). Однако в соответствии с валлийским преданием битва эта происходила возле Тресайта, на побережье Кередигио-на, и более подробно будет рассматриваться в главе 6.
Голеуддидд верх Амлаудд Вледиг (тетя)
В «Повести о Кулохе и Олвен» Голеуддидд названа матерью Кулоха, героя сказания, и она рожает его в свинарнике. Никакая конкретная местность с ней не связана, однако вспомните соображения, изложенные выше в заметках по поводу ее мужа Килидда.
Гореу ап Кустеннин (кузен)
В соответствии с «Кулохом и Олвен» неизвестная по имени мать Гореу была дочерью Амлаудда Вледига, что делает его кузеном Артура, и о родстве этом также упоминают «Триады» в отношении «Трех высоких узников Инис Придейн»: «Этим высоким узником был Артур. И из всех трех узилищ его высвободил один и тот же паренек — Гореу ап Кустеннин, его кузен»14.
В «Кулохе и Олвен» Гореу убивает Исбададдена Пенка-ура и захватывает его крепость и удел. Точное местоположение их не упоминается, однако названия местностей как будто бы указывают на пару мест в области Нит, в Южном Уэльсе15. Имя Исбададден также означает «куст орешника», что чрезвычайно затрудняет выявление названий, непосредственно связанных с Исбададденом предания.
Гормант ап Рикка (сводный брат)
В «Кулохе и Олвен» Гормант однажды вспоминается как «брат Артура по матери»16. Это указывает на то, что мать Артура Эйгр в какое-то время своей жизни была замужем за Риккой, которого можно отождествить с Рита Гавром (см. далее).
Гваир ап Гвистил (кузен)
В средневековом валлийском манускрипте, повествующем о рыцарях Артура, говорится, что мать Гваира была дочерью Амлаудда Вледига17. В «Сне Ронабви» Гваир называется в числе сорока двух советников Артура, а поэты XIII столетия описывают его как попавшего в тяжелое положение: «уподобиться Гваиру ап Гвистил» означало «сделаться жалким»18.
Гвен верх Кунедда Вледиг (бабушка)
Гвен фигурирует в качестве жены Амлаудда Вледига в трех различных источниках и предположительно является матерью многих детей, хотя ей самой безусловно приписываются только двое: Эйгр и Кинвал Гарнхух14. Локализация невозможна, однако связываемые с ее братьями географические реалии весьма многозначительны.
Гвенхвивар (жена)
Гвенхвивар, жена Артура, знаменитая в поздних романах своей изменой мужу с Ланселотом, в валлийских преданиях является дочерью Огрвана Гавра. Имя это связано с хиллфортом, носящим название Олд Освестри, расположенным на границе Уэльса, и с местностью, где ныне находится замок Наклес. Имя ее сохраняет только урочище Гроэс Гвенхвивар, расположенное возле Лланголлена, впервые упомянутое в 1697 году Эдвардом Луйдом, хотя невозможно в точности установить, связано ли это название с женой Артура, поскольку в Средневековье имя Гвенхвивар было обыкновенным в Уэльсе20.
Гурводду Хен (дядя)
В соответствии с «Кулохом и Олвен», Гурводду Хен был дядей Артура, братом его матери, и был убит Ллвидогом Говинниадом, одним из поросят великого вепря Труйта, в Истрад Ив (возле Крикхоуэлла в Южном Уэльсе)21. Кроме Истрад Ив, другие местности с ним не связаны, однако имя Гурводду носит в «Книге Лландава» король Эргинга, области, расположенной на юге от Херефорда; предполагалось даже, что речь идет здесь об одном и том же человеке, хотя хронологические соображения делают подобный вывод маловероятным.
Гвиар верх Амлаудд Вледиг (тетя)
В разделе 76 «Происхождения святых» утверждается, что Гвиар была женой Герейнта ап Эрбин и матерью Иестин, Селива и Кингара. (Возможное географическое отождествление см. в относящемся к Кингару абзаце.)
Гвистил (дядя)
Гвистил был отцом Гваир, мужем неизвестной по имени дочери Амлаудда Вледига. Его, вероятно, можно отождествить с Гвистилом ап Нвитоном, названным в числе воинов Артура в «Кулохе и Олвен», однако географическая локализация его невозможна.
Хавистил Глоф (дядя)
Раздел 43 «Происхождения святых» называет Хавистила Глофа отцом святых Тивридога, Дихеувира, Тирнога, Туду-ра и Мархелла, рожденными Тиванедд, дочерью Амлаудда Вледига. Более о нем ничего не известно, однако расположение церквей, освященных в честь его детей, предполагает, что он связан с северо-западными областями Уэльса.
Хуаллу ап Тудвулх Корнеу (кузен)
Весьма интересный генеалогический трактат, известный под названием «Происхождение людей Севера» (Bonedd Gwyr у Gogledd), называет матерью Хуаллу Тиванедд, дочь Амлаудда Вледига, что делает его кузеном Артура. Об этом человеке нам ничего не известно, однако обратитесь к расположенным далее заметкам по поводу его отца, Тудвулха Корнеу.
Иаэна, сыновья (родственники жены)
«Тегерад, сын Иаэна, и Сулиен, сын Иаэна, и Брадвен, сын Иаэна и Карадауг сын Иаэна (людьми Каэр Датал они были, родственниками Артура со стороны их отца)»21. Этот отрывок из «Кулоха и Олвен» чрезвычайно важен для нас, поскольку в нем упомянуто название местности, откуда произошла семья, хотя ни об одном из них не известно ничего определенного. Дети Иаэна упомянуты в одном из поздних манускриптов, носящем название «Происхождение героев», в котором, несмотря на отличия в некоторых именах, была добавлена дополнительная строчка, объясняющая причину, по которой они считались родственниками Артура:
§2.7. Elerich verch Iaen mam Kyduan ар Arthur.
§2.7. Элерих, дочь Иаэна, была матерью Кидвана, сына Артура24.
Не мог ли тот факт, что у Артура был сын от одной из дочерей Иаэна, сделать остальных детей Иаэна родственниками Артура со стороны жены? Местность под названием Каэр Датал упоминается также во входящем в «Маби-ногион» сказании о Мате ваб Матонви, как расположенная в Арвоне. Арвон представлял собой название части западного Гвинедда с центром в Каэрнарвоне. Мнения немногих ученых, пытавшихся идентифицировать это место, сошлись на впечатляющем хиллфорте, носящем название Тре'р Кей-ри, высящемся над деревней Лланаэрнхаэарн25.
Иестин ап Герейнт (кузен)
Иестин называется сыном Герейнта в двух разных записях «Происхождения святых», а в соответствии с валлийским преданием он являлся основателем двух селений, носящих название Лланиестин, — одного на Энглси и второго на полуострове Ллейн.
Св. Иллтуд (кузен)
В «Житии св. Иллтуда», написанном ок. 1100 года, содержится упоминание о том, что св. Иллтуд был кузеном Артура: «Тем временем великолепный воин [Иллтуд], прослышав о великолепии своего кузена, короля Артура, решил посетить Двор столь великого завоевателя»21. Слова эти весьма интересны, поскольку они написаны раньше, чем писал Гальфрид Монмутский. Артур не играет в «Житии» никакой роли, однако факт этот свидетельствует о том, что генеалогия его матери была в это время хорошо известна. Святой Иллтуд почитался во всем Южном Уэльсе, однако основным центром его культа являлся Лланиллтуд Ваур (нынешний Ллантвит Мэджор).
Ллигадрудд Эмис (дядя)
Ллигадрудд Эмис был одним из братьев матери Артура и соотвественно его дядей, и в соответствии с «Кулохом и Олвен» также присутствовал при Дворе Артура. Вместе со своим братом Гурводду Хеном он был убит поросенком Ллвидогом Говинниадом в Истрад Тиви (Лландейлио, Южный Уэльс] во время охоты на гигантского вепря Труйта.
Мархелл верх Хавистил Глоф (кузина)
В разделе 43 «Происхождения святых» сказано, что Мархелл была дочерью Тиванедд верх Амлаудд Вледиг и сестрой Тивридога, Дихеувира и Тирнога. Она являлась святой покровительницей Уитчерча возле Денбига и Капел Мархелл возле Лланруста. Других преданий, касающихся ее, не сохранилось.
Риенвилидд верх Амлаудд Вледиг (тетя)
В соответствии с «Житием св. Иллтуда», бывшего ее сыном, Риенвилидд была женой Бикануса и дочерью Амлаудда Вледига. О ней ничего не известно.
Рита Гавр
Подробности см. в главе 5.
Селван ап Герейнт (кузен)
В соответствии с одной из версий раздела 76 «Происхождения святых» Селван непосредственным образом связывается с собственным братом Иестином в Пенмоне на Энглси.