ему нельзя верить, обратитесь к книгам, которые вам это разъяснят.
Советовал бы прочесть книгу Ем. Ярославского «Библия для верующих и неверующих». По прочтении этого очень интересного произведения станет ясно, что такое библия и почему нельзя, стыдно верить в «божественность» этой бестолковой, местами просто неумной, часто похабной книги.
Очень полезно будет познакомиться и с книгой «Почему мы порвали с религией», выпущенной в 1958 году Госполитиздатом. В этой книге собраны высказывания бывших священников православных церквей, а также бывших членов различных религиозных сект о том, почему и какими путями они пришли к решению порвать с религией. Бывшие верующие очень убедительно вскрывают противоречия и явные нелепости религиозных книг, на конкретных примерах показывают, в чем заключается вред, причиняемый людям религией.
Много полезного узнает каждый из журнала «Наука и религия», на который можно подписаться в любом почтовом отделении.
Есть немало и других книг, в которых рассказывается о несостоятельности и вреде религии.
Подумайте хорошенько, чему мы должны больше верить— религиозным сказкам или основанному на достоверных фактах и неопровержимых доводах разума слову науки?
Хочу обратиться также и к моим бывшим товарищам по семинарии, а теперь священникам Константину Макшанцеву, Евгению Иноземцеву, Алексею Подковырову и Александру Соседкину, из которых только последний живет за пределами Оренбуржья, а остальные — на территории нашей области. Бывшие друзья мои! Я прекрасно знаю, что вы давно убедились в несостоятельности религиозных догм и в нелепости того дела, которым продолжаете заниматься. Почему же вы не порываете с ним? Неужели вам до сих пор не ясно, что дело это приносит большой вред людям, так как способствует удержанию их в слепоте и в состоянии социальной пассивности.
Довольно колебаний, решайтесь! Вы сами, конечно, понимаете, что нет ничего постыднее, чем служить тому, чему сам не веришь, особенно если убежден, что служба эта вредна людям.
Хорошо понимаю, что не просто сделать такой решительный шаг, как сложить с себя сан служителя церкви. Тут и сила привязанности к привычным бытовым удобствам, и иглы самолюбия, которое упрямо протестует против того, чтобы публично признаться в своих ошибках и заблуждениях.
Преодолеть инерцию привычки, пусть и грязной, и бунт самолюбия, пускай и неразумного, не всякому под силу.
Для этого нужны смелость и мужество, на которые способен лишь тот, в ком жива высокая честь, неподкупная совесть.
Хочется верить, что кадильный дым и жирный запах подаяний еще не совсем вытравили из ваших сердец эти благородные чувства. Хочется надеяться, что вы не только сами освободитесь от пут церкви, но и поможете сотням других людей прозреть, научите их жить не бесплодной мечтой о загробном мире, а живым делом воплощения в жизнь вековой мечты человечества о построении на земле общества, которое куда прекраснее сказочного рая, — общества, которому имя — коммунизм.