Перекрестья видимого
Если вы интересуетесь вопросами современной визуальной культуры и философии образа, то книга «Перекрестья видимого» Жан-Люка Мариона — это именно то, что вам нужно. Автор исследует сложные вопросы, связанные с восприятием образов в современном искусстве.
Марион анализирует живопись разных эпох — от Рафаэля и Дюрера до Серра и Круса-Диеса. Он погружает читателя в мир феноменологии и теологии, помогая разобраться в основах почитания образов. Книга предлагает глубокий взгляд на то, как образы влияют на нашу жизнь и восприятие мира.
Читайте книгу «Перекрестья видимого» Жан-Люка Мариона онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания!
Читать полный текст книги «Перекрестья видимого» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,55 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Год издания: 2010
- Автор(ы): Жан-Люк Марион
- Переводчик(и): Нина Сосна
- Жанры: Культурология, Философия
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 0,55 MB
«Перекрестья видимого» — читать онлайн бесплатно
Издание осуществлено в рамках программы содействия издательскому делу «Пушкин» при поддержке Посольства Франции в России и агентства CulturesFrance Министерства Иностранных и европейских дел Франции
Cet ouvrage, publié dans le cadre du Programme daide a la publication Pouchkine, a beneficie du soutien de l’Ambassade de France en Russie et de Culturesfrance/Ministere francais des Affaires etrangeres et europeennes
Вопрос о живописи обращен не только к художникам, к специалистам по эстетике – в еще меньшей степени. Он относится к самой видимости, значит, ко всем – к sensation commune.
По правде говоря, «все» ограничиваются теми, для которых «видеть» не является само собой разумеющимся. И это несомненно потому, что, когда речь заходит о живописи, именно философия чувствует себя как дома. Ведь она приняла сегодня форму феноменологии, а феноменология не претендует на то, чтобы приблизиться к самим вещам, потому что начинает с того, что видит то, что дается. Поэтому особая видимость картины становится привилегированным случаем феномена, значит, очевидным образом, дорогой к феноменальности вообще.