225 См.: II significato attuale del realismp critico. Torino, Einaudi, 1957. Немецкое издание: Wider den missverstandenen Realismus. Hamburg, 1958. В своей работе Лукач акцентировал критическое начало в литературе социалистического реализма, что вызвало недовольство партийных идеологов в Венгрии, СССР и ГДР. Именно осенью 1957 г. сначала в ГДР, а затем и в других странах была развязана острая кампания критики эстетических взглядов Лукача, ставшая составной частью более масштабной антиревизионистской кампании. В этих условиях была отброшена первоначальная идея публикации в СССР «Разрушения разума».
Подробнее см.: Стыкалин А.С. Дьёрдь Лукач – мыслитель и политик. – М.: Институт славяноведения РАН, 2001.
226 Золтаи Денеш (1928–2008) – философ и музыковед, относился к кругу учеников Лукача. Вероятно, встречался с Лифшицем во время командировки в Москву.
227 Вероятно, речь идет о сборнике работ Лукача: The Meaning of the Contemporary Realism. London, Merlin Press, 1963.
228 Лифшиц, в частности, мог читать фрагменты, опубликованные в 1956 г. в ряде номеров журнала Deutsche Zeitschrift fiir Philosophie.
229 С конца 1957 г. Лукач подвергался острым нападкам в ходе крупномасштабной антиревизионистской кампании, проходившей в рамках мирового коммунистического движения. Редкий учебник по эстетике и литературоведению, вышедший в СССР в конце 1950-х – начале 1960-х гг., обходился без дежурной критики в его адрес (подробнее см.: Стыкалин А.С. Дьёрдь Лукач – мыслитель и политик – М.: Институт славяноведения РАН, 2001).
230 Розенталь Марк Моисеевич (1906–1975) – философ. В 1933–1940 гг. был заместителем отв. редактора, затем отв. редактором журнала «Литературный критик». См. о нем в воспоминаниях его сына: Розенталь Э.М. Живое прошлое: Воспоминания выпускника МГИМО. -М., Вагриус Плюс, 2006. – С. 122–147.
231 Александров (Келлер) Владимир Борисович (1898–1954) – критик, литературовед, педагог, в 1930-е гг. активный участник «течения» Лифшица – Лукача. Всесторонне образованный человек, знаток Данте, Шекспира, старофранцузского эпоса и политической экономии. Один из первооткрывателей А. Платонова («прозорливая статья» 1922 г.) (Ласунский О. Неизвестный автограф Андрея Платонова. – Неделя.– 1988. – № 47, ноябрь), автор книги о М. Исаковском (рец.: Усиевич Е. Книга об Исаковском. – Новый мир. – 1950. – № 6; Замошкин Н., Политыко Д. – Советская книга. – 1950. – № 9), близкий друг А.Т. Твардовского, который особо выделял его статьи из написанного о своей поэзии (см. его рабочие тетради и дневники: Знамя. – 1989. – № 7. – С. 142–143; Твардовский А.Т. Новомирский дневник: В 2 т. – М.: ПРОЗАиК, 2009.-по указателю), открыл повесть В. Некрасова «В окопах Сталинграда» и страстно боролся за ее публикацию. См.: В.Б. Александров (Келлер). Некролог, подписанный: Группа товарищей //Литературная газета.– 1954. – № 115 (3299), 25 сентября. – с. 4 (некролог, составленный И. Сацем, В. Некрасовым и А. Твардовским и который, как пишет А.Твардовский, «подписать, конечно, не дали»). Его посмертный сборник: Александров В. Люди и книги. Сборник статей. – М.: Советский писатель, 1956), – издан при содействии А.Т. Твардовского.
232 Платонов Андрей Платонович (1899–1951) – крупный писатель-прозаик. В 1930-е гг. выступал и как критик, много сотрудничал с журналом «Литературный критик» (см. об этом, например: Левин Ф. Несколько слов об Андрее Платонове //Левин Ф. Из глубин памяти: Воспоминания. – 2-е изд. – М.: Советский писатель, 1984. – С. 105–109), примыкал к «течению» Лифшица – Лукача. См. также прим. 121, прим. 400.
233 Вероятно, имеется в виду Елизавета Рувимовна Рамм – литературный редактор. Она упоминается в воспоминаниях Ф. Левина «Друзья мои Сергиевские» в его книге «Из глубин памяти. Воспоминания». (М., 1984): «У Сергиевских издавна сложился круг друзей. Это были по преимуществу люди, учившиеся в двадцатые годы в Брюсовском институте: В. Гоффеншефер, И. Марголин, Е. Рамм, С. Макашин. Их дружба зародилась на студенческой скамье и укрепилась в следующие годы» (с. 114). Е. Рамм указана в качестве редактора книг издательства «Советский писатель»: Усиевич Е. Книги и жизнь. – М., 1949; Александров В. Михаил Исаковский. – М., 1950. (В книге Ф. Левина см. также воспоминания «Таксер и Усиевич» (с. 143–156) об Е.Ф. Усиевич). Воспоминания об Е.Р Рамм сохранились у А. Берзер в связи с судьбой писателя В.С. Гроссмана: «Много лет изводили Елизавету Рувимовну Рамм, святого человека… Тоже редактора. Ее истребляли в течение многих лет (судя по контексту, в издательстве «Советский писатель». – Ред.), а на меня особенно накинулись именно в эти месяцы, в конце 1952 года. Елизавета Рувимовна умерла от этого, не выдержало сердце» (Берзер А. Черная яма. // Липкин С. Жизнь и судьба Василия Гроссмана; Берзер А. Прощание. – М.: Книга, 1990. – С. 154).
234 Речь идёт о восстановлении Лукача в партии. См. подробные комментарии к письму Лифшица от 18 декабря 1967 г.
235 Речь идёт о дискуссии вокруг работы Г. Лукача «К истории реализма» (1939 г.). Под первой дискуссией имеется в виду либо обсуждение статьи Г. Лукача «Роман как буржуазная эпопея», написанной для «Литературной энциклопедии» (дискуссия состоялась в конце 1934– начале 1935 гг., ее материалы хранятся в Архиве РАН (Ф. 355. Оп. 5. Д. 32–34. В кратком виде опубликовано: Литературный критик. -1935. – № 2), либо дискуссия 1936 г. о вульгарной социологии.
236 Будучи в начале ноября 1956 г. министром просвещения в правительстве Имре Надя и членом руководства образованной в это время Венгерской социалистической рабочей партии, Лукач высказался против выхода Венгрии из Организации Варшавского договора, мотивировав это невозможностью изменить геополитическое положение страны. Выход Венгрии из ОВД был инициирован И. Надем в знак протеста против силового давления СССР.
237 Министр культуры Венгрии Дьёрдь Ацел (все более выдвигавшийся на роль главного идеолога режима Я. Кадара) при посещении в феврале 1964 г. в Москве Союза писателей СССР говорил о том, что недавно изданная на немецком языке капитальная книга Лукача по эстетике («Своеобразие эстетического») готовится к печати и на венгерском («будем обсуждать и спорить»). Что касается восстановления Лукача в партии, «если он захочет, пусть просит – вот наша позиция. Просить мы никого не станем» (Российский государственный архив новейшей истории. Ф.5. Оп. 55. Д.103. Л. 43–44). Об обстоятельствах восстановления Лукача в партии см. прим, к письму Лифшица от 18 декабря 1967 г.
238 Дружба с Лифшицем нашла отражение на многих страницах дневников А.Т. Твардовского (см. наиболее полную публикацию: Твардовский А.Т. Новомирский дневник. 1961–1970: В 2 т. – М.: ПРОЗАиК, 2009.– по указателю). См., например, запись от 29 сентября 1954 г.: «В Москве, как в захолустье, – некуда пойти, не с кем поговорить-один несчастный, распинаемый Лифшиц» (Твардовский А. Из рабочих тетрадей (1953–1960) // Знамя. – 1989. – № 7. – С.143). В 1954 г. Лифшиц подвергался резкой критике за статью «Дневник Мариэтты Шагинян» (Новый мир. – 1954. – № 2), «его исключили из КПСС решением партийной организации Президиума АН СССР. Исключение заменено „строгим выговором с предупреждением“ Ленинским РК КПСС г. Москвы» (см.: Михаил Александрович Лифшиц ⁄ Под ред. ВТ. Арсланова. – М.: РОССПЭН, 2010. – С. 429). Сам Лифшиц писал об этом так: «…мне пришлось почти два года нести положенный крест вплоть до почти совершившегося исключения из партии (в 1956 г. извинились и отменили)» (см.: Лифшиц М.А. Почему я не модернист? – М.: Искусство – XXI век, 2009. – С. 604).
Публикация статьи «Дневник Мариэтты Шагинян», по более поздним отзывам – подрубившей, наряду с «Одним днем Ивана Денисовича» А. Солженицына, сталинский «советский» бюрократический режим, послужила одной из причин снятия А.Т. Твардовского с поста главного редактора «Нового мира». Шагинян Мариэтта Сергеевна (1988–1982) – русский советский поэт и прозаик, Герой Социалистического Труда (1976 г.), доктор филологических наук (1946 г.), член-корреспондент Академии наук Армянской ССР (1950 г.), лауреат Сталинской премии, лауреат Ленинской премии (1972 г.). После критики Лифшица, как правило, идеологические функционеры и халтурщики, служители «культа собственной личности» успешно шли вверх по служебной лестнице (М. Б. Храпченко – характерный тому пример.).
О сильном идейном влиянии «марксиста-догматика» Лифшица на А.Т. Твардовского писал и А.И. Солженицын в книге «Бодался теленок с дубом».
239 В первом браке Лифшица с Екатериной Федоровной Мордасовой (1905–1980) у него родились трое детей: Виттория, журналист и переводчик (р. 1927), Герман, историк (1930–1992) и Анна, искусствовед (р. 1938). Дочь Лифшица В. М. Герман вспоминает, что, будучи ребенком, играла на коленях у Лукача; по ее словам, от него всегда приятно пахло дорогим табаком, и, хотя он не был внешне красивым человеком, производил впечатление чего-то необычного, «иностранного» и благородного.
240 Родная дочь Лукача Анна родилась в 1922 г. Жена философа Гертруд Бортштибер-Лукач имела также двух детей от первого брака, которых Лукач считал и своими детьми. Старший сын Лайош Яношши (1912–1978) был крупным, известным и за пределами Венгрии физиком, академиком Венгерской Академии наук, в 1930-е гг. стажировался в Великобритании у Э. Резерфорда. Вернулся в Венгрию после многих лет пребывания в Англии в 1950 г., возглавив институт в системе реорганизованной Венгерской академии наук. Занимался физикой космических лучей, атомного ядра и элементарных частиц, методологией физики. Открыл проникающие ливни в космических лучах. Младший сын Ференц Яношши (1914–1997) был известным в Венгрии экономистом, много помогал отчиму своими консультациями при обращении Лукача к темам, имеющим экономическое измерение. Лифшиц хорошо знал по 1930-м гг. Ференца, жившего в то время в СССР (и, кстати, проведшего несколько лет в заключении по ложным обвинениям).