ы и донесения персидских купцов также содержат сведения о том, что Разин отправлял послов к шаху.
«В начале 1667 года он обратился к шаху (the King), прося даровать ему немного земли, – утверждает Кемпфер, – причем давал самые решительные заверения, что его люди будут вести себя как настоящие шахсивен, что на местном языке значит быть верными монаршему величеству или быть верными слугами государя и верноподданными, и что они всегда будут готовы защищать его и служить ему…»
Марина Мнишек в гареме шаха?
Впрочем, Степан Разин был не первым на Руси мятежником, который надеялся обрести персидское подданство и тем спастись от законного гнева московского государя. Когда, освободив от поляков Москву, в столице венчали на царство Михаила Романова, казалось, что Смутное время закончилось, но во многих городах, где даже и не подозревали о воцарении Михаила, продолжались мятежи. Марина Мнишек (тоже раньше венчанная на царство и имевшая сына от Дмитрия Само званца) с казачьим атаманом Иваном Заруцким в марте 1613 года направились к Воронежу, где мятежников догнало государево войско под командованием Ивана Одоевского. После двух дней боев Заруцкий с Мариной отступили на Дон, а весной 1613 года добрались до Астрахани. После этого Заруцкий отправил посольство в Персию, чтобы сообщить, что Астраханское царство хочет перейти в подданство персидского шаха. Правитель Персии – это был шах Аббас – вроде бы даже поинтересовался, как выглядит царица Марина.
«Внешность Марины была на любителя: одним она казалась красавицей, другим не нравилась, – пишет Кирилл Резников в книге «Мифы и факты российской истории. От лихолетья Смуты до империи Петра». – Маленького роста и худощавая, Марина не могла похвалиться пышными формами, модными в те времена. Судя по портретам, лицо ее благородного овала, с высоким лбом и правильными чертами, портили тонкие сжатые губы. Положение спасали красивые, выразительные глаза под изящно выгнутыми бровями и густые темные волосы». Но достойный классической мелодрамы сюжет – прекрасная полячка, бывшая русская царица оказывается в гареме персидского владыки – не сложился. Как не помогли немного ранее и самому Дмитрию Самозванцу его планы заключить союз с Персией.
«Внешность Марины была на любителя: одним она казалась красавицей, другим не нравилась. Маленького роста и худощавая, Марина не могла похвалиться пышными формами, модными в те времена. Судя по портретам, лицо ее благородного овала, с высоким лбом и правильными чертами, портили тонкие сжатые губы. Положение спасали красивые, выразительные глаза под изящно выгнутыми бровями и густые темные волосы».
Персия в первом русском театре
Первая в русской истории профессиональная театральная постановка тоже имела прямое отношение к Персии. В царствование Алексея Михайловича в июне 1672 года был издан царский указ: «…иноземцу магистру Ягану Готфриду учинити комедию, а на комедии действовати из Библии «Книгу Есфирь»…» Иоганн Готфрид Грегори взялся за работу. Вскоре пьеса, являвшая собой характерный пример популярного в те времена в разных странах дидактического театра, где ставились спектакли просветительского и назидательного свойства, была написана и получила название «Артаксерксово действо».
В основе сюжета – история о том, как один из влиятельных сановников при дворе царя Артаксеркса по имени Аман обвинил представителей еврейской общины, оставшейся в Месопотамии после конца Вавилонского пленения, в разных преступлениях и добился указа об их поголовном истреблении. Царица Эсфирь, славившаяся не только красотой, но и кротким нравом, узнала о том от двоюродного брата Мардохея и поведала владыке правду. Царь, осознав, что коварство Амана направлено против неповинных – и против Мардохея, который однажды спас Артаксерксу жизнь, – приказал казнить злого лжеца. По мнению ученых, библейский Артаксеркс – это исторический царь Персии Артаксеркс I.
«…иноземцу магистру Ягану Готфриду учинити комедию, а на комедии действовати из Библии «Книгу Есфирь»…»
Для представления «Артаксерксова действа» в селе Преображенском началось строительство «Комидийной хоромины» со сценой и декорациями. Первый спектакль, в котором были заняты 60 актеров, состоялся 17 октября 1672 года. На премьере присутствовал сам царь Алексей Михайлович с боярами и царица Наталия Кирилловна с детьми и придворными боярынями. Несмотря на то, что спектакль продолжался почти 10 часов, царь досмотрел его до конца и остался очень доволен. «Артаксерксово действо» имело такой успех, что впоследствии спектакль был неоднократно повторен.
Но история Персии не только хранила классические достижения, но и продолжала развиваться.
5. XVIII век: держава и соседи
Имам-кули Надир, который станет Надир-шахом, остается загадочной фигурой для историков, хотя его авантюры, его личность, его головокружительная военная эпопея, последняя в азиатской истории, казалось бы, должны побудить направить на него все прожекторы. Его биография полна подвигов, колоритных, забавных, а чаще жестоких историй, словесных острот, надменных отповедей. Разве не была хлесткой реплика, которую он бросил в ответ тем, кто заметил, что он имеет недостаточно знатное происхождение, чтобы жениться на дочери Великого Могола, руки которой он пожелал: «Да, но я сын своей сабли?»
«История Ирана и иранцев. От истоков до наших дней»
История первых двух десятилетий XVIII века Персии неразрывно связана с российским государством. К торговым интересам добавлялись военные и политические. Царь Петр, еще не ставший императором Петром I, но уже разгромивший шведского короля и полководца Карла XII, стал проявлять интерес к восточным территориям.
Петр I отправил посольство
История первых двух десятилетий XVIII века Персии неразрывно связана с российским государством. К торговым интересам добавлялись военные и политические. Царь Петр, еще не ставший императором Петром I, но уже разгромивший шведского короля и полководца Карла XII, стал проявлять интерес к восточным территориям, торговым путям и наличию полезных ископаемых.
В 1715 году правитель России решил отправить в Персию одного из своих доверенных лиц – Артемия Петровича Волынского (1689–1740), состоявшего при Петре Павловиче Шафирове (втором по рангу после Гаврилы Головкина дипломате петровского времени) во время Прутского похода. В 1711 году вице-канцлер Шафиров заключил с Османской империей Прутский мирный договор и затем вместе с графом M. Б. Шереметевым остался у них заложником. В октябре 1712 года все русское посольство, 205 человек, в том числе Артемия Волынского, по приказу турецкого султана Ахмеда II бросили в подвалы Семибашенного замка, прикрыв сверху решеткой, на «шести саженях и в двадцати локтях от земли», где те «от вони и духу опасались исчезнуть». В своих воспоминаниях Волынский так описывает свои беды: «Когда я был в турках и посажен в тюрьму, отец мой, имев меня одного сына, опечалился и впал в параличную болезнь, отчего и язык отнялся у него; в то время мачиха моя, которая была весьма непотребного состояния, разорила дом весь». Поэтому Артемий Петрович (среди его приятелей был и предок А. С. Пушкина Абрам Ганнибал) был в курсе турецких нравов и непростых отношений Османской империи с Персидской державой.
Из дошедшего до наших дней текста подробных инструкций, которые царь Петр дал Волынскому – «Инструкция господину подполковнику Артемию Волынскому. Ехать к шахову величеству Персидскому в чине его царского величества посланника и быть при нем, шахе, впредь до указу на резиденции, о чем ему дана его царского величества к нему шаху верющая грамота публичная», – очевидно, что Артемия Петровича направляли не только в качестве посланника для установления торгово-политической связи с соседским Сефевидским государством.
«Ехать к шахову величеству Персидскому в чине его царского величества посланника и быть при нем, шахе впредь до указу на резиденции, о чем ему дана его царского величества к нему шаху верющая грамота публичная».
Волынскому были даны секретные указания тщательно изучить обстановку в Персии (в том числе в Азербайджане) и позаботиться о получении русскими купцами торговых привилегий. Пункт 7 петровских инструкций посланнику гласил: «Домогаться ему, чтоб позволен был российским купцам во всей Персиде свободной торг и повелено б было покупать всякие товары, как и у него царского величества в землях. А особливо трудиться ему пристойными способы шаха склонять, чтоб во области его шаховой, в Гиляне, и в протчих провинциях позволено было российским купцам шолк-сырец покупать и в Российское государство бес препятия вывозить, в чем доныне от шаха российским купцам по проискам армянским весьма заказно, кроме некоторых немногих особ и то знатно по подущении армянском. Також де надлежит ему, господину посланнику, стараться склонять шаха, дабы подданным его армяном жульфинцом повелено было весь свой торг с шолком-сырцом обратить проездом в Российское государство, в чем им самим по близости пути и в безопасном проезде великая будет польза».
Помимо этого, в инструкции российскому посланнику было поручено узнать о состоянии шахских крепостей и войска: «…присматривать и разведывать удобновозможными способы, однако ж со осторожностью, чтоб не подать в том суспиции сколько у шаха в его области каких крепостей, и в которых местах, коликое число войска, конницы и пехоты, артиллерии и иного ружья, и в каком состоянии все оное и в каком надзирании те крепости, и в каком порядке войска и артиллерия и протчее обретаютца и не умножают ли где оного, и тщательно ль или слабо в том всем поступают и не вводят ли европейских обычаев в войне».