Санта-Крус, пресидио Santa Cruz, Presidio of
Шт. Техас. Основано в 1772 г. на р. Арройо-дель-Сиболо (Сиболо-Крик) для укрепления северной границы Новой Испании.
Санта-Крус-де-Кибури, пресидио Santa Cruz de Quiburi, Presidio
Шт. Аризона. Основано в 1775 или 1776 г. полковником Хьюго О’Конором вблизи индейской деревушки Кибури на р. Сан-Педро для защиты от враждебных апачей. Оставлено в 1780 г. из-за больших потерь в войне с апачами.
Санта-Фе, Дорога на Santa Te Trail
Коммерческий маршрут расстоянием в 800 миль между Франклином или Индепенденсом, шт. Миссури, и г. Санта-Фе, шт. Нью-Мексико, проложенный Уильямом Беккнеллом в 1821 г. Санта-Фе связывали дороги с внутренними областями Мексики, таким образом делая его удобным центром торговли между США и Мексикой. Фрахтовочный караван из конестогских фургонов преодолевал его за 2–3 месяца. Дорога действовала до 1878 г., пока в Санта-Фе не проложили железную дорогу.
Санта-Фе, пресидио Santa Fe, Presidio of
Шт. Нью-Мексико. Город Санта-Фе основан губернатором и капитан-генералом Новой Мексики Педро де Перальтой, вероятнее всего, весной 1610 г. Диего де Варгас в 1692 г. писал, что Санта-Фе окружен рвами, имеет всего одни ворота, стены без внешних окон, башни с амбразурами. После подавления восстания индейцев пуэбло 1680–1693 гг. для дополнительной защиты города было построено пресидио Эль-Реаль-де-Нуэстра-Сеньора-де-лос-Ремедиос-и-ла-Эксальтасьон-де-ла-Санта-Крус. Гарнизон выведен после передачи города под юрисдикцию США.
Сан-Хавьер, пресидио San Xavier, Presidio of
Шт. Техас. Основано в 1751 г. капитаном Фелипе де Рабаго-и-Тераном к югу от р. Сан-Хавьер (Сан-Габриель) для защиты трех окрестных миссий, построенных в 1747 г. Оставлено в 1755 г.
Саранча копытная Hoofed locust
Пренебрежительное ковбойское выражение, означавшее уничтожавших пастбища овец.
Сарси Sarcee
Маленькое атапаскоязычное племя Северных равнин. Название произошло от слова из языка черноногих «са-арси» — «плохие», но сами себя они называли «тсу тинна» — «Люди Земли» или «Много Людей». В прошлом сарси были одним народом с биверами. Незадолго до появления европейцев часть биверов, впоследствии ставшая сарси, начала проводить теплое время года на равнинах, охотясь на бизонов, а на зимовку возвращалась к сородичам в леса. В начале XVIII в., когда вооруженные огнестрельным оружием кри стали вторгаться на запад, они клином разделили биверов и сарси. К концу XVIII в. лагеря сарси часто видели в верховьях р. Северный Саскатчеван, а позднее вокруг Бивер-Хиллс. По словам Умфревилье, в 1790 г. сарси являлись одним из основных племен, торговавших с Компанией Гудзонова залива. Александр Генри писал о них в 1811 г.: «Эти люди имеют репутацию храбрейшего племени на всех Равнинах, осмеливаясь противостоять лицом к лицу врагам, в десять раз превосходящим их по численности, в чем я лично мог убедиться во время пребывания на этой территории». Еще в начале своей миграции на Северные равнины между сарси и черноногими установились очень близкие дружеские отношения. Ранние путешественники иногда даже считали сарси не отдельным народом, а четвертым родственным племенем конфедерации черноногих. Наиболее близко сарси обычно общались с кайнами и сиксиками. Несмотря на союз с черноногими, они часто вступали в конфликты с разными племенами конфедерации, отстаивая свою независимость. В некоторых случаях открытые конфликты с одним из племен конфедерации вынуждали их искать защиты у других. Обычаи сарси были сильно изменены в результате долгого пребывания среди черноногих, но язык остался неизменен. Летом сарси кочевали несколькими общинами в поисках бизонов, живя в кожаных типи, а зимой перебирались в низкие бревенчатые хижины, обмазанные землей. Их культура и церемонии практически идентичны черноногским. Племя не имело единого вождя, но при необходимости (например, во время посещения торговых постов) от лица всего племени выступали наиболее влиятельные вожди. По данным Уилсона, в 1888 г. сарси делились на две общины — сарси-блады и истинные сарси. Он писал, что люди они малообщительные и не испытывают любви к белокожим. Численность: 1780-е гг. (Томпсон) — 90 типи, или 650 чел.; 1801 г. (Маккензи) — 35 типи, 120 мужчин; в 1837 г. эпидемия оспы сократила сарси до 250 чел.; следующая эпидемия в 1869 г. сократила сарси до 12 типи; 1877 г. — 255 чел.; 1924 г. — 160 чел.; 1984 г. — 717.
Сарсильос Ларгос Zarcillos Largos
Навахо. Родился ок. 1800 г. Еще в ранней юности стал шаманом. Известен также как Наат’аали (Мирный Певец) и Ке’нтсаа (Большая Стопа). В 1843 г. уже был вождем, 22 ноября 1846 г. подписал договор с полковником Донифаном у Биэр-Спринг. 20 мая 1848 г. принимал участие в переговорах с полковником Ньюби. К 1852 г. его называли самым влиятельным вождем навахо. Сарсильос Ларгос уже много лет стремился поддерживать дружеские отношения с американцами, а теперь стал прилагать еще больше усилий. В январе и августе 1852 г. он посещал форт Дефайенс, а в ноябре следующего года встретился в Санта-Фе с губернатором Дэвидом Меривезером. 17 июля 1855 г. снял с себя полномочия вождя в пользу Мануэлито, сославшись на то, что стал слишком стар. Он продолжал пользоваться огромным уважением белых и соплеменников, часто помогал вернуть украденный скот и пленников. В 1858 г. был одной из центральных фигур на совете навахов в Каньон-де-Челли, где решался вопрос войны или мира с американцами. Однако уже в сентябре этого года вынужден был вступить в схватку с солдатами и был ранен. Поправившись, вновь стал призывать соплеменников к миру. 20 октября 1860 г. Сарсильос Ларгос возвращался после визита к хопи и попал в засаду, устроенную мексиканцами и зуньи. Навах убил четверых врагов, после чего остальные прикончили его.
Вождь кайова Сатанк
Сатанк (Сетангья — Сидящий Медведь) Satank
Кайова. Точная дата рождения неизвестна, в разных источниках варьируется от 1800 до 1818 г. Родился в Черных Холмах Дакоты. Семья его была богатой и принадлежала к элите племени. Много времени проводил в военных походах. К концу 1830-х гг. он уже был влиятельным человеком. Достиг вершины воинской иерархии, став лидером общества Каитсенко (Настоящие Псы), состоявшего из 10 лучших бойцов племени. Когда это произошло, неизвестно. В 1845 г. встречался с лейтенантом Абертом. Переселение на юг части шайенов и арапахо положило начало жестокой войне с ними кайовов и команчей. Сатанк принял в ней активное участие. В 1837 г. он со своими бойцами уничтожил отряд из полусотни шайенов, в 1838 г. сражался против них в полномасштабной битве на Волчьем ручье. Сатанк был одним из лидеров, принимавших решение о заключении мира с шайенами, и присутствовал на предварительном совете с ними вместе с верховным вождем племени Дохасаном. Во время церемонии заключения мира он оказался самым щедрым, подарив новым союзникам 250 лошадей. В 1853 г. правительство США заключило с кайовами договор. Подпись Сатанка с пометкой «военный вождь» стояла сразу после подписи Дохасана — по рангу он был вторым человеком в племени. Сатанк подружился с некоторыми американцами, в 1860 г. стал часто бывать на ранчо Джорджа Пикока, нелегально продававшего спиртное индейцам и фрахтовщикам. Однажды Сатанк попросил его написать ему сопроводительную бумагу. Пикок дал ему записку: «Предъявитель сего, Сатанк, самый большой лжец, попрошайка и вор в прериях. Что он не сможет выпросить у вас, то украдет. Гоните его к чертям, ибо он ленивый, ни на что не годный индеец». Чувство юмора Пикока подвело. Узнав о содержимом записки, Сатанк вернулся к нему на ранчо и убил шутника и 5 его товарищей. В 1864 г. Сатанк застрелил часового форта Ларнед, шт. Канзас, когда тот направил на него ружье. В 1867 г. подписал договор у Медисин-Лодж. Весной 1870 г. во время набега на Техас погиб его любимый сын. Сатанк отыскал его останки, убив и скальпировав по дороге белого человека. С той поры до самой смерти, убитый горем, он возил с собой останки сына и всегда говорил о нем как о спящем. Он оставался храбрым бойцом и мудрым лидером, но не мог принять смерть сына. 17 мая 1871 г. кайовы устроили засаду на дороге между фортами Белкнап и Ричардсон, атаковали караван, убили 7 погонщиков и угнали 41 мула. Сатанк, Сатанта и Большое Дерево были арестованы, чтобы предстать перед судом в Техасе. 8 июня 1871 г. их заковали в кандалы и наручники, усадили в фургоны. Сатанк, сдирая в кровь кожу, высвободил руки из наручников, бросился на конвоиров с невесть откуда взявшимся ножом и был застрелен капралом Джоном Чарлтоном. Тело бросили у дороги, а фургон проследовал дальше. Похоронен на кладбище форта Силл.
Вождь кайова Сатанта
Сатанта (Сеттайнте — Белый Медведь) Satanta
Родился пр. в 1830 г. в семье известного шамана Красное Типи. С детства отличался высоким ростом, крепким телосложением и силой. Первое имя — Большие Ребра. Красный цвет служил ему магической защитой: головной убор, щит и копье Сатанты были красного цвета. Отправляясь на войну, выкрашивал в красный лицо и половину своей рубахи, а другую половину рубахи в желтый. К середине 1850-х гг. уже был широко известен боевыми заслугами и харизмой. За красноречие заслужил прозвище «Оратор Прерий». Любил пошутить. Однажды отправил командующему фортом послание, умоляя лучше кормить армейских лошадей, потому что ему не нравится угонять у него полудохлых кляч. В 1860-х гг. поселенцы Мексики и Техаса боялись и ненавидели его. В октябре 1864 г. произошел один из самых жестоких рейдов на Техас: команчи и кайовы ударили по графству Янг, нападая на ранчо вдоль р. Элм-Крик. Сатанта принял в нем активное участие. Индейцы убили 12 солдат и поселенцев, ранили 7. 12 ноября сражался с солдатами полковника Кристофера Карсона, напавшими на лагерь кайовов Дохасана. В 1865 г. подписал договор у Литтл-Арканзас. В августе 1866 г. Сатанта во главе отряда кайовов напал на фургон семьи Джеймса Бокса. Убив Джеймса, индейцы разграбили фургон и увезли 5 пленниц (жену Мэри и 4 дочерей: Маргарет (17 лет), Жозефина (13),