И, может, не узнаю никогда,
Что множится и множится такая
Возможно-невозможная тоска.
Тоска возможно – невозможная такая,
Что множится и множится тогда,
Когда я, может, вовсе не узнаю,
Кому не можется и кто здесь я.
Но я не тот, кто я, когда не знаю,
А тот я, кто узнает, и тогда
Страдает в невозможности иная
Разбитая незнанием душа.
Не можется душе – и я страдаю.
Страдаю я – душе неймется, но
Незнание я в знанье превращаю,
Раздвинув Универсума окно.
Где множится и множится, страдая,
В возможной невозможности Она.
Она, кто может быть, и не такая,
Какую сочинили мы тогда.
Тогда, когда немного было знанья
О ней, о той, кто был всегда душой,
Скрывая, и стенанья, и страданья,
Ломая ногти, твердь скребя рукой.
О, кто б услышал, иль увидел, иль почуял
Тот крик, ту кровь, того стенанья град!
Душа ломает ногти – где ж тут чудо?
Смятенье чувств – фальшивый маскарад!
Кто там кричал? Заткните рот навозом!
Кто там кровил? А вот зеленка тут!
Какая там душа, какие слезы?!
Все жалкий бред, и все поэты врут!
Да, все поэты врут…, но нет – закончу позже.
Услышав импульс, я бегу в сортир.
С природой там сольюсь, став чувством божьим,
Там Универсуму я буду Командир.
После этого занятия необходимо отдохнуть и расслабиться, что должным образом дает прочувствовать прилив энергии ко всем частям тела, нервное и психическое успокоение и очищенность духа, что поможет вам правильно оценивать сложившиеся жизненные ситуации, находить свое место в них и быть всегда здоровым и счастливым!
Ю. Х.
ПОЛ-ЛИТРА
Проносятся мимо
отдельные крохи
надежды и веры,
достоинства, чести
средь необозримо
кровавой эпохи.
А как-то вразброд
и почти незаметно.
Сплошные разборки:
у бога со смертным,
богатого с бедным,
народа с природой,
желудка с обедом,
дворняги с породой.
А как бы хотелось
чтоб все устоялось:
сознание с телом
делила б усталость
от праведных дел
и желаний нехитрых.
Но это как мел,
что с сажей в палитре,
заполнив проемы,
пугает лишь мерой.
Смешаешь вдвоем их —
получится серый.
С. К.
Кто-то спросил у Иссана: «Тэнсо, мы вегетарианцы и поэтому не убиваем животных. Но мы едим морковь и картофель. Как вы считаете, мы убиваем овощи?»
Иссан ответил: «Да, определенно убиваете! Но, пожалуйста, убивайте их до поедания».
Эд Браун
ПОЭЗА (villa mon repos)
Мясо наелось мяса, мясо наелось спаржи,
Мясо наелось рыбы и налилось вином.
И расплатившись мясом, в полумясном экипаже
Вдруг покатило к мясу в шляпе с большим пером.
Мясо ласкало мясо и отдавалось мясу,
И сотворяло мясо по прописям земным.
Мясо болело, гнило и превращалось в массу
Смрадного разложения, свойственного мясным.
Игорь Северянин
1921. Ревель
КОНТРПОЭЗА (aquila non captat muscas)
Здравствуй, дружище Игорь, знаю – в кабак ты хочешь.
Что же, давай закажем люля-кебаб с шашлыком,
И отбивных говяжьих и поросенка со спаржей.
Водочкой это зальем мы, сухим и крепленым вином.
Вижу, тебе все мало, вижу, ты не доволен.
Ну так возьмем пельменей, грудинки копченой возьмем.
Мясо, ты знаешь, полезно для раздражения плоти.
Спросишь: «Что с духом делать?» Подальше его пошлем!
Духом ведь сыт не будешь, мясо куда сытнее.
Мясо куда приятней на ощупь и на язык.
Пусть потом заболеем, пусть превратимся в массу
«Смрадного разложения». Жизнь – это только миг!
Мы же сей миг раздвинем и колбасой заполним,
Салом его затромбуем, котлетами, холодцом.
Сверху маслом намажем, торты туда наложим.
Когда поглотим все это, только тогда умрем!
Будем страдать без мяса в сферах духовных постных,
Будем летать по кухням и ресторанам мы.
Будем мы превращаться в запахи грилей, духовок.
Жизнь коротка мясная, недолги мясные дни.
Юрий Холин
1997. Краснодар
Ю. Х.
САТВА
САМ ТВОРЕЦ открывает руки, простирает объятия свыше,
освещает дорогу чистым, тем, кто смысл мирозданья ищет,
кто способен пройти сквозь муки, невзирая на боль и холод,
кто души распускает листья как травы первозданный голод.
Всем браминам, волхвам и магам, опьяненным нектаром сомы,
придержавшим поводья лично бестелесным и невесомым,
начертавшим на ликах стягов смысл радения и рыданья,
окрыленных былым величьем духа, разума, состраданья.
САМ ТВОРЕЦ расставляет вехи на пути неизменно мудрых,
то ключи им подарит знанья: мантры, асаны, дхъяну, мудры,
то оставит завет им ветхий, продлевая и дни и леты,
упокоит зыбку сознанья и в ладони опустит Веды.
Кто хоть раз прикасался к пище, не пропитанной кровью и болью
кто открыл в своем сердце двери, безмятежно пройдя на волю,
тот становится смерти выше, обретая второе рожденье.
Пробужденный спокойно верит, в то, что рай не пустое виденье.
С. К.
Этой ночью темной
нужен валидол,
сердце жмет в уборной
говно как солидол.
только я не буду
дуться до отказа.
Вспомню и забудусь
в песнях Офры Хаза.
С. К.
ДЕНЬ ГРАЖДАНИНА
Если ты умертвил жука, птицу и зверя,
почему бы тебе и людей не убить?
Он начал новый день с убийства: пришлепнул газетой назойливую, по его мнению, муху. Муха лопнула от удара, испачкав белоснежный потолок, и прохладной каплей упала на лысину своего убийцы. Чертыхаясь, он бросился в ванную комнату смывать с головы мушиные внутренности. Затем, закипая от злобы и ненависти уже ко всем представителям отряда двукрылых, чистил потолок.
На завтрак он ел бутерброд с колбасой, сделанной из мертвой лошади, наивно надеясь, что это придаст ему силы и уверенности в себе.
Конечно же, настроение и общее состояние после инцидента с мухой и поступившей в организм информацией умерщвленного животного посредством выше упомянутого продукта оставляли желать лучшего.
По дороге на работу он почувствовал, что зловонье желудка, возникшее от классической несовместимости мясного продукта с хлебом вперемежку со сладким кофе, поднимается ко рту. Закуренная сигарета на время перебила одну вонь другой, более социально приемлемой, но пока он дошел до места работы оба зловония перемешались, уравновесились и составили «коктейль», исходящий часто из канализационных люков.
Во время обеденного перерыва он заказал в столовой привычную водяную вытяжку из мертвой курицы с макаронами под названием «Суп куриный», отбивную из убитой, судя по жесткости, каким-то жутким способом свиньи, картофеля, хлеба и традиционный компот на третье. Итак, вобрав в себя досыта негатив смерти, страха когда-то живых существ перед этой насильственной смертью, как всегда снабдив обильно этот белок углеводами в виде хлеба, макарон и сахара, кажется, для еще большей неудобоворимости трупнины, он пошел в курилку и выкурил там 2–3 «дежурные» сигареты, дабы не расклеиться совсем после такого «подкрепления» организма.
Работа после обеда почему-то не ладилась, и он подумал, что стареет и скоро без пол-литры или снотворного не сможет заснуть, а без клизмы сходить по нужде. «Да, старею, – пробормотал он себе, – Ну что же: чай, в минувшее воскресенье четвертый десяток разменял – положено стареть».
Дома его ждал ужин, состоящий из огромного количества жареных кусков трупа коровы с обязательной несовместимостью в виде картофеля и хлеба. Заботливая на вид пожилая женщина, лет тридцати, – его жена – положила ему этой убиенной плоти целую миску, обильно полив еще горячим салом со сковороды и поперчив. Улыбаясь искусственными зубами и откидывая с лица прядь седых волос, она поставила перед ним завершающую день эту обильную информацию из потустороннего мира.
Расширив сосуды и пустив желудочный сок водочкой, он ударно справился с частями несчастного животного, выкурил 2–3 «контрольные» сигареты и оставил свой организм на ночь в одиночку бороться за остатки жизни.
С женой они давно уже вместе не спали.
Ю. Х.
ЭЛЕГИЯ
Может быть больше, чем память
в сердце моем набухают созвучья —
кровью налитые почки вселенной.
Мог бы я стать Геростратом?
Чтобы разрушить творимое вами бесчестье,