Петербургский панегирик ХVIII века

«Петербургский панегирик ХVIII века» — это увлекательное исследование итальянского слависта Риккардо Николози, которое погружает читателя в мир русской литературы XVIII века. Автор анализирует панегирические тексты, которые прославляют величие Петербурга и его основателя, Петра I, раскрывая сложные механизмы формирования «мифа о Петербурге». Эти произведения не только свидетельствуют о культурной эпохе, но и становятся важными историческими документами, отражающими настроение и идеалы своего времени.

Риккардо Николози демонстрирует глубокое понимание русского языка и литературы, позволяя читателям увидеть, каким образом панегирики служили не только для восхваления, но и для критического переосмысления образа города. Книга предлагает уникальную возможность заглянуть за кулисы исторического нарратива и понять, как формировались представления о Петербурге как культурном и политическом центре России.

Если вы хотите окунуться в атмосферу XVIII века и узнать больше о роли панегирических текстов в создании культурной идентичности Петербурга, «Петербургский панегирик ХVIII века» станет для вас настоящей находкой. Читайте онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания и расширяйте свои знания о русской культуре и языке!

Читать полный текст книги «Петербургский панегирик ХVIII века» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (4,72 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

Год издания: 2009
Автор(ы): Риккардо Николози
Переводчик(и): М. Жарова
Жанры: Культурология, Языкознание, иностранные языки, Образовательная, прикладная, научно-популярная литература
fb2 файл книги добавлен 22.07.2025, размер файла 4,72 MB

«Петербургский панегирик ХVIII века» — читать онлайн бесплатно

La memoria e ridondante: ripete i

segni perche la citta cominci a esistere.

Italo Calvino, «Le citta invisibilb[1]

По пути в Рим апостол Андрей остановился на месте, где впоследствии суждено было возникнуть Киеву. Здесь он водрузил крест и предрек основание города. Затем, по свидетельству «Повести временных лет»[2], он продолжил свой путь, чтобы прибыть на место будущего Новгорода, узнать славян и их обычаи. До начала XVIII в. оставался, однако, «скрытым» тот факт, что во время своих странствий по будущей Руси апостол Андрей сделал еще одну остановку, а именно в «Санктпетербургской земле». Здесь он опустил свой жезл, благословил эту землю и предсказал ее будущее величие. Об этом сообщает анонимная рукопись Петровской эпохи «О зачатии и здании царствующаго града Санктпетербурга»[3], в которой, среди прочего, рассказывается известный миф об основании города: будто бы в поисках места, пригодного для постройки нового города, Петр Великий выбрал остров Енисаари, так как в тот момент, когда он его осматривал, в небе показался орел. Два дня спустя, 16 мая 1703 г., по его повелению на острове был захоронен ковчег с мощами святого Андрея; на ковчеге была надпись: «По воплощении Иисус Христове 1703 маия 16 основан царствующий град Санктпетербург великим государем царем и великим князем Петром Алексиевичем, самодержцем Всероссийским» [Беспятых 1991: 258]. Так было положено основание новой ца...