Главное не погрузиться в эти детали чересчур, забыв про героев, сюжет, конфликт. Да, можно идти по пути Толкина и создать энциклопедию мира на несколько тысячелетий, после чего написать историю в мире.
Однако этот путь подходит дисциплинированным людям с опытом работы с текстами и классификацией. Всё-таки Толкин был преподавателем и лингвистом с большим стажем. Если вы сейчас засядете над собственной энциклопедией, то скорее потеряете мотивацию или застрянете в перфекционизме.
Самый яркий пример этого в моей практике звучал так: «Я хочу, чтобы у каждого камня, который встретит мой герой, была своя история. Чтобы он был связан с событиями тысячелетней давности».
Это путь. Но не скажу, что удобный и нужный.
Если кратко, то этот раздел стоит назвать:
НЕ ЛОМАЙ СОБСТВЕННЫЕ ПРАВИЛА.
Как минимум задёшево. У любого мира есть свои правила: гравитация, источник магии, ограничения техники, время жизни и самые важные ресурсы.
С этими правилами мы постепенно знакомим читателя. Крайне желательно, чтобы не возникали ситуации, когда на первой странице мы говорим «гигантским роботом могут управлять только два человека», а на второй оказывается, что «может и один, просто потому что».
И хотя фанаты фильма «Pacific Rim» («Тихоокеанский рубеж») прощают эту условность режиссёру Гильермо дель Торо за создание дополнительного пафоса, всё-таки это показатель плохой проработки.
При этом нельзя сказать, что нарушать правила собственного мира недопустимо. Просто стоит учитывать пару моментов:
• Либо эти правила были заведомо ложными и впоследствии стоит выяснить, откуда они взялись;
• Либо стоимость нарушения этих правил очень высока: жизнь героя, целостность мира, исчезновение магии или гибель последнего единорога.
Если правила обозначаются, а затем легко нарушаются – доверие к истории падает. Со звуком «фи».
Будьте логичны и последовательны. Кстати, для этого и существует редактура: забыли про собственное правило, нарушили его – а потом вычистили этот момент.
Хорошая история всегда чуть больше, чем то, что показано на её страницах. Хемингуэй рекомендовал показывать одну восьмую от материала. Именно тогда чувствуется, что мир огромный и живой, и в то же время текст не перегружен лишними деталями.
Это как метла Нимбус 2000: значит есть другие мётлы, есть производители спортивного инвентаря для волшебников, потенциально существует мир ставок и тотализатора. Последний момент в следующих книгах даже обыгрывается во время чемпионата мира по квиддичу!
Если вы из тех, кому нужно создать энциклопедию своего мира, то теперь знаете сколько нужно написать: не более, чем в 8 раз, чем ваша основная история!
Но не пугайтесь те, кто этим не страдает. Дышите спокойно, всё хорошо – можно и меньше!
Ну, и то, что часто забывают на фоне проработки истории вон тех развалин и вот того бога – интересная история. Мир – это классно. Проработанная вселенная затягивает и даёт долгую жизнь вашей книге. Вспомните любую долгоживущую историю или франшизу: Звёздные войны, Гарри Поттер, Властелин Колец. Они живут десятилетиями в том числе за счет возможности додумать, что же там, за горизонтом.
Но, если бы в них не было интересной, захватывающей истории, то всем было бы глубоко наплевать и на мир, и на его додумывание…
1. Возьмите каждый пункт из главы и подумайте: а есть ли он в мире вашей книги? Насколько проработан? Не пытайтесь вместить всё и сразу. Начните с одного-двух и сделайте мир своей истории интереснее. Напоминаю пункты:
a. Знакомые образы и условия
b. Знакомство с миром
c. Детали и пояснения, как они работают вашем мире
d. Последовательность
e. Ощущение, что за стеной что-то есть
f. Интересная история с персонажами, на которых не наплевать
2. Напишите о своём мире несколько предложений. Внедрите их в свою историю через описание, мысли или слова героя, через новости или слухи.
3. Пересмотрите/перечитайте любимую историю и подсмотрите пару идей для себя. Не копируйте напрямую – используйте принципы!
Циник тоже добрый, просто не к новичкам
Представьте такую ситуацию: вы сидите на рабочем месте и сосредоточенно трудитесь. Ваше внимание сузилось и по силе проникновения приблизилось к мощи лазерного меча. Вы отсекаете от проблемы слой за слоем и приближаетесь к решению сложнейшей задачи.
И тут к вам подходит подросток, который радостно сообщает, что он тоже любит это дело и хотел бы с вами пообщаться или даже поработать вместе.
Концентрация летит в тартарары, вы с трудом сдерживаете мат и благодарите мысленно всех богов, что метательный топор остался в прошлой жизни.
Вы стараетесь отвечать мягко и вежливо, но подросток наседает и просит внимания. При первых признаках вашего недовольства он обижается и начинает орать или плакать, требуя уважительного к себе отношения. Утверждение, что уважение не заслужил, вызывает ярость и обвинение в высокомерии. После чего подросток или пытается испачкать вам стол, или уходит с гордо поднятой головой сообщить сверстникам, какой вы урод.
Представили? А теперь осознайте, что в большинстве случаев мы (новички) и есть те самые подростки, а то и малые дети. Мы приходим со своим эго и претензиями к более успешным коллегам за вниманием и поддержкой.
В ответ мы получаем циничные комментарии, долгое ожидание или тишину… И не удивительно. Ведь мы отвлекаем людей от работы, отношений, жизни. Ради чего? Ради самих себя, причём ничего из себя на тот момент не представляя.
После нескольких интервью с состоявшимися авторами, у меня сложилось мнение, которое далеко не всегда совпадает с мнением моей, да и более широкой аудитории.
Например, после интервью с Эльвирой Барякиной появились такие комментарии: «Сама себе на уме», «возгордилась», «уехала в Америку и учит жить». А про Дмитрия Руса вообще написали: «Чего его читать», «мерзкий» и так далее.
Моё же отношение кардинально противоположное. Я считаю, что это трепетные, преданные делу люди, которые болеют за писательскую сферу в целом и делают многое, чтобы улучшить условия для авторов, что пойдут по их следам. Мерзкие? Нет. Циничные? Да.
Замечу, что циник – это не плохо. Конечно, если взять общее определение этого термина, то ничего хорошего не видно. Циничность по Википедии это:
Откровенное, вызывающе-пренебрежительное и презрительное отношение к нормам общественной морали, культурным ценностям и представлениям о благопристойности, отрицательное, нигилистическое отношение к общепринятым нормам нравственности, к официальным догмам господствующей идеологии.
Давайте просто покажу, в чём проблема существующего определения. Оно кардинально меняется с течением времени. Оно переплавляется вместе с той моралью, идеологией, которые приняты СЕГОДНЯ. В одной стране в норме дружба и равенство, а в другой сексуальное насилие над детьми допустимо также, как приём лекарств от болезней.
Пятьсот лет назад было нормой жечь ведьм по надуманным доводам, а сегодня принято уничтожать репутацию людей по надуманным обвинениям без суда и следствия. А если принять за основу указанное выше определение из Википедии, то 500 лет назад попытка защитить ведьму – цинизм, как и сегодня верхом цинизма будет считаться попытка провести полноценное расследование и указать на истинного виновного. Даже если им окажется сам обвинитель…
Поэтому мне нравится определение, которое я подсмотрел у людей гораздо более мудрых и эффективных, чем я сам. Оно не зависит от времени и идеологии.
Циник – это человек, эффективно принимающий решения, которые выгодны ему и его делу. Зачастую циник придерживается высоких этических стандартов и не выносит тех, кто этим стандартам не соответствует.
Отличие этики и морали? Этика направлена на выживание человека, его группы и вида в целом, а мораль – на поддержание конкретного социума, будь то идеальная демократия или диктаторский каннибализм.
ВОТ ВЫ ПРОМЕНЯЕТЕ ОБЩЕНИЕ С ЛЮБИМОЙ ЖЕНЩИНОЙ ИЛИ ЛЮБИМЫМ МУЖЧИНОЙ НА ВЫСЛУШИВАНИЕ ИСТОРИЙ О ЛИЧНОЙ ЖИЗНИ СЛУЧАЙНОГО ПРОХОЖЕГО, КОТОРЫЙ ПОДОШЁЛ К ВАМ ВО ВРЕМЯ ПРОГУЛКИ И НАЧАЛ ВЕЩАТЬ?
Скорее всего нет.
В сети, конечно, возможностей для общения с незнакомыми людьми гораздо больше. Однако это не значит, что нужно сразу же писать в личку: «Привет! Прочитай мой роман, он коротенький – 50 листов». А потом обижаться и писать гневные сообщения: «Я вижу, что ты в сети! Почему ты не отвечаешь?»
Почему кто-то вообще должен ответить?
И это вопрос не для того, чтобы убить всякую надежду на личное общение и обратную связь. Он для того, чтобы задуматься: а что мы можем предложить другому человеку взамен? Первыми. Чем мы способны привлечь внимание?
Можно много говорить о необходимости помогать новичкам. Можно сколько угодно обвинять успешных людей в высокомерии. Однако это не решает задачи. Чтобы учиться и общаться, необходимо единение, общий язык, который понимают обе стороны.
И самый простой язык – это язык взаимопомощи.
Лично я могу написать автору и предложить ему дополнительную аудиторию. Могу предложить свои навыки монтажа, поиска информации, классификации. Я могу дать отзыв о его книге и поблагодарить за труд.
Заметьте, есть вещи большого размера, которые легко оценить в деньгах и времени. Есть поменьше и менее чёткие, но от этого не менее важные для автора или специалиста.
Позвольте пример: я слежу за автором, который работает в издательстве, пишет отличные статьи, его книга недавно стала бестселлером. Что я могу сделать, чтобы привлечь его внимание, если мы не знакомы, а я лишь один из тысяч подписчиков?