ь картину Дантова ада.
Чем же можно объяснить то обстоятельство, что вторая экспедиция завершилась блестящим успехом? Ответ на этот вопрос дает в предисловии к книге Чемпьона бывший генерал-губернатор территории Папуа — Муррэй, привыкший к тому, что его подчиненные ведут беглый огонь по аборигенам. «Отмечу один факт, который больше, нежели целые тома, говорит о такте, самообладании и мужестве участников экспедиции: за все время путешествия не было сделано ни одного выстрела. Большая часть маршрута проходила по неисследованной местности, населенной неизвестными племенами, но такт и терпение обеспечивали установление дружественных отношений с аборигенами, даже когда это казалось маловероятным». Муррэй рассказывает, что в одном месте экспедицию встретил отряд лучников, изготовившихся к стрельбе по пришельцам. Однако Кариус не поддался панике и смело направился к ним. В результате ни одна стрела не была выпущена по путешественникам. Если бы австралийские офицеры пошли на столкновение с лучниками, это, как отмечает Муррэй, вызвало бы повсеместную враждебность к ним и экспедиция закончилась бы совершенно иначе.
На судьбы экспедиции сильнейшее влияние оказало активное содействие аборигенов. Поэтому главным достижением первого путешествия надо признать наряду с открытием истока реки Флай установление дружественных контактов с жителями папуасской деревни Боливии и их вождем Тамсимарой.
Селение Боливип расположено на ближних подступах к известняковым грядам, а потому во вторую экспедицию Кариус и Чемпьон направились прямо туда. Гостеприимно встреченные Тамсимарой и другими жителями, австралийцы попросили аборигенов провести их через известняковые гряды и самый хребет Виктора-Эммануила. Тамсимара согласился и с несколькими соплеменниками примкнул к экспедиции. Подъем по едва заметным тропам был труден и изнурителен.
«Наши проводники, — пишет Чемпьон, — если и останавливались, так только для того, чтобы поддержать меня, когда я спотыкался. Это был не просто акт вежливости: один неверный шаг означал здесь падение в пропасть или смерть на известняковых остриях, подобных кольям».
При форсировании хребта Виктора-Эммануила приходилось идти на высоте до 3 километров над уровнем моря. Однако почти голые папуасы стойко переносили холод и сырость.
Наконец Тамсимара и его люди привели австралийцев на небольшое заросшее травою плато, откуда открывался изумительный вид. Далеко внизу на территории Западного Ириана виднелась полноводная река, стекающая с высоких гор. То был Сепик — путь к морю и к победоносному окончанию путешествия.
Выполнив свое обещание, жители Боливипа вернулись в родное селение. Об их вожде Тамсимаре Чемпьон писал:
«Он был выдающейся личностью… Этот дикарь — джентльмен. Без него мы походили на судно, лишившееся руля, и впоследствии часто жалели о том, что он не остался нашим проводником до конца».
Впереди экспедицию ждало еще много испытаний. В долине реки Сепик Чемпьон повредил себе колено и наверняка погиб бы, если б не помощь новогвинейцев: участники путешествия — военнослужащие Джигори, Арура и Бариджи, а также пятеро носильщиков несколько дней несли его по горной местности. С опасностью для жизни Джигори и Арура на себе перенесли Чемпьона по подвесному мосту через реку. В другом случае только благодаря сноровке Аруры путешественники смогли соорудить подвесной мост. Незадолго до окончания путешествия Чемпьон едва не утонул в реке, когда плот, на котором он спускался, потерпел крушение. В последний момент, уже теряя силы, он на мгновение вынырнул на поверхность. Тут его подхватили сильные руки Джигори и вытащили на мелкое место.
17 января 1928 года в 500 милях от устья Сепика путешественники увидели зрелище, которое сначала приняли за мираж: вверх по реке поднималось экспедиционное судно «Элевала», разыскивавшее их. По словам Чемпьона, папуасы с криками торжества налегли на весла плотов. Да, это было общее торжество аборигенов Новой Гвинеи и австралийцев английского происхождения, сумевших в этой экспедиции преодолеть расовую рознь, увидеть в папуасах равных себе людей.
Глава третьяСОЛНЦЕ СПРАВА
Путешествие в страну Пунт
Древнеегипетский корабль (рельеф в храме Дейр — аль-Бахари)
Одно из самых замечательных произведений искусства древнего Египта — великолепные красочные рельефы в храме Дейр-аль-Бахари. Возраст их — около трех с половиной тысяч лет.
На стенах храма изображены сцены морского путешествия. Пять парусно-гребных судов готовятся к отплытию. Вот они прибывают в чужедальнюю страну, где местный правитель с супругой и свитой торжественно встречает египетских мореплавателей. Посетитель храма видит также погрузку на суда богатств страны Пунт, которые перечислены в сохранившейся надписи. Это — золото, мирра, ладан, коричневое и черное дерево, слоновая кость, шкуры леопардов, живые павианы… Жители Пунта приводят на египетские суда и рабов.
Имена мореплавателей не сохранились в надписях на стенах храма Дейр-аль-Бахари. Зато надписи прославляют царицу Хатшепсут, которая в 1516 году до н. э. направила торговую экспедицию в Пунт.
Местонахождение этой таинственной страны долгое время вызывало споры среди историков и других ученых. В настоящее время преобладает мнение, что Пунт — это современный мыс Рас-Хафун (10 градусов северной широты), расположенный несколько южнее мыса Гвардафуй на восточном побережье Африки, омываемом Индийским океаном, на территории Республики Сомали.
Первое известие о стране Пунт относится к 2900 году. По крайней мере с 2600 года египтяне стали вывозить оттуда золото. Оно добывалось, вероятно, в междуречье Голубого Нила и Собата.
Экспедиция царицы Хатшепсут состоялась после трехвекового перерыва, вызванного событиями внутренней истории Египта, а затем нашествием варваров — гиксосов. Свержение их владычества сопровождалось возрождением былой мощи древнеегипетского государства. Естественно, что взоры царицы Хатшепсут — смелой и предприимчивой правительницы — обратились к Пунту. Правда, надпись на стене храма утверждает, что прежде египтяне в Пунт не плавали и знали о нем только понаслышке, но это, вероятно, измышление придворного летописца, стремившегося возвеличить свою повелительницу.
Надо думать, что из богатств Пунта царицу интересовало прежде всего золото, для взвешивания которого участники экспедиции взяли с собой специальные весы. Но хотя надпись упоминает о доставке золота и драгоценных камней, больше всего внимания уделяется, так сказать, ботаническим интересам царицы. Хатшепсут задумала посадить на террасе храма Дейр-аль-Бахари благовонную мирру, которая в Египте не растет, но была доставлена в эту страну из Пунта первыми экспедициями. Посланцы царицы привезли с собой тридцать одно дерево в кадках. Расстояние от древнеегипетских гаваней на Красном море до района Гвардафуй — около 1100 миль. При попутных ветрах корабли царицы Хатшепсут могли пройти этот путь за два-три месяца.
Древнейшие плавания египтян из красноморских портов в страну Пунт были первыми исследовательскими экспедициями в Африке. И предпринимали их не пришельцы с других материков, а сами африканцы.
Какое значение имели эти экспедиции для истории географических открытий? На первый взгляд — никакого. Ведь даже местонахождение таинственной страны Пунт нельзя считать окончательно установленным. И тем не менее открытия, сделанные народами древности, самым причудливым образом влияли на путешественников и мореплавателей позднейших веков.
Тысячелетия назад египетские суда совершали плавания к берегам не только Восточной Африки, но и Передней Азии. С восточного побережья Средиземного моря вывозили знаменитый ливанский кедр, из которого строили суда для морских путешествий.
Во II тысячелетии до н. э. египтяне господствовали над финикийскими городами, расположенными на побережье современной Сирии. В дальнейшем эти города завоевали независимость и превратились в крупнейшие центры международной торговли.
Финикиянам стало тесно в Средиземном море, и суда их вышли в Атлантику. В то же время они устремились и на восток. Ослабленный Египет не мог противодействовать торговой экспансии финикиян, но он еще владычествовал на собственной территории, включавшей Суэцкий перешеек. Чтобы преодолеть это препятствие и выйти в Красное море, вчерашние данники Египта нашли базу за его пределами: порт Эцион-Гебер (близ нынешней Акабы) на побережье залива Красного моря. В то время порт принадлежал израильско-иудейскому государству, жители которого не были искушены в мореплавании. Это открывало путь к совместным экспедициям.
В Библии описано несколько таких экспедиций. Важнейшая из них происходила около 945 года до н. э. Она была предпринята Хирамом, царем финикийского города Тира, и царем израильско-иудейского государства Соломоном. Корабли их благополучно прибыли в страну Офир, а затем вернулись в Эцион-Гебер и доставили огромное количество золота, а также драгоценные камни, серебро, слоновую кость, обезьян, павлинов.
Где же находилась страна Офир? По этому поводу еще больше споров, чем о стране Пунт. Офир искали и в Азии, и в Африке, и в Америке, и даже в Океании («Соломоновы острова»). И сейчас еще многие ученые помещают его в Западную Индию. Другие полагают, что библейский Офир — это древнеегипетский Пунт. Такой точки зрения придерживаются, в частности, советские ученые А. Кифишин, Ю. Кобищанов, П. Андреев.
По-видимому, могут быть правы и те и другие. Анализ названий предметов, привезенных из Офира, показывает, что эта местность находилась, очевидно, в устье Инда. Однако Индия не вывозила золота. Наоборот, на протяжении многих веков она сама ввозила этот металл из Африки. Но ведь по пути в Индию или обратно финикийско-израильская экспедиция могла побывать в Пунте — стране золота.
Где бы ни находилась страна Офир, библейский рассказ на протяжении многих столетий будил воображение (и возбуждал алчность) европейцев. В средние века Библия была настольной книгой образованных людей Западной Европы. И вот из этой книги, каждое слово которой считалось священным, они узнавали, что где-то на Востоке лежит сказочно богатая страна, до которой можно добраться морем. Сам Христофор Колумб, отправляясь в океан, тешил себя надеждой достигнуть страны Офир, которую он отождествлял с Индией.