По ком звенят кедры — страница 39 из 45

1.3. Для принятия важных решений нужно спрашивать позволения.

1.4. Необходимо сообщать старшим о мыслях, чувствах и действиях

1.5. Поощрение и наказание (техники изменения поведения — позитивные и негативные подкрепления)

1.6. Индивидуализм не одобряется, преобладает «групповое мышление».

1.7. Жесткие правила и предписания.


2. КОНТРОЛЬ ИНФОРМАЦИИ

2.1. Использование обмана:

— преднамеренное утаивание информации;

— искажение информации в «нужном» направлении;

— чистая ложь;

2.2. Доступ к некультовым источникам информации сведен к минимуму или запрещен:

— книги, статьи, газеты, журналы, телевидение, радио;

— критическая информация;

— бывшие участники культа;

— поддерживается такая загруженность адептов, чтобы у них не оставалось времени на обдумывание и проверку чего бы то ни было.

2.3. Разделение информации на части и создание барьеров между ними; оппозиция аутсайдеров и посвященных (речь идет как о «тайной доктрине» для всех участников группы в противоположность остальным, так и о более «глубоких» уровнях посвящения внутри группы):

— нет свободного доступа к информации;

— информация варьируется на разных уровнях и в различных подразделениях внутри пирамиды;

2.4. Поощряется слежка за другими членами группы:

— Составление пар друзей, семейных или сексуальных пар по специальной системе в целях наблюдения и контроля;

— доносительство лидеру о «неправильных» мыслях, чувствах и действиях;

— поведение личности контролируется всей группой;

— лидер решает, кому, когда и что надо знать;

2.5. Широкое использование информации и пропаганды, созданной в рамках культа:

— информационные бюллетени, журналы, газеты, дневники аудио- и видеозаписи, другие средства информации;

— искажение цитат, выхваченных из контекста формулировки из некультовых источников;

2.6. Неэтичное использование исповеди:

— информация о «грехах» используется, чтобы стереть границы личности;

— прошлые «грехи» служат средством манипуляции и контроля, нет прощения или отпущения грехов;

2.7. Необходимость в повиновении и зависимости.


3. КОНТРОЛЬ МЫШЛЕНИЯ

3.1. необходимо усвоить доктрину группы как Истину:

— принятие групповой схемы реальности как непосредственной объективной Реальности (СХЕМА=РЕАЛЬНОСТЬ)

— черно-белое мышление

— борьба Добра и Зла

— Мы против Них. (внутреннее против внешнего, тело против души и т. д.)

3.2. Использование «передернутого» языка (например: мыслетормозящее клише, энграмма, тэтан). Слова — это инструменты, которыми мы пользуемся для выражения своих мыслей, субъективного переживания объективного мира. «Специальные» же слова скорее ограничивают, чем расширяют восприятие и понимание и могут даже полностью блокировать самостоятельное мышление. Их функция — урезать сложные переживания до уровня простых, элементарных чувств.

3.3. Поощряются только «хорошие» и «правильные» мысли.

3.4. Применение гипнотических техник, вызывающих измененные состояния сознания.

3.5. Манипулирование воспоминаниями и активация ложных, сформированных воспоминаний.

3.6. Применение мыслетормозящих техник, которые препятствуют проверке реальности, блокируя отрицательные мысли, допуская только положительные:

— отрицание, рационализация, оправдание, принятие желаемого за действительное;

— монотонное говорение, скандирование;

— медитация; техники «собачьего» дыхания

— моления; медитативные танцы;

— глоссолалия (говорение на языках)

— пение, гудение;

— примитивные детские игры, снижающие критичность мышления и регрессирующие личность на детские формы психики.

3.7. Отказ от разумного аналитического мышления и конструктивной критики. Никаких критических вопросов о лидере группы, ее доктрине и политике, которые признаются единственно правильными;

3.8. Никакие альтернативные системы верований не признаются законными, хорошими или полезными.


4. ЭМОЦИОНАЛЬНЫЙ КОНТРОЛЬ

4.1. Манипулирование эмоциональным спектром личности и его сужение.

4.2. Стремление заставить человека чувствовать себя так, что если и существуют какие-то проблемы, то в этом виноват он сам, а не лидер или группа.

4.3. Чрезмерная эксплуатация чувства вины:

— личностная вина;

— ты не живешь в соответствии со своим потенциалом;

— твоя семья неправильно живет;

— в твоем прошлом только вина;

— твои привязанности разрушают тебя;

— твои мысли, чувства, поступки неправильны если они не согласуются с доктриной группы;

— социальная вина;

— историческая вина;

4.4. Чрезмерная эксплуатация чувства страха:

— страх мыслить независимо;

— страх внешнего мира;

— страх врагов;

— страх потерять свое «спасение»;

— страх покинуть свою группу или оказаться в положении, когда группа избегает тебя;

— страх неодобрения.

4.5. Провоцирование частой смены эмоциональных пиков или спадов.

4.6. Ритуальное и часто публичное признание грехов.

4.7. Индоктринация фобий: внушение иррациональных страхов, связанных с уходом группы или сомнениями в авторитете лидера. Человек, сознание которого контролируется, не может представить будущую реализацию своих потенциальных возможностей вне группы:

— нет счастья или удовлетворенности вне группы;

— уход из группы повлечет за собой страшные последствия: адские муки, одержимость бесами, неизлечимые болезни, несчастные случаи, самоубийство, безумие, бесконечные перевоплощения (10000 реинкарнаций).

— старательное уклонение от общения с теми, кто осмелился уйти из группы, страх перед тем, что тебя могут отвергнуть друзья, семья, члены группы;

— никогда не может быть оправданных причин для выхода из культа. С точки зрения тех, кто остался в группе, тот, кто ушел «слаб», «недисциплинирован», «ему промыли мозги семья или консультант», «он бездуховен»; «суетен» или его совратили «секс, наркотики и рок-н-ролл».

4.8. Индоктринация культовых фобий.

— Ущерб физическому здоровью (умереть мучительной смертью, стать причиной болезни или смерти близких, страх СПИДа, рака)

— Ущерб психологическому здоровью (стать неудачником, сойти с ума, потеря самоконтроля, никогда не быть счастливым)

— Ущерб духовной жизни (потерять отношения с Богом, утратить свой шанс на искупление и спасение, стать одержимым бесами и демонами)

— Ущерб социальной жизни (потерять любовь окружающих, будут всеми покинуты, не найти спутника жизни, страх преследования психологами, психиатрами, психотерапевтами)

— Другие виды ущерба (страх преследования, боязнь разрушения Земли, боязнь преступного заговора преступной тайной группы)


Как же происходит завоевание контроля над сознанием?

Первая стадия — размораживание личности — дезориентация в пространстве, времени, эмоциональных связях; сенсорная перегрузка или сенсорная депривация; физиологическая манипуляция (депривация сна, изменения диеты). Также может использоваться гипноз. На этой стадии человека заставляют переоценить прошлое — ты жил неправильно, и тем самым начинается разрушение личности.

Вторая стадия — изменение личности. Навязывается новая идентичность — с помощью занятий, в общении с другими членами групп, аудио- и видеозаписями, чтение доктринальных книг. Используются техники изменения поведения, например, контроль среды или «кнут и пряник». Могут использоваться данные исповеди, личные признания, а также гипнотические техники.

Третья стадия — замораживание личности. Человек полностью избавляется от прошлого, сокращаются или полностью прекращаются контакты с друзьями и семьей. Жизненно важная собственность, денежные средства или недвижимость может передаваться в дар группе. Человек может получить новое имя, новую одежду, новую прическу. Появляется новый язык. Формируется новая семья. Продолжается заражение учением группы через обучение на семинарах в уединении от общества.


Приложение 4Основы буддийского вероучения


Эти основы приведены для того, чтобы вечно ничего не читающие анастасийцы, оккультисты, теософы могли хотя бы здесь их прочесть.

Прежде всего — это четыре благородные истины:


Жизнь есть страдания

Дерьма хоть мало, монахи,

Все едино смердит.

Вот и существование не стану хвалить, монахи

Пусть даже малое, на миг

Чтобы только щелкнуть пальцами[112]


Желание причина страданий

Это жажда, себя поддерживающая

Прелесть, сопряженная со страстью,

То тем, то этим готовая прельститься,

А именно:

Жажда обладать,

Жажда быть,

Жажда избыть.[113]

Причем, не качество желаний или их направленность, а само наличие желаний является источником желаний.


Страдание можно прекратить

А вот монахи, каково пресечение тяготы:

Без остатка всей этой жажды

Бесстрастное пресечение, уход, покидание, свобода, безуютность.[114]


Есть путь прекращения страданий.

А вот, монахи, какова верная дорога,

Что приводит к пресечению тягот,

Это — арийская восьмизвенная стезя.[115]


Этот путь, эта «арийская истина», состоит из восьми ступеней:

1. Праведные воззрения — понимание благородных истин

2. Праведные устремления — решимость следовать благородным истинам

3. Праведные речи — воздержание ото лжи, клеветы, поношений

4. Праведное поведение — воздержание от насилия

5. Праведный образ жизни — честное добывание средств питания