"Военно-морской флот, — писала "Нейви таймс", — сурово наказывает своих темнокожих матросов за сравнительно мелкие нарушения. И кроме того, для них оставляют самую грязную и гнусную работу. В американском флоте принцип — черную работу делает черный — полностью сохраняет свою силу в наши дни" [18].
Невыносимые условия, в которых находятся негритянские солдаты, заставляют их решительно выступать против расовой дискриминации. За последние годы в американских вооруженных силах резко возросло количество различных подпольных негритянских организаций. В 1970 году военный ежемесячник "Армд форсиз джорнэл" писал о раскрытии на кораблях 6-го флота подпольной организации негритянских военнослужащих. По сообщению ежемесячника, эта "бунтарская организация негров" имела контакты с рядом других активных негритянских групп в американских войсках в Европе. Она ставила своей целью любыми средствами добиваться для негров равных прав с белыми. Как свидетельствует американская печать, среди войск, расположенных в Западной Германии, имеются различные негритянские организации, выступающие против расовой дискриминации. Среди них "Недовольные черные солдаты", "Группа по изучению положения негров", "Группа защиты прав негров", "Группа действия военнослужащих негров", "Комитет защиты военнослужащих негров в Европе" и другие.
Конфликты на расовой почве постоянно возникают в вооруженных силах США. Еще свежи в памяти расовые волнения в войсках армии США в. Европе, охватившие 60 баз, расположенных от Бонна до Баварских Альп. Наиболее драматические столкновения произошли летом 1968 года. Свыше 250 негров-военнослужащих приняли участие в расовом бунте в Лонг-Биче. Они выступили против расовой дискриминации, унижения и издевательств со стороны белых коллег. Лагерь в Лонг-Биче не контролировался армией около месяца. В Форт-Худе (Техас) 43 черных солдата отказались отбыть к новому месту службы, боясь, что их заставят участвовать в подавлении негритянских демократических движений. Журнал "Тайм" сообщал в этой связи: "Вполне вероятно, что в будущем армию придется применить против негров в гетто".
ИЗ ПОКАЗАНИЙ РОБЕРТА МОРАНЬ, АМЕРИКАНСКОГО ВОЕННОСЛУЖАЩЕГО.Вопрос: Почему вы дезертировали?Ответ: Это решение я принял во Вьетнаме. Там я понял, что Соединенные Штаты — чужеродный элемент в этой стране… Помимо причин, которые связаны с Вьетнамом, у меня была еще одна. Это военное окружение. Оно мне совсем не нравилось. Грубая, примитивная система наказаний бесчеловечна.В 1972 году вспыхнул негритянский мятеж на авиабазе Ларедо (штат Техас). Около 70 военнослужащих-негров забаррикадировались в столовой для личного состава и никого туда не впускали до тех пор, пока командир не согласился выполнить их требования. Главные из них — прекращение всех форм расовой дискриминации.
Обострение расовых противоречий основательно подрывает боеспособность вооруженных сил США и не может не вызывать беспокойства у правящей элиты американского общества. По словам бывшего начальника штаба сухопутных войск США генерала Абрамса, расовые конфликты выливаются в одну из самых острых и трудноразрешимых проблем.
Для того чтобы каким-то образом выйти из серьезных затруднений, возникающих в связи с обострением расовых отношений в вооруженных силах США, Пентагон использует все меры вплоть до судебных репрессий.
"…Четыреста негров уволены из военно-морского флота, поскольку командование считало их наиболее непримиримо настроенными по отношению к существующей системе, которая не в состоянии обеспечить равных прав негров и белых", — сообщила флотская газета "Нейви таймс".
Сообщения такого рода часто встречаются в американской прессе.
Получение "волчьего билета" для негров-военнослужащих, которые не хотят мириться с унижением человеческого достоинства, в условиях США обрекает их на существование без работы, без крова, без всяких надежд на будущее.
Пытаясь сгладить расовые противоречия, военное ведомство пытается использовать цветистую фразеологию "демократических" преобразований. В вооруженных силах проводятся различные специальные конференции, месячники негритянской культуры, недели сближения военнослужащих негров и белых, организуются дискуссии, основным содержанием которых является тезис: "Все служат одной цели".
Последним изобретением Пентагона, которое должно было хоть как-то повлиять на сглаживание расовых противоречий, является создание специальных армейских школ межрасовых отношений. Курс обучения состоит из четырех разделов. Это история национальных меньшинств, психологические, социальные и культурные факторы, влияющие на расовые отношения, взаимоотношениям в коллективе и командирская подготовка. По окончании школы выпускники направляются в свои части, где проводят занятия по пройденным дисциплинам.
Принимаемые Пентагоном меры могут, однако, лишь на время ослабить напряженность расовых конфликтов, но не исключить их вообще. Ибо конфликты эти имеют глубокие корни, уходящие в сущность той социально-экономической системы, при которой постоянно подогревается антагонизм на национальной почве. Как резонно заметил обозреватель газеты "Арми таймс", "нельзя изменить отношения между белыми и черными одними речами и указаниями".
Но вернемся к рядовому Иверсону Митчеллу. Как сложилась его судьба после получения злополучной записки с угрозой и расистского спектакля куклуксклановцев, свидетелем которого он был?
Из рапорта капитана Сэла Хэллорена вышестоящему командованию:
"Доношу, что во время очередных учений исчез рядовой Иверсон Митчелл, негр по происхождению, уроженец штата Алабама, 1939 года рождения, холост. Личный номер 59607832. Организуются поиски…"
На рапорте размашистая резолюция:
"Дальнейшие поиски прекратить. Рядового Иверсона Митчелла из списков личного состава пехотной роты С исключить. Сообщить родственникам. Информировать Федеральное бюро расследований США".
Иверсон Митчелл пропал при загадочных обстоятельствах. Поначалу они были неизвестны командованию.
Глава VII. Спасая честь Америки
"Вашингтон. Министерство обороны Соединенных Штатов Америки.
По имеющимся у нас сведениям, специалист 3-го класса, рядовой пехотной роты С (гарнизон Крайсгельм) Иверсон Митчелл в настоящее время находится в Швеции, куда он дезертировал в мае 1971 года.
Федеральное бюро расследований США, июнь 1971 года".
Трудно скрыться на земле от всевидящего ока Федерального бюро расследований США. Впрочем, на сей раз разыскать рядового Иверсона Митчелла особого труда для ФБР не составляло. Он заявил о себе сам. Тысячи телезрителей Швеции увидели его вместе с белым товарищем Дином Морсоном в первый же день прибытия их в эту северную страну. Отвечая на вопросы многочисленных корреспондентов, Иверсон заявил: "Я, как и мой товарищ Дин Морсон, не желаю быть солдатом армии насилия, расизма и убийств ни в чем не повинных людей… И то, что я дезертировал из армии США, не является случайностью. Это обдуманный, нелегкий, но нужный для меня шаг в жизни".
Но прежде чем его сделать, Иверсон долго и мучительно спорил сам с собой. Он взвешивал все. Что дала ему армия? Ежедневные издевательства и оскорбления. Она опорочила его честь, растоптала человеческое достоинство. Но разве он не встречался с этим ранее, еще до службы? Иверсон вспомнил то далекое время, когда впервые переступил порог колледжа. Град насмешек и оскорбительных кличек обрушивался на его голову. Что его ждет в будущем? — задумывался Митчелл. Ответ не был утешительным. Сколько таких, как он, после военной службы скитаются по Америке в поисках работы, выслушивая одни и те же слова: "Пошел прочь, грязный негр!". Так, размышляя сам с собой, он приходил к единственному выводу: "Надо бежать, бежать!" Но куда, кто его ждет, кто протянет руку помощи?
В армейской жизни Иверсона неожиданно произошли изменения. Роту, в которой он служил, перебазировали в Западную Германию. Но не принесли спокойствия Иверсону тихие улочки немецкого городка. В этот воскресный день он не знал, куда себя деть. Ему не хотелось идти ни в кино, ни в музей. Даже кружка золотистого пива, накрытая белой шапкой пены, что смотрела на него с рекламы, не привлекла внимания темнокожего солдата. Он сел на пустую лавочку в сквере, достал сигарету, размял ее, но так и не закурил. В памяти встали большие буквы короткого письма, полученного им сегодня по почте: "Молись! Твой час пробил!" Знакомый почерк знакомого автора.
— Что задумался, приятель?! — Иверсон поднял голову и увидел перед собой белобрысого джи-ай. Он держал в руках фуражку и вытирал белоснежным платком пот со лба.
— Ну и жарища сегодня… Во рту все пересохло. А не промочить ли нам с тобой глотки? Я знаю тут один тихий, премилый подвальчик. Пиво что надо! Такого не найдешь и в Штатах! О’кэй? — И белобрысый протянул ему руку.
Неожиданно для себя Иверсон встал и хлопнул по ладони белого солдата.
— О’кэй! Идем, я угощаю!
За кружкой пива разговорились. Иверсон узнал, что нового его приятеля зовут Дином Морсоном, а родом он из Миссисипи. С детства Дин мечтал стать медиком. Но для этого в кармане его отца не было необходимых денег. Семья влачила жалкое существование. Каждый день Дин отправлялся на многолюдные улицы Нью-Йорка с картонным плакатом, на котором углем было выведено: "Я хочу учиться. У кого есть доллары и доброе сердце, не проходите мимо!"
Он по многу часов стоял у "Рэдио-сити" или в другом бойком месте, с надеждой глядя на проходящих мимо людей. За день он набирал доллар, другой, не более.
Как-то ему посоветовали обратиться в вербовочный пункт. "В армии можно приобрести медицинскую специальность", — заверили его. И Морсон переступил порог конторы вербовщиков. По его совету он заключил контракт и получил направление в армейскую медико-санитарную группу подготовки специалистов.