Возвращение домой было триумфальным. Казалось на улицы нашего небольшого городка высыпал весь народ его населяющий, от мала до велика. Я и раньше чувствовал уважение людей, а сейчас это уважение переросло в благоговение. Нам с тетушкой Зариной пришлось выйти из доставившего нас автомобиля, на окраине Бахарака, и пройти весь путь до нашего дома пешком. Причем не просто так, а отвечая на многочисленные вопросы его жителей, благословляя подносимых нам детей, и заговаривая с уважаемыми старшинами нашего города. Вся эта церемония заняла несколько часов, и к своему дому, нам удалось добраться только к самому вечеру, хотя в Бахараке, мы появились еще до полудня. Но несмотря на все это, на душе у нас было радостно, а Зарина-апа, была просто счастлива. По ее словам, кто-то в далекой юности предсказал ей паломничество в Мекку, и она всю свою жизнь ждала этого, и даже находясь в пути туда, до конца не верила, что ее мечта наконец сбывается.
А я наконец освободился от гнета переживаний, принял положение вещей таким каково оно есть. А еще я находясь в Мекке, я к своему удивлению имел беседу с тем кого точно не ожидал услышать в этой жизни. И честно говоря именно встреча с ним, и дала моей душе то самое спокойствие.
Глава 24
24
Впечатлений от поездки конечно было с избытком. И главным из них было, наверное, то, что я наконец успокоился. Все же весть о повторной, и теперь уже окончательной смерти отца не давала мне покоя все это время. И похоже именно хадж, исполнение всех положенных обрядов и откровенный разговор с предком, произошедший в сознании перед самым отъездом, очень облегчили мою душу, и заставили принять истину. Сейчас я не помнил, какие именно слова были сказаны тогда, совершенно не запомнил лица, своего собеседника, хотя и помнил с кем именно говорю, но твердо знал, что сказанное им истина в первой инстанции, и кто я такой, чтобы отвергать их? И все это согревало мою душу.
Но и из-за этого хаджа, добавилось и обязанностей. Если раньше, я появлялся на пятничной молитве, за все время один-два раза, то теперь, как говорится Noblesse oblige — положение обязывает. Ну где это видано, чтобы ходжа, и пропускал всеобщую молитву. Ну ладно там один-два раза ввиду отсутствия, еще допустимо, но постоянно? Тут хоть каким хорошим работником будешь, а уважение односельчан потеряешь моментально. Сразу же пойдет слух, что я посетил Мекку из-за честолюбия, чтобы показать людям, какой я успешный, богатый, и один прекрасный момент, с меня просто сорвут зеленую чалму — знак хаджа, и объявят его недействительным. Вот такие здесь правила. С другой сторону, огромное уважение со стороны сограждан, так что неудобства перекрываются с лихвой. Порой настолько, что просто диву даешься. Раньше тот же Джебраил Сони владелец оптового склада, нос воротил при виде меня, считая выскочкой, а сейчас первым подходит, нет-нет и хороший заказ подкидывает, ну как тут удержаться, чтобы не поблагодарить человека, скорой доставкой.
К моему огромному удивлению, дома начали скапливаться деньги. Так-то они и раньше никуда не исчезали, но просто сейчас, во-первых, поднялся заработок, а во-вторых, и это, наверное, даже важнее, их просто некуда тратить. Раньше я что-то покупал в дом, сменил себе кровать купив более современную, чем та что стояла у меня в комнате, хороший ковер. Тетушке Зарине, приобрел в Мазари-Шарифе хорошую газовую плиту. О! Вы бы видели, как на нее облизывался ее брат. Но для духана она попросту не подойдет. Дело в том, что скажем для готовки пищи дома, одного пятидесятилитрового баллона нам на двоих хватает на полтора-два месяца. В духане если ее не выключать, так едва хватит на пару дней. А ближайшая газовая заправка для баллонов находится в Файзабаде. Вроде и недалеко, ну что такое, каких-то пятьдесят километров, но не наездишься. Ладно я, подходит срок, при очередном заказе, попутно заехал, заправил пустой баллон и привез его, а чтобы через день туда мотаться, как-то уже и не выгодно выходит. Кроме того, купил хороший одежный шкаф, который тоже поставил в ее комнату. Просто во время поездки в Мекку, останавливались в одном из отелей, вот там Зарина-апа и приметила, что шкаф гораздо удобнее сундука. А тут вдруг увидела. Ну я и купил. Жалко, что ли.
Не так давно провел во двор воду. Хотел в дом, то тетушка отказалась. Говорит помру, делай как хочешь, а сейчас пусть как есть остается. Но тем не менее, водопровод, пусть и во дворе, но пришелся ей по душе. А ведь ничего сложного в нем нет, но люди привыкли носить воду ведрами, попробуй переубеди их что есть вариант по лучше. Река протекает буквально в десяти шагах от нашего забора. Ну подумал, почему бы и нет. Конечно самому копать траншею долго и муторно, но кто меня заставляет это делать если на «бирже труда», есть и такая в Барахаке, постоянно имеются люди, приходящие туда в поисках работы.
Постоянной работы в городе для всех не хватает, поэтому возле местного базара, организовали что-то похожее на «Биржу труда». Обычно с утра там собираются поденщики, и предлагают свои услуги, а кому надо приходит, и договаривается на разовую работу. Расценок, как таковых не существовало, как договоришься, но старались и сильно не занижать, все же людям нужно что-то заработать, да и сами работники не ломили цены.
Вот и нанял там на несколько дней пару человек, которые прокопали мне узкую траншею от реки и под стеной во двор. После чего нанятый сварщик, сварил между собой несколько труб, и вывел на гусак колонку с вентилем, а в реку поместили более широкую трубу сделав что-то вроде зарешеченного раструба, ну чтобы в нее не попадала грязь, мелкие камешки и не заплывала рыба. Течение в реке очень сильное, поэтому никакого насоса для подачи воды не требовалось, а учитывая, что мы и так раньше пользовались именно этой водой для всех своих нужд, то сейчас просто облегчили свой труд. Пропала нужда бегать за водой к реке. Хотя здесь сильных морозов не бывает, но снег может лежать довольно долго, да и просто скользко идти по мосткам, зачерпывать ведром воду и возвращаться обратно. А так вышел во двор, набрал ведро и домой.
У Рахмдила Кушана, брата тетушки Зарины, образовалась большая проблема. Не то, чтобы неразрешимая, но тем не менее довольно неприятная. Дело в том, что у самого главы семейства два сына и дочь. За дочь говорить пока рано, ребенку всего семь лет, и хотя она пристально следит за повадками отца и братьев, а порой заглядывается и на меня, но большую часть своего времени уделяет своим куклам. Разумеется, только после того, как выполнит все указания матери. Дети здесь вообще с малых лет приучаются к труду, а уж те же девочки и подавно. К моменту замужества, которое редко, когда переваливает восемнадцатилетний возраст, чаще останавливаясь на четырнадцати-шестнадцати годах, девочка уже умеет все. И поддерживать порядок в доме, и приготовить еду, и испечь хлеб, и позаботиться о ребенке. И это правильно, потому что Афганистан страна бедная, и чаще всего все приходится делать самому. Порой даже оказывать медицинскую помощь. Сейчас хорошо, женщинам разрешили учиться, и поэтому в семье Рахмдила есть квалифицированная медицинская сестра — его жена. Так-то она никогда не работала, по специальности, но этого от нее никто и не требовал. Тут, мужчинам-то порой работу не найти, женщине тем более. Но по сути ее работа и была не нужна. В духане все делал сам Рахмдил, с сыновьями, потом наняли работников, когда дело пошло. В общем справлялись. Но зато, чуть какая рана, или недомогание, жена тут, как тут. Всегда знает, что нужно сделать, и чем помочь. Свой медик в семье еще никому не мешал. Тем более здесь, где на весь город всего один врач и тот только называется так, потому что заканчивал не ВУЗ, а всего лишь Медицинскую Школу, так здесь называют профессиональные училища. Дочь тоже настраивают на это, правда больше не на медицинское, а скорее на фармацевтическое направление. Все же знание лекарств нужное дело. Впрочем, все это пока одни разговоры. Вопрос же состоит совсем в другом.
Средний сын главы семьи, полностью пошел в отца, причем не только внешним видом. Хотя если поставить их рядом, то отличаться они будут разве что возрастом. На лицо, так и вообще, как два брата близнеца, а на вес… Ну Рахмдил–халу, последнее время несколько похудел, пытаясь не оставить безо внимания, и свой духан, и чем-то помочь своему сыну, хотя и внешне остался все тем же юрким колобком, на коротеньких ножках. Как говорится с кем поведешься от того и наберешься. А заведовать духаном и не попробовать своей же стряпни? Ну не знаю, я бы, наверное, не рискнул питаться в заведении, где главный повар худой как щепка. Уж если ему, не удалось поправиться на собственных харчах, то и ожидать от них чего-то питательного простому посетителю, тоже, наверное, не стоит. Есть тут такой духан, вроде и готовят там неплохо, и довольно вкусно, но встанешь из-за стола, что ел, что не ел.
Арман — младший сын полностью походит на отца, и весом, и видом, и талантом. Если мне предложат выбрать, где питаться, между ним и его отцом, я, пожалуй, выберу, именно его. Как бы то ни было, но мне приготовленные им блюда с некоторых пор нравятся мне гораздо больше. Арман, сейчас заведует вторым духаном открытым его отцом, на половине пути в Файзабад.
Место для духана выбрано, просто изумительное. Уж на что говорят, что здесь не дают вырасти дереву, но как умудрились сохранить этот дуб просто непонятно, зато сейчас под его сенью, на берегу горного ручья, духан поставленный Рахмдилом Кушаном и обслуживаемый его младшим сыном, выглядит воистину роскошным. Если добавить сюда невероятно вкусные блюда, которые он готовит, то не возникает никаких сомнений в том, что это место приносит ощутимый доход семье и о нем знают все, кто так или иначе проезжает по этой дороге.
Проблемы, же возникли из-за старшего сына Туфана. Вот уж поистине имя данное богом. В отличие от отца и брата, его как раз ни за что нельзя назвать толстым. Плотный, поджарый, мускулистый — да, но никак не толстый. И очень взрывной. Чуть, что не так, готов разорвать своего противника в клочья, полностью оправдывая свое имя. Туфан означает — Шторм.