Белорусский язык объявляется единственным государственным; русский язык выдавливается из официального обращения и обихода как имперский lingua franca, несущий угрозу существованию «беларускай мовы». Советский период истории замазывается сплошной чёрной краской и провозглашается проклятыми годами.
Стандартно для бывших советских республик коллапс социалистической экономики, распад Советского Союза, появление границ и разрушение старых хозяйственных связей вызывают в Беларуси экономическую и социальную катастрофу. Белорусские заводы простаивают, люди остаются без средств к существованию, нововведённая национальная валюта сразу же обесценивается, зарплаты и социальные выплаты не выдаются.
Шушкевич предлагает решать существующие проблемы либерализацией цен, «шоковыми реформами» по рецептам советников МВФ и приватизацией предприятий.
Предел происходящему положили сами белорусы, повернувшие свою историю вспять и выбравшие президентом Республики Беларусь директора совхоза «Городец» Шкловского района Могилевской области Александра Лукашенко.
Основатель Белорусского народного фронта Зенон Позняк и подписант Беловежских соглашений Станислав Шушкевич на выборах 1994 года не вышли во второй тур, заняв соответственно третье и четвёртое место. А набравший во втором туре более 80 % голосов оппозиционер Лукашенко был единственным депутатом Верховного совета Белорусской ССР, не поддержавшим ратификацию Беловежских соглашений о распаде СССР.
Во время предвыборной кампании Лукашенко говорил, что Беларусь находится на краю пропасти, говорил об уничтожении Советского Союза как о величайшей катастрофе, обещал запустить заводы и возродить экономику, восстановив для этого утраченные связи с Россией.
После избрания Александра Лукашенко президентом начался стремительный отход Беларуси от общей для всех стран Восточной Европы и особенно бывших советских республик Прибалтики модели развития. Новый президент сразу же провозгласил курс на сближение с Россией и другими бывшими советскими республиками.
Лукашенко делал сенсационные по тем временам заявления, что Москва — это столица не только России, но и Беларуси, что, приезжая в Москву, он приезжает не в столицу соседнего государства, а в свою столицу, которой белорусов лишили в 1991 году.
Всего через несколько месяцев после прихода Лукашенко к власти созданы платёжный и таможенный союзы между Беларусью и Россией, подписана военная доктрина между двумя странами и начато строительство Союзного государства.
Идеологические основы подлинной Беларуси были закреплены результатами референдумов 1995 и 1996 годов. За экономическую интеграцию с Россией и русский язык как второй государственный на референдуме 1995 года проголосовали 83 % белорусских граждан. Более трех четвертей белорусов высказались за отказ от националистической символики и замену бело-красного флага и Пагони флагом и гербом, сходными с государственной символикой Белорусской ССР.
На референдуме 1996 года 88 % граждан Беларуси высказались за перенесение Дня независимости Беларуси с 27 июля — даты принятия Верховным советом декларации о государственном суверенитете Белорусской ССР, на 3 июля — день освобождения Минска от гитлеровских захватчиков в Великой Отечественной войне.
После распада Советского Союза из Беларуси попытались сделать Прибалтику и не смогли: пережив жесточайший кризис 1991–1993 годов, Беларусь вернулась к самой себе.
За пару лет белорусское общество отторгло националистическую прозападную модель развития стран Балтии, отказавшись от приватизации, глобализации, либерализации, ксенофобии, русофобии — словом, от всего того, что на постсоветском пространстве принято называть «европейский выбор».
Беларусь установила правопреемство с Белорусской ССР, отвергла националистическую символику, поставила задачей сохранение промышленности, ввела два государственных языка, никого не объявляла негражданами и не выдавливала из страны, отказалась от членства в ЕС и НАТО в награду за разрыв отношений с Россией, предприняла первые попытки возродить разрушенные после распада СССР интеграционные связи.
В первую очередь заслуга за возвращение Беларуси самой себе принадлежит президенту Александру Лукашенко, который, как теперь уже точно можно сказать после 23 лет его пребывания во главе страны, является выдающимся историческим деятелем. Однако, как ни велика роль личности в истории, один человек не смог бы отвести Беларусь от края пропасти и вывести её из тупика национализма, если бы за ним не стоял белорусский народ.
Если Лукашенко смог прийти к власти и удерживать её десятилетиями под колоссальным внешним давлением, то это не потому, что «Батька» — «последний диктатор Европы», построивший авторитарный режим, а потому что он делал ровно то, что ждала от него Беларусь.
Лукашенко создал Союзное государство с Россией, вернул празднование Дня Победы 9 мая, сделал русский язык вторым государственным, спас от ликвидации и запустил производство на остановившихся советских заводах не потому, что он «диктатор», «совок» или «агент Кремля», а потому что этого хотел от него белорусский народ.
Он не мог этого не делать, потому что иначе он не был бы подлинным лидером нации, не имел бы легитимности и не выдержал бы давление Запада, не способного простить неподчинение. Если «Батька» выдержал и не сломался, то только потому, что он выполнил миссию настоящего белорусского лидера: вернул Беларусь самой себе.
Глава 2Победители и «жертвы». Внутренняя политика в Беларуси и Прибалтике
Постсоветские Литва, Латвия и Эстония существуют на основе виктимного этнического национализма, присущего большинству стран Восточной Европы. Психология их политического класса — это психология жертвы, перенёсшей многочисленные исторические травмы, требующей извинений и материальных компенсаций от «насильников» и защиты и понимания у покровителей. Для оправдания виктимной версии своей истории страны Балтии доходят до репрессий против инакомыслящих (уголовное преследование за «отрицание оккупации») и ретуширования отдельных периодов своего прошлого. Национально-государственное строительство в Прибалтике основано на лжи: о преступлениях советской власти там рассказывают бывшие первые секретари республиканских ЦК Коммунистической партии.
Современная Беларусь существует на совершенно иной основе. Это страна победителей фашизма и уцелевший осколок Советского Союза, стремящийся к его возрождению. Беларусь не занимается расчёсыванием своих исторических ран, как Прибалтика: белорусы устремлены в будущее, а не в прошлое.
Белорусскую нацию формирует память о Победе в Великой Отечественной войне. Это память не о перенесённых белорусами страданиях, жертвах и лишениях, которые действительно были огромны. Белорусы помнят и о нацистской оккупации, и о терроре, и о голоде, и о разрушениях, и о погибших — эти воспоминания формируют в белорусском обществе абсолютное отторжение национализма и любых попыток каким-либо образом заигрывать с фашистской идеологией или символикой.
Но первична для белорусов не память о страданиях и потерях, а память о беспрецедентном мужестве, проявленном белорусским народом, о массовом героизме рядовых белорусов, о размахе и успешности партизанского движения и о серьёзном вкладе, который внесла маленькая Белорусская ССР в дело Великой Победы.
Для многих белорусов свойственно позиционировать себя как потомков партизан. Белорусский партизан — это бренд, известный во всём бывшем Советском Союзе. Партизаны — одна из первых ассоциаций, возникающих при упоминании белорусов, хотя партизанское движение против гитлеровских оккупантов существовало и в других советских республиках. Однако масштаб партизанского движения в Советской Белоруссии выделяет его в совершенно особое явление.
Очень важный момент: белорусы не отделяют своего вклада в Победу над фашизмом от вклада всего советского народа.
Их победа — часть общей советской Победы, в которую белорусы внесли немалую лепту.
Партизанское движение было не только борьбой за освобождение Беларуси — оно было частью Великой Отечественной войны. Подрывы мостов и железных дорог, спущенные под откос поезда, атакованные немецкие казармы и склады — это не только подрывные действия против оккупантов, но и посильное участие белорусов в Сталинградской битве, в прорыве Красной Армии на запад. Поэтому Победа советского народа — это в том числе победа белорусского народа. В том числе благодаря белорусам фашизм в Европе был разгромлен, а над рейхстагом поднят красный флаг.
Национальное самосознание белорусов дополняют примечательные детали этой общей картины. Самое слабое и неорганизованное коллаборационистское движение среди всех советских республик. Отсутствие крупных еврейских погромов местным населением в первые дни после ввода немецких войск, подобных тем, что имели место в Прибалтике, Молдавии и Украине. Нежелание большинства белорусов соучаствовать в преступлениях нацизма. Вынужденная необходимость нацистской администрации осуществлять карательные акции и геноцид евреев на территории Беларуси с привлечением украинских, прибалтийских и прочих пособников ввиду дефицита местных коллаборационистов.
Все эти факты делают память о Великой Отечественной войне духовной основой белорусской нации: память о Великой Победе способствует тому, что современная Беларусь считает себя преемницей Белорусской ССР, а белорусы позитивно относятся к советскому периоду своей истории и поддерживают любые проекты реинтеграции на постсоветском пространстве.
В свою очередь, в странах Прибалтики с войной связаны преимущественно негативные воспоминания. В Прибалтике категорически не приемлют термина «Великая Отечественная война», а события Второй мировой воспринимаются там как череда вражеских оккупаций. Внимание акцентируется исключительно на страданиях, перенесённых литовцами, латышами и эстонцами в военные годы.