Почему люди разные. Научный взгляд на человеческую индивидуальность — страница 25 из 45

В некотором смысле реакция женщин похожа на мужскую: стимулы, которые, по сообщениям женщин, вызывают у них возбуждение, также вызывают вагинальную реакцию. Разница заключается в том, что большинство женщин имеют вагинальные реакции по крайней мере на некоторые секс-видео, которые они отмечают как не вызывающие возбуждения. Большинство гетеросексуальных женщин имеют вагинальные реакции на видеоматериалы с сексом мужчин с мужчинами, женщин с женщинами и мужчин с женщинами, даже если при этом сообщают о возбуждении только в ответ на некоторые из этих стимулов. В одном из исследований большинство женщин даже показали вагинальные реакции на видео с сексом двух бонобо (карликовых шимпанзе), хотя почти все сообщили, что видео их не возбудило.

В целом генитальные реакции женщин и их ответы о возбуждении менее согласованны по сравнению с мужчинами. Однако есть две интересные детали. Во-первых, ответы и реакции лесбиянок и бисексуальных женщины более согласованны, чем у гетеросексуалок. Другими словами, те лесбиянки и бисексуалки, которые не сообщают о возбуждении при просмотре видеороликов с сексом мужчин или с гетеросексуальным сексом, реже реагируют на них вагинально[218]. Во-вторых, для всех женщин показатели кровотока в вульве больше совпадают с самоотчетом о возбуждении, чем с вагинальным кровотоком, при этом кровоток в вульве в ответ на стимулы, о которых сообщается как о невозбуждающих, меньше[219].

Почему у большинства женщин кровоток стенок влагалища реагирует на раздражители, о которых они сообщают как о невозбуждающих? Возможно, потому, что самоотчеты женщин ненадежны и на самом деле они ментально возбуждены этими порнографическими видео, хотя и отрицают это[220]. Мне такое объяснение кажется маловероятным. Имейте в виду, что участниками экспериментов были добровольцы, которые знали, что будут смотреть порно и при этом во влагалище им вставят зонд. Участники были уже настроены на позитивную реакцию на стимулы. Вряд ли они стали бы отрицать воздействие стимулов, которые им показались возбуждающими. Более вероятно, что, поскольку кровоток стенки влагалища производит смазку, это адаптивный ответ на “локальные” воздействия, при которых проникновение во влагалище происходит быстро или без согласия (что, возможно, было несколько более распространено в истории эволюции человека, чем сейчас). Исследователь Мередит Чайверс предположила, что рефлекторная вагинальная смазка, вызванная широким спектром сексуальных стимулов, снизит вероятность боли, травмы или инфекции[221]. Это объяснение увязывается с тем, что вагинальные реакции в меньшей степени согласуются с сообщениями о возбуждении, чем вульварные реакции, поскольку приток крови к вульве вряд ли обладает таким же защитным действием.

Заманчиво провести связь между женской сексуальной пластичностью и диссонирующими вагинальными реакциями женщин. Оба феномена свидетельствуют о том, что в среднем женщины более открыты к сексуальному опыту, противоречащему заявленной сексуальной ориентации, чем мужчины. Но это может быть и совпадением. Снижение соответствия между когнитивными и вагинальными реакциями у женщин, особенно гетеросексуальных, и повышенная пластичность женской сексуальной ориентации по сравнению с мужской могут быть обусловлены одной и той же нейрофизиологической особенностью, адаптивной или нет, однако в настоящее время нет никаких свидетельств ни в пользу, ни против этой гипотезы.

■ ■ ■

Может ли сексуальная ориентация определяться ранним социальным опытом, еще до возникновения сексуальных переживаний?[222] Дети, воспитанные матерями-одиночками, не больше и не меньше склонны стать гетеросексуалами, чем воспитанные гетеросексуальными парами. Аналогично воспитание лесбийской парой не увеличивает и не уменьшает вероятность выбора гетеросексуальности[223]. Примечательно, что по результатам широкого метаанализа научной литературы, проведенного Американской психологической ассоциацией, не было найдено четких доказательств того, что какая-либо практика воспитания детей – от религии до дисциплины и образования – оказывает влияние на их сексуальную ориентацию в будущем[224]. Таким образом, сексуальная ориентация похожа на большинство личностных черт: воспитание (отраженное в статистике общей среды) оказывает некоторое влияние на поведение в раннем возрасте, однако к взрослому возрасту оно практически сходит на нет. Если вы воспитываетесь в семье или обществе, которые клеймят гомосексуалов, вы можете быть менее склонны к тому, чтобы стать гомо– или бисексуалом, но это не значит, что вы никогда не ощутите влечения к своему полу.

Некоторые исследователи утверждают, что как мужская, так и женская гомосексуальность может быть результатом эмоционального или сексуального насилия в детстве. Изучив литературу на эту тему, я пришел к выводу, что доказательства тому весьма скудны. Во-первых, и сами факты вызывают сомнения. В некоторых исследованиях обнаружилась положительная корреляция между эмоциональными или сексуальными посягательствами и влечением к своему полу в дальнейшем. Но в других не смогли найти никакой статистической связи или обнаружили корреляцию у женщин, но не у мужчин или связь с сексуальным насилием, но не с эмоциональным[225]. Если такая связь и существует, она все равно статистически слаба. Например, одно исследование показало, что сексуальные посягательства в прошлом увеличили влечение к своему полу у взрослых всего на 1,4 %. Во-вторых, даже если предположить, что существует небольшая статистически значимая связь между жестоким обращением в детстве и гомосексуальностью взрослых, это не означает, что первое породило второе. Не исключено, что эта разница – результат не более частых посягательств, а скорее большей готовности вспоминать об этом среди геев и лесбиянок. По моему мнению, наиболее вероятное объяснение этой небольшой корреляции заключается в том, что зарождающаяся гомосексуальность, выражающаяся в менее гендерно-типичном поведении в детстве, слегка увеличивает вероятность насилия над детьми.

Как известно, Зигмунд Фрейд считал, что мужская гомосексуальность вызывается отдаленностью от отца и близостью с матерью (о женской гомосексуальности он особенно не распространялся). Вывод Фрейда можно раскритиковать, указав, что его пациенты не были репрезентативной выборкой геев; они, скорее, были выборкой геев, достаточно обеспокоенных, чтобы обратиться к психотерапевту. Впрочем, по данным более обширных опросов, геи действительно чаще сообщают о более крепких связях в детстве с матерями и слабых – с отцами, чем гетеросексуалы[226]. Но, так же как и в случае с предполагаемой корреляцией с сексуальным насилием в детстве, дьявол кроется в деталях. Вероятно, воспитание не оказывает сильного влияния на сексуальную ориентацию ребенка. Скорее, изменчивость в мозговых цепочках, которые отвечают за гендерно-типичное поведение, впервые проявляющееся у маленьких детей, влияет на то, как родители и другие взрослые относятся к этим детям. Давайте рассмотрим, как это может произойти.

Если вы мужчина и у вас есть брат-гей, вы станете геем с вероятностью около 22 % (по сравнению с 3 % среди населения в целом). Если же вы женщина и у вас есть сестра-лесбиянка, вы станете лесбиянкой с вероятностью около 16 % (по сравнению с 1 % среди населения в целом)[227]. Однако для братьев и сестер противоположного пола таких статистических связей не просматривается. Если у женщины есть брат-гей, это не значит, что ее с большей вероятностью будут притягивать женщины. Аналогично, если у мужчины есть сестра-лесбиянка, это не увеличивает для него вероятность заинтересоваться мужчинами. Не существует семейной предрасположенности к сексу со своим или противоположным полом, общей для братьев и сестер. Значимая характеристика здесь не “влечение к своему полу” или “влечение к противоположному полу”, а скорее “влечение к женщинам” или “влечение к мужчинам”.

Статистика показывает, что та или иная сексуальная ориентация может быть присуща определенной семье, но не объясняет почему. Например, два брата имеют в среднем около 50 % общих генов, но обычно и воспитываются схожим образом. Если Фрейд был прав и мальчики становятся геями из-за близости с матерью, то этот эффект можно было бы обнаружить и у братьев, воспитывающихся вместе. Как мы уже говорили, один из способов отделить генетику от воспитания – это анализ однополых близнецов. Если бы сексуальная ориентация не имела наследственного компонента, следовало бы ожидать, что процент пар близнецов, где оба гомосексуальны, будет примерно одинаковым для однояйцевых и разнояйцевых близнецов. И наоборот, если бы сексуальная ориентация полностью определялась генами, то у каждого гомосексуального однояйцевого близнеца был бы гомосексуальный брат (или сестра). Наиболее точная на сегодняшний день оценка, полученная на 3826 случайно выбранных близнецовых парах из Швеции позволяет заключить, что около 20 % изменчивости в сексуальной ориентации у женщин определяются генами; у мужчин – около 40 %[228]. Некоторые более ранние исследования показывали более высокую оценку наследуемости как для мужской, так и для женской сексуальной ориентации – около 50 % для обоих случаев, но в этих исследованиях участвовали добровольцы, набранные через рекламу в прессе для геев и лесбиянок и на гей-парадах, а не случайно выбранные близнецы, и вполне вероятно, что этот подход повлиял на результаты исследования.