Мы можем взять под контроль стремление любить.
Как же эта могучая, изменчивая, древняя сила проявляет себя в современном мире?
9«Божественное безумие»
Триумф любви
Всю глубину любви
Я не в силах постичь,
В ней двоим единым
Огнем гореть.
Гребец и лодка — и в лето Господне
Сумели к солнцу взлететь.
«В наше время в мире возможно все. И человек способен добиться чего угодно. Сегодня я вознес молитву Шри Пашупатибабе о том, чтобы наша любовь, которая становится все сильнее и сильнее, в будущем стала еще более сильной и продолжала расцветать до бесконечности». Так писал Ваджра Бахадур Шиле в одной из маленьких деревенек Непала в 1990-е гг. Это одно из множества любовных писем, собранных антропологом Лаурой Ахерн в то время, когда она жила в этой сельской общине в сотне с лишним километров юго-западнее Катманду. (1)
В течение многих столетий родители в Непале устраивали свадьбы своих сыновей и дочерей в соответствии со сложной системой родственных и кастовых связей. Часто жених и невеста впервые встречались друг с другом лишь в день бракосочетания. Однако вместе с электричеством, индийскими мелодрамами, образованием и грамотностью в Непал пришла новая традиция — любовные письма. И вот уже в 1993 г. 90 % браков в Непале было заключено между молодыми людьми и невестами, сбежавшими от родных, чтобы тайком сыграть свадьбу с любимым человеком.
С развитием торговли, промышленности и образования мужчины и женщины во многих странах стали отказываться вступать в брак по выбору родителей, предпочитая связывать себя семейными узами с любимыми. (2) В ходе недавнего исследования, охватившего представителей 37 культур от Бразилии до Нигерии и Индонезии, и мужчины, и женщины единодушно назвали любовь главным критерием при выборе супруга. (3) Только в Индии, Пакистане и еще ряде мусульманских стран, некоторых регионах Африки южнее Сахары и еще в нескольких культурах с низким уровнем жизни, где большая семья — залог выживания, больше 50 % юношей и девушек все еще вступают в брак по договоренности, заключенной между родителями. (4) Однако даже там будущие супруги встречаются до свадьбы, чтобы по итогам свидания дать согласие на свадьбу либо отказаться от договора. (5)
Нельзя сказать, что в подобных браках люди не знают любви. Напротив, индийцы часто утверждают: «Мы сначала женимся, а потом влюбляемся». (6) Но тем не менее в большинстве регионов планеты мужчины и женщины сегодня предпочитают выбирать будущих супругов по своему вкусу — как выражаются китайцы, «по свободной любви».
Возрождение любви
Увеличение числа браков, заключенных по любви, повсеместное воспевание этого чувства в фильмах, литературе, многочисленные дискуссии о романтической страсти в теле- и радиопередачах, всеобщая убежденность в том, что любовь должна быть основой союза мужчины и женщины, — все это стало результатом множества социальных тенденций. Некоторые из них особенно значимы, в том числе усиление тяги человека к личной независимости, шедшее параллельно взрывному росту численности женщин на рынке труда.
Миллионы лет наши предки жили мелкими группами охотников и собирателей. Работать приходилось представителям обоих полов. Когда мужчины шли на охоту, женщины отправлялись в долгий поход за фруктами и овощами, добывая от 60 до 80 % провизии, потребляемой племенем. Во главе племени стояли харизматичные мужчины, а иногда и влиятельные пожилые женщины. Традиции диктовали людям многочисленные правила поведения. Однако и мужчины, и женщины имели полное право самостоятельно принимать решения, касающиеся их собственной жизни, и отдельный человек пользовался сравнительной независимостью.
В культурах древних охотников и собирателей родители часто выбирали для девушки первого мужа, руководствуясь социальными соображениями. (7) Однако на этом они считали свой долг выполненным и не слишком давили на молодых, вынуждая их вступить в союз. Большая часть подобных браков впоследствии распадалась. Разведенные после этого вступали во второй и даже третий брак, поскольку имели такую возможность. Женщины обладали экономической, сексуальной и социальной силой и независимостью. Когда супруги понимали, что больше не могут жить вместе в согласии, они свободно могли расстаться. Миллионы лет наши предки заключали брачные союзы по любви.
Примерно 10 000 лет назад ситуация резко изменилась. Когда наши предки осели на земле и занялись фермерским трудом, личная независимость и экономическое равенство полов постепенно сошли на нет. Возникла система политической и социальной иерархии. Мужчины от Британии до Китая расчищали и возделывали землю, обменивались продуктами и возили товары на местные рынки, и постепенно именно они стали собственниками земли, скота и прочих материальных ценностей семьи. Лишенные возможности надолго покидать дом, прикованные к второстепенной работе вроде работ по саду и уборки, не имеющие собственности и доступа к образованию, женщины потеряли тот статус, которым обладали женщины в древности. (8) Брак превратился в деловое соглашение, целью которого был обмен собственностью, создание политических альянсов и социальных связей. (9) Ни юноши, ни девушки не имели возможности создавать семью по любви.
Однако желание любить и быть любимым невозможно уничтожить. Богатеи заводили любовниц и вторых жен, бедняки продолжали вступать в брак по любви. (10) И, разумеется, многие мужчины и женщины, женившиеся или вышедшие замуж по воле родных, впоследствии влюблялись в своих супругов. Люди по-прежнему воспевали любовь в мифах и легендах, стихах и картинах. Тем не менее древние египтяне, греки и римляне, ранние христиане и мусульмане, индийцы, китайцы и японцы чаще заключали браки по обязанности, из-за денег или политических целей, но не по любви. Романтическая страсть считалась истинным кошмаром в значительной части азиатских и африканских стран: ведь это непостоянное, но мощное чувство могло привести к убийству или самоубийству либо — того хуже — повредить хрупкую сеть социальных связей.
С ростом городов, развитием торговли, а также вследствие начала промышленной революции все больше американцев и европейцев бросали крестьянский труд. Множество людей, вырываясь из древних кровнородственных связей, опутывавших их на родине, оказывались предоставленными сами себе. (11) И к XIX столетию многие вновь стали выбирать брак по любви — разумеется, при условии, что их родители не имели ничего против. (12) «Огненная стрела Купидона», как назвал любовь Шекспир, поразила сердце Запада.
Тот факт, что в XX и XXI вв. женщины стали все более массово выходить на работу, еще сильнее подхлестнул популярность браков по любви. Растущие объемы офисной работы, развитие юриспруденции, здравоохранения, сферы услуг, огромное количество некоммерческих организаций и бум коммуникационной индустрии позволили женщинам занять солидное место на рынке труда. (13) В результате почти повсеместно женщины получили экономическую самостоятельность, доступ к здравоохранению и образованию. (14) А став экономически независимыми, они хотят выбирать в мужья тех, кого любят.
В ходе исследования, проведенного в США в 1991 г., 86 % мужчин и 91 % женщин заявили, что не станут заключать брак с человеком, которого не любят, пусть даже он будет обладать всеми качествами, которые они хотели бы видеть у своего супруга. (15) Китайцы, проживающие в Гонконге, также предпочитают браки по любви. В рамках исследования, проведенного в 1990-х гг., лишь 5,8 % участников обоего пола сказали, что согласились бы заключить брак с нелюбимым. (16) Еще более примечателен тот факт, что более 50 % американцев сегодня считают себя вправе развестись, если страсть иссякнет. (17)
Женщины все чаще отказываются выходить замуж за многоженцев. Примерно 84 % мировых культур позволяют мужчине иметь сразу нескольких жен. Как правило, от 5 до 20 % мужчин в таких обществах оказываются достаточно состоятельными и обладают высоким статусом, позволяющим им содержать более одной супруги. Традиционно женщины терпели подобное положение: зачастую для них было лучше оказаться второй женой богача, нежели стать единственной супругой бедняка. Но поскольку в последние десятилетия все больше женщин обретают экономическую независимость, они все реже соглашаются терпеть фаворитизм, ревность и ссоры из-за раздела содержания, предоставляемого мужем своим нескольким женам. Как сказала 18-летняя Фарима Санати из Тегерана, «женщина не в состоянии этого вынести». (18)
Но кроме того, что люди обрели личную независимость, экономическое, политическое и сексуальное равенство, у них стало больше свободного времени.
Время для любви
И мужчины, и женщины стали жить дольше. Антропологи полагают, что естественная продолжительность человеческой жизни не менялась, по крайней мере, миллион лет. Однако сегодня куда больше людей благополучно переживают младенчество, детские инфекционные болезни, несчастные случаи, деторождение и всевозможные насильственные покушения. Все больше людей доживают до старости. В 1900 г. лишь 4 % американцев переступили порог 65-летия, а сегодня их уже 11 %. К 2030 г. 20 % жителей США будут составлять люди старше 65 лет, а к 2050 г. этот возрастной рубеж преодолеют от 15 до 19 % жителей Земли. (19)
Многие старики сегодня живут в одиночестве, отдельно от детей, и не испытывают серьезных проблем со здоровьем. Некоторые демографы утверждают, что периодом зрелости сегодня следует считать возраст до 85 лет, поскольку 40 % людей в этом возрасте сохраняют способность жить своей привычной жизнью, не сталкиваясь с необходимостью в чем-то себя ограничивать. (20) Человечеству остается все больше времени для любви.
Новые технологии также приходят к нам на помощь. Кремы и пластыри