Волшебный склад Фила, на котором есть все, что только можно себе представить — для всех жителей Земли
Волшебный склад Фила
Представим себе, что наш герой, Фил, ушел из своей скучной компании и устроился работать на огромный волшебный склад, на котором есть все, что только можно представить, для всех жителей Земли.
Кстати, запомним главное: он старается относиться ко всем как к членам своей семьи, как к своим детям и любить всех настолько, насколько сможет.
Целый день он стоит за прилавком и принимает посетителей. Вот подходит Джо, старый рыбак, ему нужна новая лодка и снасти. Пожалуйста! Джо счастлив, и Фил — тоже, потому что старается любить его как своего отца. Следом появляется маленькая Лиза, которая хочет, чтобы папа и мама помирились и снова жили вместе. Нет проблем! Лиза рада, и Фил — тоже, потому что старается любить ее как свою дочь. Секунды не проходит, а рядом уже стоит целая семья с острова Бали. Им не хватает земли, чтобы выращивать рис и жить безбедно. Берите! Крестьяне довольны, и Фил — тоже, потому что старается любить их как своих родных. Билл, из банды байкеров, хочет более мощный двигатель на свой мотоцикл. Рад стараться! Матерый рокер в восторге, и Фил — тоже, потому что старается любить его как своего брата. Маленький Франсуа желает стать сильным и смелым, чтобы одноклассники не смогли его обидеть. Разумеется, поможем! Малыш доволен, и Фил — тоже, потому что старается любить его как сына. Люди идут и идут. Рабочее время подходит к концу, но Фил не хочет отдыхать. Разве возможно добровольно отказаться от такого невероятного наслаждения, идущего через него — к людям, и от них — к нему, обратно? Он решает: «Буду работать, пока не кончатся силы и не упаду!»
Тем более вечером благодарные посетители возвращаются, чтобы отблагодарить Фила. Джо, старый рыбак, приносит свежую рыбу и самодельное вино — к ужину. Маленькая Лиза дарит ему любимую куклу. Семья с острова Бали — огромную картину океана, вышитую вручную. Байкер Билл ждет неподалеку, полный решимости обучить его быстрой езде на мотоцикле. Маленький Франсуа написал Филу стихотворение о мужестве и отваге и хочет зачитать его.
Фил полон радости оттого, что все намерены отблагодарить его.
Его можно понять. Но возникают вопросы.
Четыре вопроса, на которых нет ответа
Первый: о любви.
Фил, персонаж, которого мы придумали, старается любить всех, как членов своей семьи. Но кто знает: получилось у него по-настоящему или — нет? И кто знает на самом деле, что это такое — абсолютная, бескорыстная любовь? Кто может сказать со всей уверенностью, что умеет любить? Кто может заявить, что готов делать это не «время от времени», в зависимости от своего настроения, а — постоянно, каждую минуту своей жизни?
Как научиться любить?
Второй: о месте, где все связаны.
Процесс исполнения желаний других людей идет очень медленно. Предположим, что Фил успевает обслужить одного человека в минуту и будет отдыхать шесть часов в сутки, а остальное время — работать. Тогда он сделает счастливыми 60 посетителей в час, 1080 — в сутки, 394 200 — в год, 27 594 000 — за семьдесят лет. Всего двадцать семь с половиной миллионов! Остальные не успеют. А как быть с теми, кто пришел к нему снова — с ответной благодарностью?
Кстати, те, кто попадет к нему на прием, исполнят только одно свое желание. А ведь их возникает огромное множество у человека за всю его жизнь. Порой это случается каждую минуту — даже чаще!
Если все семь миллиардов подойдут к вам так близко, насколько позволит место встречи, и каждый громко скажет о том, что хочет, будет невообразимый шум. Можно ли научиться видеть сердце каждого человека на расстоянии, оставаясь всем — на своих местах, и знать то, к чему он стремится, без всяких слов?
Есть ли такое место в нашей Вселенной, в котором собраны все люди со всеми желаниями, — как один, — так, что каждый чувствует всех, их мысли и желания, а все — каждого? Такое, что любой может одновременно одаривать всех, и все — любого, непрерывно наслаждаясь от взаимного проявления любви и заботы? Такое, где мы явно можем ощутить связь между нами?
Так есть такое место или нет?
Третий: о счастье.
Исполняя желание человека, мы не всегда приносим пользу ему самому и другим людям. Например, примирение родителей маленькой Лизы, даже на некоторое время, может привести к ужасным последствиям: следующая ссора причинит всем невыносимую боль. Расставшись навсегда и найдя себе более подходящую пару, они избавят себя и детей от подобных мучений. Испытывая новый, более мощный двигатель, Билл разобьется, не справившись с управлением мотоцикла. Получив в дар силу и смелость, маленький Франсуа лишится возможности добиться этих качеств, столь необходимых мужчине, самостоятельно, и может потерять главное: способность к развитию и росту. Проще говоря: дадите ли вы иголку маленькому ребенку, если он хочет этой иголкой почесать себе в глазу?
Сам Фил, если примет предложение Билла, и начнет гонять, как он, упадет и сломает ногу.
Как знать наверняка: принесет ли людям счастье исполнение их желаний? Как понять в точности, добрые и хорошие эти желания, или — нет?
И, наконец, четвертый: об источнике.
Где взять столько денег и подарков, чтобы хватило всем? На примере Лизы и Франсуа: как научиться помогать людям, — например, помирить их или сделать смелее и сильнее?
Что является источником абсолютного блага и вечного, неисчерпаемого изобилия?
К чему мы пришли в этой главе? Мы сформулировали четыре вопроса.
Без всяких шуток.
Может быть, найдя на них ответы, мы приблизимся к разгадке тайны безграничного наслаждения?
Вы можете подумать, что вопросы философские. Вам может показаться, что найти ответы на них очень сложно, практически невозможно.
Вы уверены в этом?
Не будем терять времени. Начнем с первого вопроса, о любви.
Глава третья
О Любви. Мы пытаемся разобраться, может ли человек бескорыстно полюбить других людей, и приходим к выводу, что «Да, конечно», при одном условии
Маленькое рассуждение о любви
С чего начать эту главу?
Научиться любить — это великое дело.
Ведь любить — это значит вместо своих желаний и устремлений, вместо своих целей, принять и наполнить желания, устремления и цели человека, которого любишь.
Тогда это называется любовью, и человек ощущает радость от того, что дарует другому то, чего тот хочет, и чувствует невероятное наслаждение от того, что другой им наслаждается.
В такой любви не может быть страдания, ведь тот, кто любит, ничего не ждет в ответ.
Все зависит только от вас: вы знаете, чего человек хочет — так дайте ему это, не требуя никакой благодарности. И тогда вы будете только радоваться.
Это и называется любовью… А иначе это просто расчет: «ты мне, я тебе». Вы продаете что-то другому человеку и требуете за это заплатить. Это уже не любовь.
Любовь делает человека свободным! Он вдруг чувствует себя независимым от самого себя — и это дает ощущение вечной и совершенной жизни.
Вы, дорогой читатель, прочитав эти строки, можете сказать: «Ну, это авторы свой взгляд на любовь пытается сформулировать. А что же такое — любовь, и как научиться любить? Маленького рассуждения о любви явно не хватает, чтобы понять».
Продолжим выяснение. Потерпите немного.
Необычная рыбалка
Рассказывает Александр Марис:
«Мы с Георгием, моим старым товарищем и однокурсником, подростковым психологом, сидим на берегу реки, закинув удочки, и он уже минут пятнадцать слушает, как красиво я размышляю вслух о любви. Рыба не клюет, и мой приятель немного нервничает. Наконец, его терпение лопается, и он восклицает: „И ты знаешь хоть один пример этому, из реальной земной жизни?“ И продолжает: „То, что мы в нашем мире называем любовью — это всего лишь одна из возможностей использовать ближнего, — в такой форме, что нам кажется, будто мы его любим. Это все равно, что любовь к лакомству — когда я люблю что-то, приносящее мне наслаждение. В этом и состоит проблема! Мы воспринимаем любовь между людьми, как любовь к сластям. Нам нравится какая-то вкуснятина, и мы любим ее за то, что получаем от нее удовольствие. Мы путаемся в понятии любви, и если ты любишь кого-то именно так, так знай, что это не называется любовью. Просто тебе приятно то, что дает тебе наслаждение“.
Я возражаю: „Есть такой пример. Мать и маленький ребенок. Все ее мысли — о нем. Все ее действия — для него. Это разве не любовь?“ Георгий смеется: „Как ученый, скажу тебе по секрету, что это природные инстинкты. Звери тоже заботятся о своих детенышах, пока те не вырастут. Если бы природа не заложила это в гены, все бы вымерло на Земле. Есть научные исследования на эту тему. Тем более, это „ее ребенок“! Человеческая мать эгоистически заинтересована, чтобы ее дитя было здоровым и жизнеспособным, иначе будет мучиться и страдать. Это обусловленная, корыстная любовь“.
„Ого!“ Я продолжаю: „Есть люди, которые посвящают свою жизнь другим, помогают сирым и обездоленным. Путешествуют по Африке, жертвуют значительные средства на благотворительность, без всякой для себя выгоды“. Мой знакомый смотрит на меня удивленно: „И получают удовольствие от этого занятия гораздо большее, чем от секса и футбола!“
Я делаю еще одну попытку: „Юноша и девушка, влюбленные. Она думает только о нем. Он — только о ней. Круглые сутки. Жизнь без другого не представляет ни для кого из них совершенно никакого смысла. Это — любовь“.
Георгий возмущен: „Говорю же тебе: я — ученый! Это — гормоны и химические вещества. Все устроено так, чтобы человеческий род продолжался. Убери это из их крови, и они даже не посмотрят друг на друга. И разберись, пожалуйста, прежде чем делать громкие заявления: чего они ждут друг от друга? Что именно они любят друг в друге?“ — „Что?“ — „Они любят не друг друга. Они любят те удовольствия, которые получают один от другого. Мужчина любит не женщину. Он любит ее красоту и то, что это сокровище находится в его власти. Он привязан к наслаждению от секса. Он любит продолжение своего имени и рода в виде детей, которые от нее родятся. Он любит тепло, удобство и уют дома, который она создает и хранит. Женщина любит не мужчину. Она любит надежность и безопасность, которую тот дает ей и сможет дать ее будущим детям. Ей очень важна уверенность в будущем. Она любит его власть, деньги, его силу и покровительство, — за это она готова ему продаться. Она наслаждается его хорошим отношением к ней, его вниманием и заботой, — если это есть, она счастлива. Она наслаждается чувством принадлежности к нему. Есть много взаимных интересов и удовольствий. Убери их — и такой корыстной любви быстро наступает конец!“
„Ничего себе!“ Я не сдаюсь: „Йоги, аскеты и монахи, которые отказываются от всего Земного и молятся за весь мир“. Георгий внимательно на меня смотрит: „А что тут такого особенного есть, в нашей земной жизни? Удовольствий не так много, они кратковременны, в то время как сама жизнь полна горестей, тщетных усилий и непрерывных хлопот. Гарантируй мне райское наслаждение в будущей жизни, убеди меня в том, что оно действительно существует, и я тут же брошу всю эту бесполезную земную чехарду и уйду в монастырь, в пещеру или на гору. Где гарантия, что они любят именно мир, а не СВОЕ будущее существование в раю, полное удовольствий, лишенное всяких, сопутствующих земной жизни, страданий и проблем? Нисколько не умаляя величие их подвигов и возвышенность цели, это больше похоже на сделку, если присутствует корыстный расчет“.
Я делаю еще одну попытку: „Герой, который закрыл своим телом пулеметное гнездо вражеского блиндажа и спас жизни своих товарищей. Ты сам мне как-то приводил это в пример“. Георгий пожимает плечами: „А что тут такого? Многие из нас поступили бы так же. Бесполезная гибель множества людей порой невыносима гораздо больше, чем своя собственная смерть. Этот человек был героем и погиб героем. А это осознание, скажу тебе, многого стоит, даже в последнюю минуту жизни“.
Мы переходим на другое место, в поисках лучшего клева. По дороге я думаю о том, какой же на самом деле мой приятель циник. Но переспорить его не могу. Когда мы снова забрасываем в воду удочки, я спрашиваю: „Ты разбил все мои доводы. А сам-то ты можешь привести пример жизненной ситуации, в которой смог бы любить других людей бескорыстно, а не из какого-то скрытого расчета?“ Георгий испуганно на меня смотрит: „Я, что ли?“ Я торжествую: „Да, ты. Ты сам смог бы любить абсолютно, а не за какие-то выгоды и наслаждения?“
Приятель серьезно задумывается. Мы сидим и смотрим на воду. Начинается мелкий противный дождь. Мы передвигаемся под защиту развесистой кроны ближайшего дуба, накрываемся плащами. Дождь усиливается, переходит в ливень. Похоже, рыбалка не удалась. Мы выпиваем по сто грамм хорошего виски и быстро сворачиваем удочки. На обратном пути я украдкой поглядываю на своего спутника. Тот предельно собран и сосредоточен, как студент — на первом экзамене.
Вот и железнодорожная платформа. Неожиданно Георгий спрашивает меня: „Сказано: возлюби ближнего своего как самого себя, так ведь?“ С этим утверждением не поспоришь. Я согласно киваю головой: „Да, конечно“.
Он хитро на меня смотрит: „Есть один расклад во всей этой истории, при нем я мог бы любить всех других людей абсолютно и бескорыстно, вне всяких сомнений“. — „Какой?“ Георгий улыбается: „Если бы все люди, которые меня окружают, были мной самим, — Георгием!“ Сделав это заявление, он смотрит на меня взглядом победителя. Я стою, открыв рот, в бескрайнем изумлении. Переспрашиваю: „Что ты сказал?“ Он ничуть не смущается: „Если бы я был уверен, что все другие — мои собственные части, неотделимые, неотъемлемые, — как мои ноги, руки, уши и глаза, — я любил бы их как самого себя! Что тут непонятного? Это же очевидно!“
Подходит электричка. Я думаю: „И действительно… Это же очевидно!“»
Так и запишем.
Чтобы любить всех людей как себя самого, нужно ощутить их, как свои собственные части, неотделимые и неотъемлемые.
Парадокс любви и связи
Почему бы и нет? Вопрос только в том, как это сделать.
Кстати, помните часть первую? Там мы пришли к выводу, не менее интересному. Хорошая мать любит своих детей, и потому чувствует их, ощущает связь с ними, как с органами своего тела: как там они, хорошо им или плохо, даже не находясь рядом. А что если она захочет ощутить других людей? Нет проблем, но сначала она должна полюбить их, как своего ребенка.
А мы — любой из нас? Что ему делать, чтобы ощутить связь с другими? Ответ тот же: полюбить их, как своих детей. Как себя самого. Итак:
Чтобы ощутить всех людей, как своих собственных детей (себя самого), нужно полюбить их.
Возможно, это и есть решение второго вопроса, о связи. Что получается? Чтобы любить других, надо ощутить связь с ними. Чтобы почувствовать связь с ними, надо их полюбить. Первый вопрос соединился со вторым, — в одну головоломку.
Круг замкнулся?
Поиском ответа на этот вопрос мы и займемся — в следующей главе.