86 Там же. С. 38.
87 ОТ. 30.IX. 1983. № 574. С. 1, кол. 3.
88 В некоторых американских приходах Англиканской церкви резко протестуют против этого неслыханного новшества и даже высказывают желание присоединиться к Православной Церкви. См. ЖМП. 1985. № 9. С. 19, кол. 2.
89 Оценка документов Лимы о крещении, евхаристии и священстве // ЖМП. 1985. № 2. С. 63, кол. 2.
90 Послание Священного Синода о V ассамблее ВСЦ и ее результатах // ЖМП. 1976. № 4. С. 9, кол. 2.
91 Деяния Совещания глав и представителей автокефальных Православных церквей. М., 1949. Т. 2. С. 235—289.
92 Вера и разум. 1884. Янв. С. 25—26.
93 Там же. С. 26.
94 Monde et vie. 24.6.1988. Р. 11.
95 F. von Baader. Werke. Leipzig, 1855. Bd. 10. S. 91.
96 Id. Bd. 5. S. 397.
97 Id. Bd. 15. S. 692.
98 Овербек. Положение, назначенное православной России Божественным Провидением... Лейпциг, 1870. С. 56.
99 Овербек. Свет с Востока. Вильна, 1867. С. 11.
100 Гефеле. Вклады в церковную историю, археологию и литургику. 1864. Т. 1. С. 432.
101 Указ. ст. // Вера и разум. 1884. Янв. С. 23—24. В последних словах перефразируется 15-е правило Двукратного Константинопольского собора, в котором выражена похвала мирянам-ревни-телям Православия, обличающих даже епископа за впадении его в заблуждение.
102 Internationale Kirchliche Zeitschrift. 1930. Hf. 3. S. 167.
103 Э. Бенц. Дух и жизнь Восточной Церкви (πο-нем.). Гамбург, 1957. С. 170.
104 Православие и протестантизм // Восток и Запад. 1929. Т. 1. С. 6.
105 Lloyd Jones, op. cit. P. 70.
109 Архиеп. Василий. XIX. Международный Старокатолический съезд в Вене // ЖМП. 1965. № 11. С. 52.
107 ОТ. 30.9.1983. № 574. С. 1, 4.
108 ЖМП. 1975. № 7. С. 51.
109 Архим. д-р Иустин Попович. Православная Церковь и экуменизм (по-греч.). Фессалоники, 1974. С. 228—230.
110 Lloyd Jones, op. cit. P. 69—70.
111 Там же. P. 68.
112 ЖМП. 1976. № 4. С. 8.
113 Там же. С. 8.
114 Церковный вестник. София, 1972. № 5. С. 4, кол. 11.
1,5 Правила св. Православной Церкви с толкованиями их. Введение.
16-in цит по статье π Игнатова: Канонические воззрения и практика Митрополита Филарета // ЖМП. 1956. № 10. С. 57.
18 Там же. С. 61.
19 С. В. Троицкий. По вопросу о втором браке священников // Церковный вестник. София, 1949. № 39—40. С. 3, кол. 1.
20 Правила св. Православной Церкви. Т. 1. С. 27.
21 Еп. Феофан (Говоров). Слова о Православии с предостережениями от погрешений против него. М., 1893. С. 53—54.
22 Св. Василий Великий. Творения. СПб., 1911. Т. 1. С. 317, 320.
23 Блаж. Феофилакт. Благовестник. СПб., б. г. С. 239.
24 Игум. Тихон (В. Никитин). Экуменическое движение и Русская Православная Церковь до ее вступления в ВСЦ // ЖМП. 1983. № 11. С. 60, кол. 1.
25 Цит. по: Учение Православной Церкви о Священном Предании и отношение ея к новому стилю. Нью-Йорк, 1959. С. 6—7.
26 Собрание писем блаженныя памяти оптинского старца иеромонаха Амвросия к мирским особам. Сергиев Посад, 1908. Ч. 1. С. 10.
27 Цит. по: Учение Православной Церкви о Священном Предании... С. 11.
28 Межправославный богословский диспут (на английском). Лейтон, 1973. С. 14.
29 Цит. по: Учение Православной Церкви о Священном Предании... С. 41.
30 Помянник. Приложение к «Псалтири», напечатанной в Киево-Печерской Лавре. 1855. С. 254.
31 См. вступительную статью Ст. Роуза в журнале «RISK», издаваемом молодежным отделением ВСЦ. 1967. III. Р. 7.
32 Проф. Илья Цоневский, проф. Т. Събев. Четвертое общее собрание ВСЦ в Упсале // Духовная культура. София, 1969. № 5—6. С. 33.
33 Migne. PL. Т. 50. Col. 666.
34 Житие и писания старца Паисия Величковского. М., 1892, С. 197. 36 Архиеп. Серафим. Знаменательный юбилей Крещения Руси //
Святая Русь. 28.VII.1938. С. 2, кол. 1.
36 Цит. по: Прот. Г. Разумовский. Амстердам и Православие // ЖМП. 1949. № 5. С. 61.
37 Там же. С. 62.
38 Правила св. Православной Церкви с толкованиями. Т. 1.С. 131 — 132.
39 Цит. по: А. П. Лебедев. История разделения церквей в IX, X и XI веках. СПб., 1905. С. 47.
40 ЖМП. 1967. № 11. С. 68.
41 ЖМП. 1967. № 10. С. 65.
42 ЖМП. 1976. № 4. С. 12.
43 ЖМП. 1976. № 4. С. 12, кол. 1 — 11.
44 Canvas. 1.8.1983. Р. 1, 8 — ср.: ЖМП. 1983. № 9. С. 54.
45 Таков грамматический смысл употребленного греческого слова μενουν, имеющего смысл утвердительного ответа (см.: А. Ваіііу. Dictionnaire grec-francais. Paris, 1910. P. 1251).
The New English Bible. Oxford, 1962. P. 148.
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
178
179
180 181 182
183
184
185
Irenikon. 1977. N 2. P. 204.
ОТ. 1984.10.2. № 593. C. 4, кол. 3.
Contacts. 1964. N 45. P. 12. Это не помешало, однако, генеральному секретарю ВСЦ Филиппу Поттеру назвать на VI ассамблее в Ванкувере «ересью» православное учение об «авторитете и учительной власти в Церкви».
Церковный вестник. 1968. № 26. С. 9.
Irenikon. 1975. № 2. Р. 276.
Духовная культура. 1948. № 5. С. 4.
Okumenische Rundschau. 1973. Hf. 3. S. 392—393.
Комментарий Московского Митрополита Филарета к творениям св. Григория Синаита // Вестник Русского западно-европейского Патриаршего Экзархата. 1957. № 27. С. 167.
Okumenische Rundschau. 1973. Hf. 3. S· 297.
Св. Иоанн Златоуст. Творения. СПб., 1900. Т. VI. Кн. 1. С. 445. Migne, PG. Т. 89. Col. 39.
Блаж. Феофилакт. Благовестник. СПб., б. г. С. 721—722.
Св. Симеон Новый Богослов. Слова. М., 1892. Вып. 1. С. 383—386 Проф. Мегас Фарандас в своей статье о VI ассамблее ВСЦ в Ванкувере «Православные не должны уподобляться хамелеонам» (ОТ. 21.Х.1983. № 577. С. 4, кол. 3), пишет, что многие из участвующих в ВСЦ деноминаций не имеют конкретного «верую», а маскируются различными политико-социальными лозунгами.
Arbeitsbuch Nairobi 75 — 0RK. 1975. S. 29.
Id. S. 45—46.
Там же. S. 37.
Okumenische Rundschau. 1973. Hf. 3. S. 379.
Irenikon.. 1975. N 2. P. 253-254.
Okumenische Rundschau. 1973. Hf. 4. S. 473—474.
Le Monde. 20.9.1975. P. 9.
Константинопольский Патриарх Иеремия II. Ответы лютеранам. М., 1866. С. 222.
Irenikon. 1983. N 3. Р. 392.
Там же. Р. 391.
Там же. Р. 394.
Еяіокесрц;. 1.IX.1983. № 229. С. 16.
Ответы лютеранам... С. 300.
Елюке<рід, 1983, № 299. С. 15.
Там же. С. 15—16.
~177 Там же. С. 16.
Irenikon. 1973. № 4. Р. 474.
Путь. Париж, 1937. № 54. С. 68.
Okumenische Rundschau. 1973. Hf. 4. S. 438—439.
Там же. S. 439.
См. статью Ф. Поттера в газете «Монд». 20.IX. 1975. С. 9. Irenikon. 1974. N 4. Р. 521.
Irenikon. 1975. N 2. Р. 255.
Там же. Р. 222.
Επίσ1<εφις 15.6.1983; цит. по; ОТ, 9.3.1984. № 599. С. 2, кол. 1—2. Псалтырь с толкованием. Св. Киево-Печерская Лавра, 1802, л. 18 об.
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195 198
197
198
199
200 201 202
203
204
205
206
207
208
209
210 211 212
213
214
215
216
217
218
219
220
221
222
Деяния Совещания глав и представителей автокефальных Православных церквей. М., 1949. Т. 2. С. 21—22.
Архиеп. Аверкий. Истинное Православие и современный мир. Нью-Йорк, 1971. С. 46.
Irenikon. 1975. N 2. Р. 170.
Проф. прот. Л. Воронов. Единство и разнообразие в православной традиции // ЖМП, 1970. № 10. С. 73.
Там же. С. 73—74.
Migne. PL. Т. 50. Col. 699.
Id. Col. 667.
ЖМП. 1967. № ю. С. 67.
RISK. 1967. Vol. 3. P. 7.
Irenikon. 1973. N 4. P. 466.
Цит. по: В. Лосский. Предание и предания // ЖМП. 1970. № 4. С. 68.
Прот. Г. Флоровский. Пути русского богословия. Париж, 1937. С. 178.
ЖМП. 1983. № 10. С. 50.
ЖМП. 1984. № 1. С. 66.
Св. Симеон Новый Богослов. Слова. М., 1892. Вып. 1. С. 246. Еп. Феофан. Слова на Господские, Богородичные и торжественные дни. М., 1899. С. 72—73.
Он же. О Православии с предостережениями от погреціений против него. М., 1893. С. 7.
ЖМП. 1971. № 7. С. 42.
Св. Иоанн Златоуст. Творения. СПб., 1895. Т. 1. Кн. 2. с. 667. Migne. PG. Т. 90. Col. 145.
Знаменитый западный св. отец, игумен Лиринского монастыря на острове у Ниццы (Франция), скончался в 450 г. Он автор известного сочинения 4:Commonitorium> — 4:Напомиіи» (434 г.), в котором изложил принципы определения истинной соборной Православной веры в противоположность лжеучениям.
Migne. PL. Т. 50. Col. 646.
Id. Col. 648.
Id. Col. 649.
Id. Col. 650.
Id. Col. 665—666.
Id. Col. 669.
ЖМП. 1976. № 4. C. 12.
ЖМП. 1969. № 10. C. 40.