389 См.: Архим. Харалампий (Василопулос). Экуменизм без маски (по-греч.). 2-е изд. Афины, 1972. С. 182.
370 ОТ. 30.3.1984. 601. С. 3. Кол. 4.
371 ЖМП. 1981. № 4. С. 6.
372 ОТ. 20.4.1984. № 604. С. 4. Кол. 6—8.
373 ОТ. 30.3.1984. № 601. С. 3. Кол. 4.
374 ОТ. 28.10.1988. № 810. С. 3. Кол. 1—3.
375 The Old Calendarist (London), 1972. N 23-378-377 Contacts. 1965. N 49. P. 18.
378 Там же. Р. 19—20.
379 Там же. С. 20—21.
380 Духовная культура. 1965. № 3. С. 23.
382 ЖМП. 1975. № 4. С. 34.
383 Церковный вестник. 1070.11,1· № 2. С. 1 и сл.
384 ЖМП. 1987. № 5. С. 66.
385 ЖМП. 1974. № И. С. 44.
386 Иерусалимский патриарх Диодор за то, чтобы Православная Церковь вышла из ВСЦ (ОТ. 6.1.1984. С. 1. Кол. 1—3).
387 ЖМП. J 949, № 5. С. 67.
388 ЖМП. 1954. № 4. С. 67.
389 The Ecumenical Review. 1974. N 3. Р. 364.
390 ЖМП. 1976. № 4. С. 10—11.
391 ЖМП. 1983. № П. С. 48—49, 52—54.
392 ОТ. 2.3.1984. № 597. С. 1, 4 (речь проф. Саккоса в Афинском университете в защиту северо-эпирских греков).
393 Contacts. 1974. N 85. Р. 77—78.
394 RISK. 1969. N 3/4. Р. 18.
395 Там же. Р. 25.
396 A. Bailey. Le retour du Christ. Geneve, 1974. P. 41.
397-399 Там же p 18i go, 51—52.
400 RISK, 1969. N 3/4. P. 87.
401 K. 3. Исторический путь экуменизма // Вестник Русского западно-европейского Патриаршего Экзархата. 1955. № 23. С. 218.
402 Проф. прот. Л. Воронов. Единство и разнообразие в православной традиции // ЖМП. 1970. № ю. С. 72.
403 Архим. Амвросий. Св. Марк Ефесский и Флорентийская уния. Нью-Йорк, 1963. С. 226.
404 Вестник Русского западно-европейского Патриаршего Экзархата. 1955. № 23. С. 218—219.
405 ЖМП. 1970. № 10. С. 73.
408 Вестник Русского западно-европейского Патриаршего Экзархата. 1955. № 23. С. 218—219.
407 ЖМП. 1970. № 10. С. 72.
408 ЖМП. 1972. № 12. С. 58.
409 Вестник Русского западно европейского Патриаршего Экзархата. 1955. № 23. С. 218—219.
410 Воронов, цит. статья. С. 73. Затем эту мысль как свою повторил митр. Никодим.
411 ЖМП. 1968. № 8. С. 64.
412 Путь. 1929. № 16. С. 80.
413 Вестник Русского западно-европейского Патриаршего Экзархата. 1955. № 23. С. 219.
414 Okumenische Rundschau. 1969. Hf. 3. S. 369.
415 См. речь д-ра Юджина Блейка, генерального секретаря ВСЦ, на 25-м заседании Центрального комитета ВСЦ в Утрехте // ЖМП. 1972. № п. с. 55.
416 Св. Феодор Студит. Огласительныя поучения. М., 1872. С. 265.
417 Блаж. Феофилакт, Архиепископ Болгарский. Толкования на Новый Завет. СПб., 1911. С. 1010.
Ortodoxie heute. Dflsseldorf. 1972. N 40—41. S. 20.
418
419
421
422
424
427
428
429
430
431
432
433
434 430
436
437
438
439
440
442
443
445
446
447
448
449
452
453
454
455 457 459
461
462
463
465
466
467
468
469
470
_42° The Old Calendarist. London, 1972. N 23.
ОТ. 16.6.1989. № 842. С. 1. Кол. 1—3.
423 Вестник Русского западно-европейского Патриаршего Экзархата. 1973. № 83—84. С. 243—244; 249—250.
-42δ Там же. С. 251—252.
ОТ. 16.12.1983. н 585. С. 1.
См. Деяния Совещания глав и представителей автокефальных Православных Церквей. М., 1949. Т. II. С. 364—386 и особенно С. 373.
Там же. С. 436.
ЖМП. 1958. № 6. С. 69.
Возможность православным участникам Эванстонской ассамблеи 1954 г. составить свою декларацию оказалась лишь хитрой уловкой и дипломатическим маневром с целью убедить ревнителей Православия, что у них есть свобода высказывания. ЖМП. 1958. № 6. С. 71.
ЖМП. 1961. № 8. С. 7.
Там же. С. 5.
ЖМП. 1961. № 7. С. 55.
ЖМП. 1973. № 9. С. 6.
ЖМП. 1976. № 4. С. 8—9.
Там же. С. 13. Кол. 1.
Там же. С. 13. Кол. 11.
441 ЖМП. 1988. № 9. С. 19. Кол. 1.
Богословские труды. М., 1978. Вып. 18. С. 180.
-444 Там же. С. 181 — 182.
ЖМП. 1976. № 4. С. 12.
Осипов А. Цит. соч. С. 182.
Там же. С. 184.
Там же. С. 184, 186.
-451 Там же. С. 185, 187.
Архим. Константин. Пастырское богословие. Нью-Йорк, 1961. Ч. 2.
Там же. С. 10, 11.
Там же. С. 83—85.
~456 Там же. С. 11.
-458 Там же. С. 153.
"46° Там же. С. 154.
Архим. Иустин (Попович). Православная Церковь и экуменизм, (по-греч.). Фессалоники, 1974. С. 98.
Там же. С. 204, 205.
~464 Там же. С. 224, 256.
Архим. Харалампий (Василопулос). Экуменизм без маски (по-греч.). 2-е изд. Афины, 1972. С. 24.
Там же. С. 155.
Irenikon. 1972. N 3. Р. 423.
Там же. Р. 425.
Архим. Харлампий. Цит. соч. С. 148.
Migne. PG. Т. 44. Col. 504.
471 А. Δ. Δβλημπάση. Ήα'ίρεσις τοΐι οιΐωυμβνισμοΰ Άθήαι, 1972. σβλ. 37.
472 Там же. С. 197—198.
473 Migne. PG. T. 48. Col. 669.
474 Делибаси. Цит. соч. С. 195—196.
475-476 Там же с g
477 Там же. С. 290—291.
482 А. Καλομοιρος. Κατά Іѵаткйѵ. Άθηναι, 1964. σβλ. 17.
483 Там же. С. 45.
484 Contacts. 1965. N 1. Р. 47.
488 Irenikon. 1971. N 4. Р. 541.
488 4[Миротворческая» встреча папы Павла VI 8 июня 1973 г. с главой буддистой в Лаосе и обмен речами // Documentation catholique, 1973. N 1636. Р. 658—659.
487 G. Boissier. La religion romaine... Paris, 1884. T. 1. P. 399—400. Подлой сделкой иудейства с язычеством была попытка иудеев использовать антихристианскую позицию Юлиана Отступника для восстановления Иерусалимского храма, причем они даже согласились принести жертву идолам!
488 G. Boissier. La religion romaine d'Auguste aux Antonins. Paris, 1884. T. 1, P. 402—403.
489 Архим. Харлампий. Цит. соч. С. 156.
490 Цит. по: Н. Бердяев. Константин Леонтьев. Париж, 1926. С. 236.
491 Церковный вестник. София, 21.8.1973. № 24. С. 9.
492 Internationale Kirchenieitschrift,· Bern, 1971. N 3. S. 134.
493 Irenikon. 1970. N 4. P. 574.
494 Irenikon. 1975. N 1. P. 75.
495 Еп. Феофан. Письма о христианской жизни. М., 1891. С. 94. 498 Архим. Амвросий. Святой Марк Ефесский и Флорентийская
уния. Нью-Йорк. 1963. С. 352.
Часть вторая
1 Вестник Русского западно-европейского Патриаршего Экзархата. 1955. № 23. С. 217.
2 Разум и религия (по-французски). Брюссель, 1881. С. 170.
3 Официальный отчет Конвента Великого Востока Франции (по-французски). 1912. С. 270.
4 Там же. С. 393.
8 Асасе. 1930. Nov., R. 145.
8 Bauhfltte. 1890. S. 119.
7 Официальный отчет Конвента Великого Востока Франции. 1923. С. 120.
8 Наука и жизнь. 1969. № 12. С. 82—83.
9-10 Там же. С. 85.
" Le Monde. 17.4.1975. P. 1, 13; 12.6.1975. P. 16.
12 ОТ. 11.11.1983. № 580. С. 1. Кол. 6—8; C. 4. Кол. 4—6.
13 Documentation catholique. 1.1.1984. N 1865. P. 29. Ватиканский документ напечатан в'официозе «Оссерваторе романо» от 27 ноября 1983 г.
14 ЖМП. 1949. № 5. С. 65—66.
15 Архиеп. Серафим (Соболев). Искажение православной истины в русской богословской мысли. София, 1943. С. 337.
16 Там же. С. 325.
17 Прот. Г. Разумовский. Экуменическое движение и Русская Православная Церковь // Деяния Совещания глав и представителей автокефальных Православных Церквей. М., 1949. Т. 2. С. 105.
18 Архиеп. Серафим. Надо ли Русской Православной Церкви участвовать в экуменическом движении? // Деяния... Т. 2. С. 382—383.
19 RISK. 1972. N 3. Р. 4.
20 Еп. Игнатий (Брянчанинов). Сочинения. СПб., 1905. Т. 4. С. 308.
21 Ев. Ефрем Сирин. Слово на пришествие Господне, на скончание мира и на пришествие антихристово // Об антихристе. М., 1884. С. 77—78.
22 Там же. С. 78, 85.
23 Св. Ипполит Римский. Слово о Христе и антихристе // Там же. С. 36—37.
24 ЖМП. 1975. № 11. С. 72.
25 Св. Ипполит Римский. Ук. соч. С. 8.
26 Там же. С. 35.
27 Св. Кирилл Иерусалимский. Творения. М., 1900. С. 180.
28 Православная Русь. 1984. № 1. С. 13.
29 См. Св. Иоанн Златоуст. Творения. СПб., 1911. Т. 7. Кн. 2. С. 748; Блаж. Феофилакт. Благовестник. СПб., б. г., С. 139, 390.
30 В газете «Монд» от 27.11.1980 как реклама детской игрушки напечатан проект будущего Иерусалимского храма, который желающим высылается бесплатно — «для вас и ваших детей». Пользуясь услугами масонов, стараются вовлечь даже детей в предстоящее антихристово строительство «третьего» Иерусалимского храма.