c. Если это так, то попробуйте поменяться ролями. Если большим контролем обладаете вы, позвольте партнеру устанавливать условия. Если вы – человек пассивный, попробуйте стать более инициативным в сексуальном плане.
Что дальше?
Эти упражнения призваны показать ваши типичные модели поведения и помочь вам выйти из зоны комфорта. Определение защитного механизма еще не ведет к переменам. Вам нужно понять принцип его работы и сознательно изменить свое поведение ради развития. Более подробно о важности выбора мы будем говорить в главе 13.
Теперь попробуйте проанализировать свою привычную рутину, а также те ощущения, которые возникают, когда вы сознательно ее нарушаете. Начните с малого: если вы каждый день завтракаете одинаково, попробуйте приготовить что-то другое; если вы каждую неделю смотрите одни и те же программы по телевизору, то вместо этого сходите в кино, начните читать книгу или отправьтесь на прогулку. Откажитесь от привычного и комфортного и смело идите навстречу неизвестному. Обязательно анализируйте свои чувства и ощущения.
Затем сделайте еще более серьезный шаг и займитесь чем-то совершенно новым – возможно, тем, в чем вы чувствуете себя уязвимым и что не поддается вашему контролю (конечно, это должно быть безопасно). Например, в юности я не мог ходить в кино или кафе в одиночку. Это вызывало у меня сильную тревожность. Попробуйте найти для себя какой-то досуг, который провоцирует у вас подобные чувства. Не бойтесь. Помните, что для того, чтобы измениться и начать делать что-то новое, нужно иметь смелость.
Глава 10
Мышление[37]
Майкл: Я не знаю никого, кто мог бы прожить день без двух-трех первоклассных рациональных объяснений. Это гораздо важнее секса.
Большое разочарование (1983)
Многие из нас постоянно ведут с собой мысленный разговор, даже скорее монолог, который мы называем мышлением. Оно занимает центральное место в осознании самих себя как разумных существ.
«Я мыслю, следовательно, я существую», – сказал Декарт. Самоощущение возникает благодаря словам, проносящимся в разуме человека.
Мышление кажется процессом конструктивным и, конечно же, таковым и является. Без него человек не мог бы творчески реагировать на мир, делать открытия, придумывать новые изобретения и так далее. Оно позволяет нам сначала «примерять» действия в своем воображении, а затем переносить их в реальность, и это часто спасает нас от серьезных ошибок. Многие мудрецы советуют сначала думать, а лишь потом делать.
• Не зная броду, не суйся в воду.
• Слово не воробей: вылетит – не поймаешь.
• Поспешишь – людей насмешишь.
Все эти пословицы говорят о том, что мысль как воображаемая форма действия может уберечь нас от боли и сожалений. Мышление – это самый ценный инструмент в человеческом арсенале.
С другой стороны, иногда эта способность оборачивается против нас и становится помехой, даже своего рода мучением. Вы никогда не страдали бессонницей из-за навязчивых мыслей?
Чувствовали ли вы себя обеспокоенным чем-то – например, ссорой с другом или важным решением, которое касается вашей карьеры, – и обнаруживали, что не можете перестать думать об этом, даже если хотите? Порой такие непрерывные мысли становятся настоящей пыткой.
Если мышление часто представляет собой некий внутренний монолог, постоянный разговор с самим собой, то возникает вопрос: что, если то, что мы говорим себе, неправда? Иногда это поток внутренней лжи, уводящий нас от неприятной истины или скрывающий болезненную реальность. В таких случаях мышление становится психологическим защитным механизмом.
В этой главе мы рассмотрим два основных вида мышления как защитного механизма: рационализацию и интеллектуализацию. Затем мы обсудим, как процесс мышления может стать формой психологической защиты.
Рационализация
• «Перестань обманывать себя!»
• «Брось, взгляни на вещи реально!»
• «Ты обманываешь самого себя!»
Примерно так мы говорим, когда считаем, что собеседник обманывает сам себя. Он высказывается, объясняет нам свое видение ситуации, а мы уверены, что он убедил себя в этой точке зрения только потому, что хочет в нее верить, и не видит истинного положения дел. Мы называем это принятием желаемого за действительное. Таким образом, перед нами ментальный процесс самообмана, включающий в себя внутренний диалог, поддерживающий ложь.
Иногда эта ложь является оправданием каких-то чувств, мотивов или поступков, а также попыткой сделать их приемлемыми или ценными. Другими словами, мы испытываем определенную неуверенность в чем-то, но пытаемся найти этому объяснение.
«Нет ничего страшного в том, что я скачал пиратскую копию этого диска. Я – бедный студент, а алчные компании зарабатывают столько денег, что для них это все равно ничего не значит».
Мы ищем оправдания своим поступкам – рационализируем их, – когда не хотим брать на себя полную ответственность за свои действия.
«Я получил такую низкую оценку потому, что преподаватель меня не любит (а вовсе не из-за того, что я слишком мало работал)».
Мы ищем логические объяснения собственным поступкам, делая их абсолютно обоснованными, хотя на самом деле нами руководили чувства, в которых мы не можем признаться даже самим себе.
«Я купила новое платье, потому что мне совершенно нечего надеть на вечеринку Джейн (это вовсе не связано с тем, что я знала, что мой бывший тоже там будет, и я должна выглядеть особенно хорошо и счастливо, словно наш разрыв меня ничуть не расстроил)».
Как говорит Майкл из фильма «Большое разочарование», мы постоянно рационализируем свои чувства и поступки. Это часть повседневной жизни, и с этой задачей трудно справиться, не обманывая себя. Мы часто твердим себе, что все к лучшему, чтобы избавиться от чувства утраты или сожаления. «Все происходит не просто так», – говорим мы, хотя на самом деле жизнь очень непредсказуема. Рационализация помогает почувствовать, что мы живем в упорядоченном мире, который развивается по определенному плану. На самом же деле в хаотичной вселенной болезненные и неприятные вещи случаются с нами без всяких причин.
Укрепление самооценки – еще одна сфера, в которой рационализация играет важную роль. «Диана получила это повышение вместо меня, потому что она ужасно амбициозна и бессовестна, и ей удалось обвести начальника вокруг пальца». Поверить в такую историю легче и приятнее, чем знать, что Диана более талантлива и лучше справится с этой работой. «Элен предпочла мне Дэвида, потому что у него много денег и хорошая машина». А может быть, она просто находит Дэвида более интересным и привлекательным мужчиной?
Чаще всего подобная рационализация является не самым мощным защитным механизмом. Истина часто лежит на поверхности. Достаточно небольшого толчка – например, кто-то может озвучить нам правду, не прибегая к критике и обвинениям, – и мы признаем ее без особого сопротивления.
Интеллектуализация
Если рационализация как защитный механизм предлагает объяснения конкретных фактов, которые более приемлемы, чем истинные, то интеллектуализация помогает сдержать весь спектр тревожных эмоций. Рационализация – это случайная белая ложь самому себе; интеллектуализация – это целая система, которая воплощает в себе большую, постоянную ложь: никаких тревожных эмоций, только холодное мышление. Первое – это точечная, периодическая защита; второе – механизм постоянный, определяющий характер человека.
Зигмунд Фрейд никогда не использовал термин «интеллектуализация», хотя прекрасно понимал, что умственный процесс может использоваться как защита. Его дочь Анна Фрейд в книге «Психология “Я” и защитные механизмы»[38] посвятила этой теме целую главу под названием «Интеллектуализация в пубертате». Она считала, что «растущие интеллектуальные, научные и философские интересы этого периода представляют собой попытки овладения стимулами и связанными с ними эмоциями»[39], и полагала подобные усилия относительно нормальными для подростков.
Если вы выросли на сериале «Стартрек» конца 1960-х годов, как я, или если вы познакомились с ним по телевизионным повторам, кинематографическим сиквелам или DVD, то наверняка запомнили полувулканца мистера Спока, который сознательно отключил эмоции и развил мощный интеллект, чтобы справляться с любыми ситуациями. Другой герой – Капитан Кирк, – напротив, чаще всего действует под влиянием страстей. Мистер Спок лучше любого другого персонажа поп-культуры демонстрирует интеллектуализацию и то, как она определяет характер человека.
Таких людей иногда называют интеллектуалами. Порой можно услышать, как кто-то говорит, что живет головой, а не сердцем. Человек, который интеллектуализирует свой опыт, уделяет столько внимания собственным мыслям, что у него не остается ни времени, ни сил на то, чтобы замечать происходящее в его теле.
Наблюдение за телесными ощущениями помогает нам осознавать свои чувства. Поток слез, сдавленность в груди и прерывистое дыхание – все это показывает мне, что я испытываю печаль. Но если я слишком занят собственными мыслями, то могу не заметить этих ощущений и, следовательно, не смогу осознать эмоцию. Даже если я отмечу определенную грусть, то могу быстро переключиться от происходящего в теле на мысли, чтобы избавиться от неприятного чувства.
Другими словами, интеллектуализация – это большое и продолжительное стремление перевести внимание с телесных ощущений, связанных с чувствами, в область разума, свободную от них.
Раннее развитие
Люди, для которых свойственна интеллектуализация, часто отличаются ранним развитием. В детстве они не чувствовали себя в безопасности. Им не нравилось быть маленькими, зависимыми и находиться во власти своих эмоций. Хотя так бывает не всегда, но раннее развитие порой ведет к псевдозрелости. У таких детей формируется интеллектуальное «Я», не связанное с эмоциональным опытом. Если родители целиком сосредоточены на собственных достижениях и мечтают, чтобы ребенок воплотил их идеализированные ожидания, то он чувствует, что не имеет права быть беззащитным, с нормальными страхами и эмоциональными перепадами, которые являются частью взросления.