Но этого ничтожно мало подростку – даже, почти ничего!
Как-то раз Ефим упросил меня к нему в гости – мол, мать приглашает. Неудобно было отказываться… Когда-то очень красивая, но рано поблекшая и увядшая женщина – вся аж сочилась лютой злобой к «изменьщику». Весь разговор только и сводился к Фролу Изотовичу: какая он, типа – сволочь. Сидел как на иголках и еле дождавшись конца чаепития, наскоро попрощавшись ушёл – посоветовав почаще бывать в Храме и обращаться к Отцу Фёдору…
Что ещё я ей скажу?!
Её сыну же, я сказал – крепко сжав руку и глядя прямо в глаза:
– Ефим! Что бы не происходило, помни: он – твой отец, а она – твоя мать. И, других родителей у тебя уже никогда не будет.
По ответному взгляду я понял – он мой. Кто может быть выше отца?
ТОЛЬКО – УЧИТЕЛЬ!!!
Личностной мотивацией у Ефима Анисимова (хотя возможно он это не осознавал), было стать по социальному положению вровень с отцом, превзойти его – доказать, что и без него он может выбиться в «лучшие» люди… Кто мог предоставить ему такую возможность?
По его теперешнему разумению – только я!
Так что, мимо такого «учителя» пройти было никак нельзя.
Была, конечно непроизвольно-паскудная мыслишка: использовать Ефима в качестве «Павлика Морозова» – если в наших с товарищем Анисимовых отношениях, что-то пойдёт «не так»…
Но я тут же, отмёл её прочь.
На первом же комсомольском собрании (здесь я несколько опережаю события – оно состоялось значительно позже описываемых событий), я выдвинул Ефима Анисимова в мои заместители. Позже, я так выдвину его в волостные комсомольские вожаки, а сам отойду «в тень».
Что меня в очередной раз в этом «интересном» времени удивило зело: в комсомольцы не спешили «записываться» дети рабочих и крестьян! То ли и без того, у них дел хватало, то ли из-за отсутствия каких-либо амбиций или (час от часу не легче) пролетарско-крестьянского сознания…
Короче, не знаю!
Даже уже гораздо позже, когда про первую (не в волости – в целом(!) Ардатовском уезде) комсомольскую ячейку писали газеты – мой Кузька ещё очень долго оставался единственным представителем пролетариата в ней. Да и то – с очень большой натяжкой: подобно дядьке Климу, его погибший на Империалистической войне отец был кустарём-надомником, по ортодоксальной марксисткой терминологии – мелким буржуем.
С отцом Кондрата Конофальского – Борисом Александровичем, мы были знакомы уже достаточно давно: он несколько раз навещал меня, когда я лежал больной в поповском доме. Внешне, Борис Александрович, чем-то напоминал мне Кису Воробьянинова из последней экранизации «12 стульев»…
С ним мы, вдоволь наговорились – до хрипоты наспорились по марксисткой теории-практике, видимо – оба испытывая дефицит общения. Не считая того, что он обозвал меня «безграмотным ревизионистом», я его – «зашоренным догматиком», стали практически, если и не друзьями – то очень хорошими знакомыми.
Это был типичный представитель интеллигентов-разночинцев и повторил судьбу многих из них: за «революционную деятельность» – вместе со сроком получил в царской тюрьме чахотку и, по состоянию здоровья был определён «на поселение» в сей забытый – Богом и начальством уголок. Здесь он, собиравшийся уж было «проверить» самолично, собственные же атеистические убеждения в отсутствие «загробной жизни» – каким-то дивным чудом выздоровел, женился на местной мещанке лет на двадцать младше его и, обзавёлся единственным «потомством» в лице Кондрата.
Из-за своего богатого – ещё дореволюционного стажа, Борис Александрович пользуется определённым авторитетом среди местной большевицкой «братвы» и неофициально считается «правой рукой» у самого товарища Анисимова. Хотя и не имеет никакого влияния – не обладая реальной властью, не занимая («по состоянию» здоровья и возрасту) никакой должности в советской властной иерархии. Живёт на пенсию – полагающемуся ему как ветерану революционного движения и на «крепкое» домашнее хозяйство – ведущегося собственной супругой.
Идеологически подкован крепко: Карл Маркс, Фридрих Энгельс и прочие классики – вплоть до Троцкого с Каутским, так и «отскакивают у него от зубов»!
Сам того не понимая (а может понимая – но не используя из-за присущей всем российским интеллигентам непрактичности), Борис Александрович обладает огромной властью… По волостным меркам, конечно. Если «из Центра» приходит какое-нибудь особо мудрое «постановление», он «разжёвывает» его местной партэлите и особенно – её Председателю, доступным тем языком.
Короче, он вполне мог бы стать, как бы «серым кардиналом» при Анисимове – однако этим не пользуется. Возможно, он просто слишком стар для каких-либо амбиций.
Сын Бориса Александровича – четырнадцатилетний Кондрат Конофальский, от родителей взял самое наилучшее: телом и характером был в мать – физически крепкий, по-крестьянски настойчивый и терпеливый – но если надо, пробивной как африканский буйвол. Но при этом, имеющий необычайно широкий для «сельской местности» кругозор и любящий «пофилософствовать» по поводу и без оного – как его отец. Из-за чрезмерного увлечения чтением в эпоху тотального дефицита керосина для освящения, очень рано испортил себе зрение и вынужден теперь носить круглые очки – делающим его и без того умное – но по-детски округлое, слегка наивное лицо – просто каким-то вообще заумным.
Сосед и друг – «не разлей вода» с Ефимом Анисимовым, с лёгкой руки которого его общепринятым в подростковой среде прозвищем стало – «Брат-Кондрат».
Его личностная мотивация нахождения в нашей группе – вступить в комсомол, затем в партию… Нет, про номенклатурную «карьеру» и речи не велось! Румяный юноша «со взглядом горящим», стремился быть максимально полезным если не «мировому пролетариату» (в том, что тот в подобной «помощи» сильно нуждается, мне удалось его достаточно быстро разубедить), то хотя бы своему-собственному трудовому народу.
Восторженный, я бы даже сказал – фанатичный сторонник новой «революционной» власти, любитель поспорить по любому поводу и без него. Грезил мировой революцией – в гараже, он меня ею доставал так, что… Да и, не меня одного! То и дело, ему кто-нибудь из ребят говорил, что-нибудь вроде типа:
– Закрой подувало, Брат-Кондрат – голова от тебя уже трещит! Вот когда контузит тебя польским снарядом – как Серафима, да посидишь в их лагерях – вот тогда и расскажешь нам про «братство трудовых народов», да про «всемирную республику Советов».
Принародно я просто отмалчивался, а наедине, осторожно пытаюсь навязать точку зрения – отличную пока от общепринятой среди правящей партии и её адептов:
– Думаю, нашей Республике придётся строить социализм в одиночестве и причём – во враждебном капиталистическом окружении… Что об этом написано у классиков марксизма, Кондрат?
– Ничего не написано, – уверенно отвечает.
– А что думаешь по этому поводу ты лично?
– Я думаю, это невозможно…
Гляжу ему в глаза:
– Так значит, в случае если Мировая революция не свершится – ты предлагаешь нам, русским большевикам, сдаться на милость капиталистов?
Молчит, как кувалдой оглаушенный.
– А за что тогда столько крови пролито, Кондрат? По-твоему, это всё – зря?
После моих вопросов, Бра-Кондрат накрепко задумался и ходил несколько дней сам не свой… Потом подошёл когда все разошлись, и:
– Серафим! Я тут с отцом поговорил… В неизбежности свершения в ближайшее же время Мировой революции, я по-прежнему не сомневаюсь! Как минимум в нескольких «ключевых» странах, передовой европейский пролетариат возьмёт власть и поможет российскому пролетариату построить социализм…
«Знамо дело – с отцом поговорил: узнаю глас Бориса Александровича!».
– …Однако, я считаю, что у нашей Республики должно быть несколько вариантов плана построения социализма. В том числе и самостоятельно – Мировая революция… Ээээ…
– …Может запоздать, – закончил я за него.
– Совершенно верно!
Хорошенько подумав, я:
– Кондрат! А не мог бы ты свои соображения по поводу построения социализма в одной стране изложить письменно? В виде газетной статьи?
В глазах лёгкий испуг:
– «В виде газетной статьи»?
– Ну, да, – закидываю очень вкусную наживку для его юношеского самолюбия, – разве ты не хочешь стать одним из классиков марксизма?
Вижу – хочется ему и колется…
– Встать в один ряд… Нет, не с Марсом, конечно – с Каутским, Энгельсом… Чтоб и, века спустя всяк знал – кто такой Кондрат Конофальский!
В глазах зажигается неугасимый огонь энтузиаста-фанатика:
– Хорошо, я попробую!
Фамилия «Телегин» – была самой распространённой в Ульяновской волости, ибо в ней было полно сёл с кустарями – испокон веков изготавливающих на продажу это нехитрое крестьянское транспортное средство.
Именно «Телегиными» – были наши близнецы!
«Санька да Ванька» – именно так их и называли, даже если обращались к одному из тринадцатилетних братьев-близнецов. Вопреки моему досель убеждению о мирном сосуществовании подобных «клонов», эти постоянно спорили меж собой, ссорились и, даже не стеснялись хорошенько подраться – по любому, хоть малейшему поводу. Я так думаю – соперничество из рода «кто самый главный в семье»! Что самое интересное: стоит лишь появиться какой-нибудь «внешней» опасности – как тут же происходит консолидация до самой её полной «ликвидации». Точно также, происходит «братское единение» двух близнецов во имя какой-то общей цели… Если, конечно – она интересна для обоих. Иначе…
Мама, не горюй!
«Бои без правил» – которые мне иногда доводилось смотреть «по ящику», просто возня дошколят в песочнице.
Что их объединяло – гордость за своего отца!
Он был из мещан. Выучившись сам, он стал учить других – до 1915 года работая местным учителем. Затем его мобилизовали и, пройдя школу прапорщиков (куда после уничтожения довоенного кадрового офицерства – брали всех, хоть с каким-то образованием), тот отличился на войне – уж