И второе. После Куликовской битвы аж десять лет практически все митрополии и епархии Российские были вдовствующими. То есть не имели митрополитов и епископов.
Роясь в источниках, мы нашли прямое подтверждение имеющих отношение к Куликовской битве следующих монастырей (на территории только Москвы).
Высокопетровский монастырь, который на Петровке. Оказывается, после Куликовской битвы Дмитрий Донской воздвиг на территории этого монастыря деревянный храм в честь боголюбивой иконы Божьей матери.
Храм Рождества Пресвятой богородицы в Старом Симонове. Сам Симонов монастырь.
Сретенский монастырь имеет отношение к Куликовской битве. Деньги на строительство этого монастыря выделил Боброк.
Дальше Богородице-Рождественский монастырь на Рождественке. Основала его мать Владимира Андреевича Храброго, князя Серпуховского. Воздвигает она этот Богородице-Рождественский монастырь для вдов и сирот убиенных воинов.
Дальше Андроников монастырь.
Николая Чудотворца в Голутвино. Мы знаем, что это за пределами Москвы, но оказывается, напротив, через Москву-реку, была у них церковь. И оттуда начинался сначала монастырь.
Дальше в Бобрине монастырь, где Никольская церковь. На сегодняшний день он находится за пределами Москвы. Но оказывается, что первоначально этот монастырь находился с другой стороны Москвы-реки, и основал его опять-таки Боброк. Этот Бобринёв монастырь. Потом он был снесён и перенесён на новое место.
Далее походный храм на месте Даниловского монастыря.
Храм-звонница Георгия Победоносца в Коломенском.
Храм Всех Святых на Кулишках.
Храм Рождества Пресвятой Богородицы, который построила жена Дмитрия Донского Евдокия на территории Кремля в Вознесенском монастыре сразу после окончания Куликовской битвы.
Вознесенский монастырь был заложен тогда же. Он снесён. Его снесли в 1928 году.
Всего тринадцать церквей. То, что удалось на сегодняшний день точно найти. Точно, прямое подтверждение. И это ещё не предел.
Кстати, встаёт вопрос: почему крест-памятник Дмитрию Донскому установлен московским лужковским правительством под Таганским холмом?
Самое удивительное, что церковники достоверно и стопроцентно знают, что на месте этого креста стоял монастырь Спаса на Яузе… заложенный в честь Куликовской битвы. Этого монастыря сейчас нет, не существует. И всё о нём забыли. А когда московское правительство искало место для памятника Дмитрию Донскому, то умные люди показали именно на это место.
Заключение. Карта
А теперь отрисуем все на карте.
Начинаем с поиска ставки Дмитрия Донского на Кулишках, поле Куликовом. Известно, что князь, как и его брат Владимир Донской, были великими князьями Владимирскими. Таким образом, покровительницей их являлась икона Владимирской Божьей Матери.
Естественно, после победы ей должен быть поставлен храм как защитнице. Кроме того, воинской хоругвью в битве у князя была икона Донской Божьей Матери, которая являлась списком с Владимирской иконы, и находилась она в ставке князя.
Ищем.
Под № 1 обозначен ЕДИНСТВЕННЫЙ в центре Москвы Собор Владимирской Божьей Матери (снесенный в 1934 году). Адрес: улица Никольская, 14.
Икону встречали на улице Сретенка (ныне Никольская). Обозначим это место № 2, где до XVI века и стоял Сретенский монастырь. В нем тоже был собор Владимирской Божьей Матери, уехавший вместе с названием улицы туда, где он находится нынче (№ 2А).
Вместе со списком Владимирской иконы, участвовавшим в битве и известным нам под названием иконы Донской Божьей Матери, казаки подарили Дмитрию Донскому икону Гребневской Божьей Матери, оставленную в казачьих частях, защищавших главную ставку. Под № 3 на карте ЕДИНСТВЕННЫЙ Собор Гребневской Божьей Матери в Москве по улице Мясницкой, 2 (снесен в 1934 году).
Итак, ставка Дмитрия была на Лубянском холме, там, где стоял железный Феликс.
Лобное место, Голгофу, место сакрального испытания мы определили.
Кстати, вполне грамотное размещение с военной точки зрения. Практически вершина изнурительного тягуна (длинного подъема на холм) от берега Яузы. Переправившись, конница должна подняться по нему. Аллюром коней не пустишь. Запалятся. Да и к концу тягуна устанут. Знаменитая атака лавой здесь просто невозможна.
Ставка Дмитрия Донского. Места спецвойск помечены флажками
Кто был покровителем Мамая, история умалчивает.
Однако понятно, что главная схватка происходила у ставок командующих, то есть у ставки Дмитрия и у ставки Мамая. Мы ведь знаем, что ордынцев погнали назад.
А там, где главный бой, там и главные потери. Ранеными и убитыми.
Где лечили раненого воина? При рукопашной схватке соотношение убитых к раненым 1:8 (Полевая книжка офицера РККА).
Пусть в Куликовской битве участвовало не по 200 000 тысяч бойцов, а по 2000 с каждой стороны. Пусть убито было по 200, значит, раненых было 1600 с каждой стороны.
И главная сеча была у ставок.
Итак, где лечили раненых?
В полевых лазаретах, выражаясь военным языком. А потом на месте этих лечебниц выросли обители покровителям лекарей в благодарность. Святых этих совсем немного. Святой Пантелеймон, Косьма и Дамиан, да Марфа и Мария.
Нанесем на карту красным крестиком святые места, посвященные им. Крестики сконцентрированы в двух местах.
Вокруг той же Лубянки, что подтверждает наш первый вывод.
Второе место на Таганском холме, тогда называемом Швивой горкой. Вот два места, где раненых было больше всего. При этом вспомним, что рукопашная схватка велась холодным оружием, а это значит, что часть раненых была тяжелой и нетранспортабельной. Рубленые, колотые, дробленые раны.
Значит, вот они, два самых главных места боя. Вот они, две ставки. Одну мы определили до этого. Это Лубянский холм – ставка Дмитрия Донского.
Вторая ставка, ставка Мамая – Швивая горка. И вот что удивительно. У этого места есть и третье название – Красный холм. Там и набережная Краснохолмская, и мост Краснохолмский.
Одной из главных достопримечательностей Куликова поля под Тулой является Красный холм, на котором, по преданию, «находилась ставка или шатер Мамая». О высоком месте, с которого Мамай наблюдал за битвой, упоминается еще в «Сказании о Мамаевом побоище». В 1850 году здесь в память о победе Дмитрия Донского был открыт столп-памятник.
Церкви и часовни святого Пантелеймона Целителя:
Ул. Гончарная, 6;
Ул. Никольская, площадка с павильонами у д. 6;
Ул. Никольская, д. 25.
Церковь Усекновения Главы Иоанна Предтечи, что под Бором:
Ул. Пятницкая, 4/2, стр. 1 (колокольня), стр. 8 (храм).
Церкви Космы и Дамиана Ассийских:
Церковь Космы и Дамиана Ассийских на Маросейке, ул. Маросейка, 14/2, стр. 3.
Церковь Космы и Дамиана Ассийских, что в Кадашах, ул. Большая Полянка, 4/10.
Церковь Космы и Дамиана Ассийских, что в Старых Кузнецах, ул. Гончарная, 26/32, сев. часть.
Церковь Космы и Дамиана Ассийских, что в Старых Панех, Старопанский пер., 2–4.
Церковь Космы и Дамиана Ассийских, что в Шубине, Столешников пер., 2.
Часовня при церкви Космы и Дамиана Ассийских на Маросейке, ул. Маросейка, перед церковью, д. 14/2, стр. 3.
Церкви Космы и Дамиана Римских:
Церковь Космы и Дамиана Римских, что в Таганной слободе, ул. Гончарная, 20, южная часть.
Церковь Космы и Дамиана в Нижних Садовниках, у Комиссариата, приходская церковь в Замоскворечье Москвы. Садовническая улица, дом 51.
Главный престол – Владимирской иконы Богоматери, северный придел – Николая Чудотворца, южный придел – Космы и Дамиана.
Госпитали
Третье место, где стоят обители, посвященные святым целителям, – это тыловой лазарет рядом с желтым крестиком Собора Иоанна Воина – покровителя воинов, где войско Донского клятву давало. Клятва, данная этому святому, считалась нерушимой.
Значит, две ставки мы определили наверняка. Посмотрим теперь, кем они должны быть прикрыты. Соответственно, лучшими войсками.
Что значит лучшими войсками? Гвардией. Спецназом.
Из области версий. Такими являлись на то время воины, прошедшие обучение Спасу Нерукотворному – специальной методике подготовки воина, основанной на раскрепощении духовных (нерукотворных) сил. Сейчас каждый из нас знает монахов Шаолиня благодаря фильмам Голливуда. Так вот, такие бойцы были в любых дружинах мира. Назывались они по-разному. На Руси это были богатыри Спаса Нерукотворного.
Соответственно, над ними развивался штандарт Спаса. И покровителем их был Спас.
Ему и ставились потом благодарственные храмы.
Наносим флажками храмы Спаса на карту.
Что имеем?
На Лубянке стоят.
Собор Спаса Нерукотворного Образа в Заиконоспасском монастыре, ул. Никольская, 7/9.
На Красном холме стоят.
Часовня Спаса Всемилостивого близ Москворецкого моста, ул. Москворецкая, сев. – вост. угол перекрестка с Москворецкой набережной.
Но вот загадка. То, что стоят на Бору, – ясно. Там была запасная ставка. Там был тыловой резерв. Собор Спаса Нерукотворного Образа, Кремль, Соборная пл.
То, что стоят впереди ставки Донского, – тоже ясно. Там был авангард. Там были разведчики. Церковь Спаса Преображения на Глинищах – приходская церковь в Белом городе Москвы, на Лубянском проезде. Разрушена в 1931 году. Лубянский проезд, 17.
Но ведь еще стоят в двух местах. Напряглись и поняли.
Один у бродов. (Не Сенькин брод, а Сивкин. У речки Сивки, у четырех церквей.) Брод – путь отступления, и закрыть его было необходимо лучшими. И путь держать под контролем, и возможный удар в спину предупредить.
Далее.
Церковь Спаса Нерукотворного Образа, что на Убогих домах.
Церковь Параскевы (Пятницы) Великомученицы на Божедомке.
Чертольский пер., 3; ул. Пречистенка, 12.
А второе место… Да, это тот самый засадный полк Боброка и Владимира Донского. Вот где они сидели в садах.