инсами" брезгуют, предпочитая им или шелковые шаровары, или что-нибудь "от Версаче".
(786) Это часто помогает женам понять важность чего-либо.
(787) Правильно сделала, говорю это безо всякой иронии. Оно, конечно, не в деньгах счастье, поэтому их у людей должно быть много.
(788) "Сочувствующий редактор" мне, помнится, тогда сказал: "Ну, вычеркни ты хоть это!" Я и вычеркнул, дурак! На что, спрашивается, надеялся?
(789) [...]
(790) А это бывший советский знак богатства. Сейчас зубное золото россияне не уважают, предпочитая иметь его в кошельке.
(791) Бывшая жена одного из прототипов В. А. Попугасова, которую он бросил, сбежав с двумя актрисами-близняшками в замечательный саратовский театр АТХ (Академия Театральных Художеств), возглавляемый Иваном Верховых, нынче стала миллионершей и сибирской "королевой прохладительных напитков". Вот какие экономические силы высвобождает Любовь! Задумайтесь об этом, молодежь, пока не поздно!
(792) [...]
(793) См. комментарий 718.
(794) Фраза не более идиотская, чем была вся cоветская власть, эту фразу породившая.
(795) Это я писал в 1974 году, а знал бы я, кем он станет к концу века! Ужас! Я бы даже, наверное, и писать о нем со страху не взялся, о такой влиятельной персоне. Но откуда же знать, кто кем станет в конце концов? Внимательно присматривайтесь к окружающим, молодежь!
(796) Это значит всё. Практически все солидные "новые русские" "подружились еще в комсомоле" (см. комментарии 83, 785), то есть на этих "постоянных и временных комиссиях", в этом своем "депутатстве". Пришел их час, и они захапали у старых коммуняк их богатства, дружно, а иногда со взрывами, перестрелками и войнами поделив эти богатства между собой. Пришел их час, и, между прочим, слава Богу, что пришел хоть какой-то час вместо безвременья. Нам этих богатств все равно никогда не видать, как не видят их пролетарии и интеллигенты "всех стран", имеющие тем не менее какой-никакой достаток и возможность ругать буржуев с левой и правой стороны. Впрочем, чем все закончится или продолжится, узнаете только вы, молодежь, "барометр эволюции", если перефразировать тов. Троцкого. "Хорошие ребьята, жизнь по-своему переделают, настоящими людьми станут", - хоть с акцентом, но душевно пел, и, как теперь выясняется, скорей всего про вас, любимый коммунистами "прогрессивный американский певец Поль Робсон", исполняя арию из революционной оперы "Тихий Дон" композитора И. Дзержинского (не путать с Ф. Дзержинским).
(797) Интересно, что я ТОГДА под этим словом подразумевал?
(798) Как и у меня нет ровным счетом НИКАКОЙ ностальгии по тем временам, пропади они пропадом вместе с советской властью. Я согласен жить куда менее интересно, чем тогда, лишь бы ЖИЗНЬ БЫЛА, а не ее виртуальный коммунистический муляж со всеми этими "стройками", "гэбухами", "починами", "самиздатом", пьянством, бравадой, страхом и стыдом. Я - за мещан! Обыватели - главные бунтари всех времен и народов, но цель их бунта - жажда созидания и размножения. И бездуховность решительно не грозит России, которая, даст Бог, непременно впишется в культурное мировое пространство, где мирно сосуществуют "американизм" и эпос, фольклор и постмодернизм, порнуха и романтика, квас и кока-кола. И не надо возводить скорбные очи горе, что, дескать, все кончилось, кончилось... Как поет один маленький мальчик Вася, когда ему навстречу попадает неучтивый лающий пес:
Ай-лю-ли, ай-лю-ли,
Ты, собачечка, не ври.
(799) Читал до "перестройки". Сейчас - "просматривает". Авось, моя ему на глаза не попадется, а то еще обидится, они все такие обидчивые, прямо слова им не скажи.
(800) О литературе и искусстве либо ничего, либо только хорошее.
(801) Все они сейчас - "бизнесмены". И не гневайтесь, россияне, что они строят виллы и ездят на Канарские острова. У них есть деловые мозги, не проеденные "ханкой" и табачными спорами о "духовности". Они - здесь. Они патриоты. Они - возьмут себе, но и вам дадут. И они непременно спасут страну, если вы им не помешаете, как тогда, в 17-м. А то, что они - "из коммуняк" и "неофиты", так кто ж с этим спорит?
(802) Вот это и был тот самый "предел мечтаний". Квартира, потолки 2 м. 50 см., три комнаты, балкон, чешская люстра, палас, ГДРовская "стенка" с "баром", югославская "спальня", цветной телевизор "Радуга", на кухне холодильник "Бирюса", календарь с подмигивающей японкой, и унитаз в "раздельном санузле" вечно течет. К месту вспомнить рассказ Ивана Бунина, где мужик, впервые попав в грязный трактир, ошеломлен его небывалой роскошью. "Ну я и залетел, я и залетел", - бормочет он, как всякий советский человек, получивший через двадцать лет стояния в очереди свою убогую, "бесплатную" квартиру.
(803) Бах, Бетховен, Мендельсон, Гендель ("Музыка на воде"), Гайдн, которого крестьяне в одном из рассказов Н. Лескова именовали "гадиной" и умоляли просвещенного помещика лучше их драть на конюшне, чем заставлять все это слушать.
(804) И - не смею их осуждать и вам, молодежь, не советую. Беззаветные эти борцы за собственное благосостояние в те годы хотели жить и хотели, чтоб вы были. Пытались не скатываться в свинство и делать возможно меньше подлостей, которых они совершили немало.
(805) Он, кстати, скорей всего никогда ни в чем не разбирался, потому что тот, кто перестает быть писателем, никогда им не был.
(806) А ведь точно... да... переносицу... Не нос же?
(807) Он - лидер. "Где двое или трое соберутся во имя мое, там и я среди вас", - кощунствует он, желая потешить гостей и показать свою ученость.
(808) И тут не "смирение паче гордыни", а обыкновенная интеллектуальная глупость. Кто литературу разлюбил, тот ее никогда и не любил.
(809) Примерно этими словами и более "продвинутые", чем Иван Иваныч, люди артикулируют "конец литературы", толкуют об Интернете и CD. Разумеется, никто больше не будет, как в ХIХ веке, читать вслух у камелька "Бову-Королевича" или Маркса... А может, впрочем, и будет. Во всяком случае, когда появилось кино, умники тоже предрекали конец театру. Я бы советовал молодежи все же читать побольше "художественной литературы". Это сильно "оттягивает", веселит и добавляет опытности. Литература, водка и секс будут в России всегда, а другие страны пусть сами о себе заботятся.
(810) Среди "новых русских" есть не только писавшие про таких вот "почтальонов", но и люди еще более брутальных профессий, чем писательская, например, актеры и режиссеры, которые теперь ворочают банками и миллионами. Они, как и Иван Иваныч, вовремя опомнились, расслоились еще раньше, чем началась "перестройка", и занялись имманентным делом.
(811) [...]
(812) Чудит "лидер", ну и хрен с ним - каждый "новый русский" имеет право на свое хобби: кто пони разводит на даче, кто вспоминает, каким он был мудаком. Да и раньше... У нас вот в лаборатории был один партийный алкаш-начальник, так его подчиненные вынуждены были по очереди впадать с ним в запой, чтобы только не разогнали эту нашу лавочку, где все бездельничали.
(813) А почему не серебряной? И где, кстати, "золото партии"? Я как-то выступал вместе с одним "строгим юношей" из антикоммунистического журнала на букву К, и он замогильным голосом вещал, что коммунисты распределили между собой "золото партии", но скоро наступит "час Х", они это золото вынут и на него устроят "последний и решительный путч". Я сказал ему, что он слишком хорошо думает о коммунистах; на самом деле, если им что в лапу попало, то они этого никогда уже обратно не отдадут. Партия их спросит: "Где деньги?", а они, как муж-пьяница в анекдоте, изумленно сморщат лоб: "Какие деньги?". [...]
(814) из распределителя.
(815) И хрусталь был дефицит, и кофе, и все на свете. Мне кажется, даже коммунистам не нужна прошлая жизнь. Разве мог раньше какой-нибудь инструкторишка РК КПСС украсть миллион и поехать в Ниццу? А теперь он это только и делает, так зачем же ему прежняя убогая обстановка?
(816) Прокомментировать, что ли? Разжевать? Нет уж, если раньше этого не сделал, то и позже не стану.
(817) Они ему решительно ни к чему. Так, мой бывший друг, а ныне хозяин фанеры Всея Сибири долгие годы стыдился журнала "Свежесть", чуть было не поломавшего ему карьеру. Ну, сейчас-то, поди, не стыдится, когда выяснилось, что "все страдали".
(818) Это слово сильно не любит моя Светлана, но я не имею права убрать его из текста даже в чаемых рамках семейной лояльности. Ведь я написал его примерно за пять лет до встречи с горячо любимой женой, в своей прежней грубой жизни. Прости, дорогая!..
(819) Ну... всему в вещном мире рано или поздно приходит конец, только Душа бессмертна. Я, между прочим, сейчас, может, пьяный пишу... один, поздно ночью, когда за окном темно и чувствуется - на меня откуда-то с укором глядит тов. Отто Гротеволь.
(820) Поэтому открою вам главный секрет бытия: несмотря на все вечно существующие "отдельные недостатки" и глобальные неудачи, всех нас в конце концов ждет "хэппи энд". Это будет грандиозное и величественное зрелище! Молодежь, внимательно все запоминайте, потом расскажете, когда мы встретимся ТАМ, где уже находятся все остальные.
(821) Совсем или не совсем - это тоже выяснится ТАМ.
(822) Вот же дура! Разве можно кому-нибудь болтать правду о том, что происходит у тебя в доме? [...]
(823). Ну это же просто чистый парафраз из "Мастера и Маргариты" М. Булгакова, там, где про итоги поэта Ивана Бездомного! Ну нельзя же все-таки так буквально! Хотя ... может быть, в рамках царящего повсюду "постмодернизма" это и сойдет под шумок как некая "центонность".
(824) , несмотря на то, что среди них встречаются даже очень и очень красивые. Эх, нет сейчас очередей, и места нет советским гражданам для тесного общения и выработки чаемой Духовности.
(825) Да натуральная все это параша! Я как-то встретил Ивана Иваныча на приеме в Кремле, когда Президент позвал на встречу с собой "перестроечную" интеллигенцию "посоветоваться" (через пару недель, вопреки этим советам, как раз началась "чеченская война", если кто помнит), и, сидя с ним за одним столом в Георгиевском зале (с Иваном Иванычем, а не с Президентом), тихо спросил, выждав паузу между тостами "за процветание Отечества", правда ли все то, что про него люди болтают? Иван Иваныч сказал, что неправда. Я внимательно посмотрел на него и увидел, что "эти глаза не с